Felsefe

İrfan ve arif kavramları, İslam felsefesinde farklı anlamlar taşır: - İrfan, insanın kendisini ve çevresindeki dünyayı Tanrısal varlıkların ve kuralların ötesinde hissetmesini ifade eder. - Arif ise, bir insanın Tanrı'ya ve Tanrısal kurallara sadık olarak yaşamasının özünü tanımlar.

Metafiziğin konusu, felsefenin en temel dallarından biri olarak varlık, gerçeklik ve evrenin doğası gibi soruları incelemektir. Metafiziğin ilgilendiği bazı spesifik konular şunlardır: - Ontoloji: Varlığın doğası üzerine odaklanır. - Kozmoloji: Evrenin doğası ve kökeni üzerine spekülasyon yapar. - Epistemoloji: Bilginin doğası üzerine düşünür. - Metafiziksel etik: Etik değerlerin temelini araştırır. Ayrıca, metafizik zaman, mekan, nedensellik gibi kavramları da ele alır.

Felsefede analojik akıl yürütme, iki şey arasındaki benzerlikten yola çıkarak birinden diğerine bilgi aktarma yöntemidir. Analojik akıl yürütmenin genel formülü şu şekildedir: 1. İki şey bir veya daha fazla açıdan birbirine benzemektedir. 2. Belirli bir önerme, bunlardan biri için geçerlidir. 3. O halde, bu önerme diğeri için de geçerlidir. Analoji, felsefe tarihinde önemli bir yere sahiptir; birçok filozof, karmaşık kavramları açıklamak veya yeni fikirler üretmek için analojilerden yararlanmıştır. Analojik akıl yürütmenin bazı özellikleri: Kesinlik eksikliği. Yaratıcılık ve keşif. Bağlam bağımlılığı. Farklılıkların önemi.

İmkansız diye bir şeyin var olup olmadığı konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. 1. Felsefi Bakış Açısı: Bazılarına göre, "imkansız" kavramı mantıksal bir çelişkiye yol açmaktan ibarettir ve bu nedenle gerçek bir varlığı yoktur. 2. Bilimsel Bakış Açısı: Bilim, bazı şeylerin imkansız olduğunu tanımlar, örneğin 3 kenarlı bir kare veya bekar evliler gibi. 3. Popüler Kültür: Adidas firmasının sloganında da ifade edildiği gibi, "imkansız" kelimesi bir görüş olarak kabul edilir ve gerçek değildir.

Hiçlik dövmesi farklı anlamlar taşıyabilir: 1. Felsefi Anlam: Nihilizm felsefesinde hiçlik dövmesi, varlığın olmadığını veya eksikliğini ifade eder. 2. Tasavvufi Anlam: Tasavvufta ise benlik, gurur ve kibir gibi kötü duygulardan arınmayı, hiçlik ve yokluk durumunda olmayı simgeler. 3. Genel Anlam: Ayrıca, hayatın geçiciliğini, benliğin dönüşümünü ve içsel özgürlüğü temsil eden derin bir sembol olarak da yorumlanabilir.

İzm'ler genel olarak akım, eğilim veya düşünce sistemlerini ifade eder. İşte bazı izm örnekleri: 1. Sanat Akımları: Perspektifçilik, Romantizm, Süprematizm gibi görsel sanatlara özgü akımlar. 2. Kültürel Eğilimler: Kapitalizm, Komünizm, Sosyalizm gibi geniş kültürel ve ekonomik eğilimler. 3. Felsefi Akımlar: İdealizm, Realizm, Pragmatizm, Varoluşçuluk gibi felsefi düşünce sistemleri. 4. Antisosyal Eğilimler: Anarşizm, Faşizm, Nazizm gibi otoriteye ve toplumsal düzene karşı çıkan akımlar.

Ali Lidar, Eskişehir Üniversitesi Felsefe Öğretmenliği bölümünden mezun olmuştur.

Alim ve arif arasındaki temel fark, bilgi edinme ve bilgiye yaklaşma yöntemleridir: Alim, bilgiyi kavramlar ve analizler yoluyla edinen, dış dünyaya dair bilgiye sahip olan kişidir. Arif, bilgiyi sezgi, içgörü ve tefekkürle elde eden, bildiği şeye dönüşmüş olan kişidir. Bu bağlamda, alim "bakar" ve "bilir"; arif ise "görür" ve "tanır".

"Praksis dergisine çok fazla yatırım yapmak" ifadesi, muhtemelen derginin faaliyetlerine ve yayınlarına önemli kaynaklar ayırmak anlamına gelmektedir. Praksis dergisi, farklı alanlarda (örneğin, iktisat, felsefe, teknoloji) yayınlar yapan ve entelektüel büyümeyi teşvik etmeyi amaçlayan bir yayın platformudur.

Friedrich Engels, "Komünist Manifesto"nun yazımında Karl Marx ile birlikte başlıca rollerden birini üstlenmiştir. Engels, Manifesto'nun ilk taslağını yazmış ve daha sonra Marx ile birlikte metni geliştirmiştir. Engels, Manifesto'nun önsözünde, eserdeki temel düşüncenin tamamen Marx'a ait olduğunu belirtmiştir.

Genel ve özel kavramları felsefede şu şekilde farklılık gösterir: 1. Genel: Mantık terimi olarak, tekil ve özel terimlerine karşıt anlamlarda kullanılır ve tümel (evrensel) ile anlamdaştır. 2. Özel: Genelin aksine, sadece tek bir kavram için kullanılan ve daha dar kapsamlı olan sözcükleri ifade eder. Felsefi bağlamda, genelden özele akıl yürütme yöntemi tümdengelim olarak adlandırılır ve genel ilkelerden yola çıkarak olaylar hakkında tek tek yargılara varmayı içerir.

Hüviyet kelimesi, şahsiyet, kişilik veya öz kimlik anlamına gelir. Ayrıca, bir şeyin kim olduğu veya kimliği anlamında da kullanılır. Kullanım alanları: - Kişisel: Bireyin benzersiz özelliklerini ifade eder. - Toplumsal: Bir grubun veya topluluğun kültürel kimliğini yansıtır. - Kültürel: Sanat, geleneksel el sanatları veya mimari gibi alanlarda bir toplumun kendine özgü ifade biçimlerini ifade eder.

Felsefede erek, bir varlık ya da olayın gerçekleşmesini yönlendiren veya belirleyen nihai amaç ya da hedef anlamına gelir. Aristoteles'in varlık felsefesinde ise erek, bir maddenin biçim kazanmasında son olarak dikkate alınan amaçtır.

Liberty (özgürlük) önemlidir çünkü: 1. Bireysel Gelişim ve Mutluluk: Bireylerin kendi ilgi ve hedeflerini kısıtlanmadan takip etmelerini sağlar, bu da kişisel gelişim ve mutluluk için esastır. 2. Yaratıcılık ve İnovasyon: İnsanların deneyip yeni şeyler denemelerine olanak tanır, bu da toplumun ilerlemesine ve yeniliklerin ortaya çıkmasına katkıda bulunur. 3. Demokrasi ve Siyasi Katılım: Bireylerin düşüncelerini ifade edebilmeleri ve hükümetlerini hesap verebilir kılabilmeleri için gereklidir. 4. Ekonomik Refah: Serbest toplumlar genellikle ekonomik özgürlüğü teşvik eder, bu da daha iyi ekonomilere yol açar. 5. Toplumsal İstikrar: İnsanların şikayetlerini özgürce dile getirebilmeleri ve değişim için barışçıl yollar arayabilmeleri, toplumsal istikrarı artırır.

Dış dünya ve dış evren kavramları farklı anlamlar taşır: 1. Dış dünya: İnsanın gördüğü ve içinde yaşadığı, kendisinden ayrı olan tüm varlıkları kapsayan dünyadır. 2. Dış evren: Tüm gökcisimleri ve aralarındaki boşluğun tamamına verilen isimdir.

Evet, bilgi felsefesi ve epistemoloji aynı şeyi ifade eder. Epistemoloji, Grekçe "episteme" (bilgi) ve "logos" (bilim) sözcüklerinden oluşan ve Türkçe'de "bilgi felsefesi" olarak adlandırılan, felsefenin varlık, bilgi ve değer gibi üç ana konusundan biridir.

Jean-Jacques Rousseau, çeşitli nedenlerle yasaklanmıştır: 1. Dini Görüşleri: Rousseau'nun "Savoyard Papazı'nın İnanç İtirafı" adlı eserinde kalbe ve akla dayalı bir dini savunması, kutsal yazıları ve kurumları reddetmesi, Katolik Kilisesi tarafından uygunsuz bulundu ve bu nedenle bazı kitapları yasaklandı. 2. Siyasi Fikirleri: "Toplum Sözleşmesi" adlı eserinde, halkın egemenliğinin yanı sıra özgürlük ve eşitlik gibi kavramları savunması, Fransız parlamentosunu kızdırdı ve kitabın Fransa'da sansüre uğramasına yol açtı. 3. Toplumsal Eleştirileri: Rousseau'nun, mevcut eğitim ve siyasi sistemleri sorgulaması, otoriteye ve sosyal sınıflara yönelik eleştirileri, hem Cenevre hem de diğer bazı yerlerde yasaklanmasına neden oldu.

"Ölüm Bir Varmış Bir Yokmuş" romanı, 1998 Nobel Edebiyat Ödülü'nü, ölüm ve ölümsüzlük temalarını derinlemesine işlediği ve bu konuları edebi, toplumsal ve felsefi bir bakış açısıyla ele aldığı için kazanmıştır.

Natüralizmin temel ilkeleri şunlardır: 1. Bilimsel Gerçekliği Temel Alma: Dış dünyanın, doğanın ve insanın gerçekliğini bilimsel yöntemlerle ele alma. 2. Nesnel Olma: Sanatçının eserinde tarafsız ve nesnel olması, bir bilim insanı gibi davranması. 3. İnsanı Çevresine Göre Ele Alma: İnsanın her türlü davranışının nedeninin çevresi, aldığı eğitim ve yaşadığı toplum olduğu. 4. Determinizm: Evrendeki her olay ve olgunun kendinden önceki koşullar tarafından nedensel olarak belirlendiği inancı. 5. İndirgemecilik: Karmaşık olguların daha basit bileşenlere ayrılarak anlaşılabileceği görüşü. 6. Tasvir: Mekân tasvirine önem verme, hatta bunu abartma. 7. Sanatın İşlevi: Sanatın toplum için olması, toplumu ve insanı içinden çıkılmaz zor durumdan kurtarma işlevi.

"Deontoloji Ders Notları" kitabını Berna Arda yazmıştır.