Felsefe

Animizme göre ruh, doğada bulunan tüm varlıkların, bitki, hayvan, taş, toprak gibi unsurların maddi varlıklarının ötesinde bir de manevi bir boyuta sahip olduğunu ifade eder. Animizmin ruhla ilgili bazı temel inançları: Ruhun bağlılığı: Can ya da ruh, bedene veya bedenin bazı parçalarına, özellikle Avustralya yerlilerine göre böbreklerdeki yağ tabakasına sıkı sıkıya bağlıdır. Ölümle ayrılma: Yaşamın özü olan ruh bedeni terk ettiğinde ölüm gerçekleşir. Ruh göçü: Ruh, bedenden ayrıldıktan sonra başka bir bedene girebilir; bu durum "ruh göçü" olarak adlandırılır. Doğa ile etkileşim: Ruhlar, canlı veya cansız nesnelere girebilir ve insanlarla doğrudan iletişim kurabilir.

Jean-Jacques Rousseau'nun antikite ile ilgili doğrudan bir ifadesi bulunamamıştır. Ancak, Rousseau'nun genel olarak medeniyet ve toplum üzerine görüşleri bilinmektedir. Rousseau, medeniyeti insanın öz doğasından koparak kendine yabancılaşması olarak değerlendirir ve bu durumun arkasında sömürü mekanizmalarının olduğunu savunur. Rousseau'nun önemli eserlerinden biri olan "Toplum Sözleşmesi"nde, halkın egemenliği ve genel irade kavramları ön plana çıkar. Daha fazla bilgi için Rousseau'nun eserlerine ve ilgili kaynaklara başvurulması önerilir.

Çatışkı (antinomi), iki yasanın veya önermenin kendi aralarında çelişik olmasıdır. Çatışkılar genellikle şu dört ana kategoriye ayrılır: 1. Nicelik çatışkısı: "Evren sınırlıdır - evren sınırsızdır". 2. Nitelik çatışkısı: "Özdek bölünmez atomlardan yapılmıştır - özdek sonsuzca bölünebilir". 3. Bağıntı çatışkısı: "Her şey zorunlu olarak bağıntılıdır - hiçbir şey zorunlu olarak bağıntılı değildir". 4. Kiplik çatışkısı: "Evrenin nedeni olan zorunlu bir varlık vardır - evrenin nedeni zorunlu bir varlık değildir". Kant'a göre, bu tür önermeler üzerinde deney yapılamayacağı için karşılıkları da aynı güçle ileri sürülebilir ve her iki taraf da aynı kesinlikle tanıtlanabilir.

Jean-Jacques Rousseau ve Montesquieu, Aydınlanma Çağı (Akıl Çağı) düşünürlerindendir. Rousseau ayrıca romantizmin düşünsel zeminini hazırlayan filozoflar arasında da yer alır.

Tafra teorisi, Mu‘tezile kelâmcılarından Nazzâm'a aittir. Halâ teorisi hakkında bilgi bulunamamıştır.

Tümler Yayınları TYT Felsefe Yaprak Test hakkında doğrudan bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, TYT Felsefe Yaprak Testleri sunan bazı yayınevleri şunlardır: Pegem Akademi Yayınları; Başat Yayınları; Özdebir Yayınları; Ankara Yayıncılık. TYT Felsefe Yaprak Testleri satın almak için indekskitap.com ve akmkitap.com gibi siteler ziyaret edilebilir. Ayrıca, unikocu.com sitesinde TYT Felsefe testleri çözülebilir. Ürün kalitesi ve içeriği hakkında en doğru bilgiyi almak için doğrudan ilgili yayıneviyle iletişime geçilmesi önerilir.

Yönelimsel yayı, felsefede kullanılan bir terim olup, zihnin farklı nesnelere yönelmesi ve onlarla ilgili olması anlamına gelir. Bu terim, Latince "tendere" kelimesinden türetilmiştir ve okları farklı hedeflere doğru yönlendirilebilen bir yayın nişan almasını ifade eder. Yönelimsellik kavramı, ilk olarak Orta Çağ'ın Skolastik felsefesinde tartışılmış, ancak 19. yüzyılda Franz Brentano tarafından yeniden ele alınmış ve Edmund Husserl tarafından benimsenmiştir.

Hedonizm ve hedonik tüketim arasındaki temel fark, hedonizmin genel bir felsefi akım olması, hedonik tüketimin ise bu akımın tüketimle ilgili bir uygulaması olmasıdır. Hedonizm, yaşamın ana amacının haz ve zevk almak olduğunu savunan felsefi bir akımdır. Özetle: - Hedonizm: Genel felsefi akım, hazzı en yüksek düzeyde elde etme amacı. - Hedonik Tüketim: Bu hazzı tüketimle sağlama, duygusal tatmin odaklı alışveriş.

Antropik bakış açısı, evrenin temel fiziksel sabitlerinin ve yasalarının, bilinçli ve gözlemleyici hayatın var olabilmesi için gereken değerlere sahip olduğunu öne süren bir düşünce modelidir. Bu ilke, iki ana forma ayrılır: 1. Zayıf antropik ilke: Evrenimizin hayatı destekleyecek şekilde ayarlanmış olmasını, var olabilecek tüm evrenler arasında rastgele seçilmiş olan bir evrenin bu özelliklere sahip olması olasılığına dayandırır. 2. Güçlü antropik ilke: Evrenin, hayatı destekleyecek şekilde bilinçli bir biçimde düzenlendiğini öne sürer ve bu yaklaşım, bir üst bilincin veya bir yaratıcının var olduğunu ima eder. Antropik ilke, evrenin sadece Samanyolu'ndan ibaret sanıldığı dönemlerde ortaya atılmış bir düşünce biçimidir.

Kuşkucu yaklaşımın bazı faydaları: Bilginin doğruluğunu sağlar. Hipotezlerin test edilmesini teşvik eder. Bilimsel ilerlemeyi teşvik eder. Zihni arındırır. Ancak, aşırı kuşkuculuk bilimsel ilerlemeyi yavaşlatabilir ve gereksiz tartışmalara yol açabilir.

Felsefe ders videolarını izlemek için birkaç platform: OGM Materyal: "Felsefenin Ortaya Çıkışı", "Anadolu'da Yaşamış Antik Filozoflar" gibi çeşitli felsefe ders anlatım videoları sunar. YouTube: "Felsefe Atölyesi", "Benim Hocam" (Can Köni) ve "Sosyal Hocam" gibi kanallarda felsefe konu anlatım ve soru çözüm videoları bulunmaktadır. Apple Podcasts: "Filozofun Yolu: Felsefe Dersleri" adlı podcast, felsefe öğrenmek isteyenlere yönelik içerikler sunar.

İnsanların dünyanın sırlarını ne zaman öğreneceği kesin olarak bilinmemektedir. Bazı sırların ortaya çıkmasının büyük bir yıkıma ve kaosa yol açabileceği düşünülmektedir. Diğer yandan, dünya ve evrenin sırlarını keşfetme arzusu, insan doğasının temel bir parçasıdır ve bu sırların daha fazla aydınlatılması için teknolojik gelişmeler, eğitim ve bilinçlenme büyük önem taşımaktadır.

Canan Yenge olarak bilinen kişinin eşi hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, benzer şekilde "Canan" ismi taşıyan bazı kişilerin eşleri hakkında bilgi mevcuttur: Rania Stypa: Mazu Yachts firmasında Pazarlama ve Halkla İlişkiler Müdürü olarak çalışmaktadır. Ali Başak Karatay: İstanbul Bilim Üniversitesi'nde Felsefe Bölümü'nde öğretim üyesi olarak görev yapmaktadır. Erden Eryüz: Eski basketbolcu ve Gaziantepspor basketbol takımı yardımcı antrenörüdür.

Hakikat sonrası çağ, kamuoyunun bir konuda karar verirken ya da kanaat oluştururken, nesnel gerçeklerden ziyade kişisel duygular ve inançların etkili olduğu dönemi ifade eder. Bu kavram, ilk kez 1992 yılında yazar Steve Tesich tarafından kullanılmış, 2004 yılında Ralph Keyes’in "Hakikat Sonrası Çağ" adlı kitabıyla yaygınlaşmıştır. Hakikat sonrası çağın bazı özellikleri: Yalanların kabulü: Doğru olmadıkları ispatlansa bile yalanların hakikat olarak kabul edilmesi. Medya etkisi: Kitle iletişim araçları ve sosyal medya, bu dönemin etkilerini artırır. Manipülasyon: Politikacılar ve diğer kişiler, duygu ve inançlar üzerinden rıza üretmeye çalışabilir. Bu kavram, en çok siyaset ve medya alanında karşımıza çıkar.

19. yüzyıl filozofları çeşitli akımlara mensuptur. Öne çıkan bazı akımlar ve filozoflar şunlardır: İdealizm: Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling ve Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Materyalizm: Ludwig Feuerbach ve Almanya’da genç doğa araştırıcısı Ludwig Büchner. Pozitivizm: Auguste Comte. Yeni-Kantçılık: Otto Liebmann ve Marbourg ile Bade okullarının temsil ettiği akım. Yaşam Felsefesi: Wilhelm Dilthey, Kierkegaard ve Friedrich Nietzsche. Bilimcilik: Ernest Renan ve Hippolyte Adolphe Taine. Ayrıca, 19. yüzyıl felsefesinde romantik düşünce, rasyonalizm, tarihselcilik ve evrimcilik gibi akımlar da bulunmaktadır.

Hayat oyununun amacı, başlangıçtaki verilere müdahale etmeden, basit kurallarla karmaşık davranışlar ve desenler oluşturmaktır. John Horton Conway'in Hayat Oyunu'nun amacı, matematiksel olarak keyfi hesaplamalar yapabilen evrensel bir sistem, yani bir tür sonsuz programlanabilir bilgisayar bulmaktı. Hayat oyunu (kız tavlama sanatı) ise, hayatın akışında oyunun teknik ve prensiplerini uygulayarak fırsatları değerlendirmektir.

Karşıtların birliği ve çelişkisi, diyalektik materyalizmin temel yasalarından biridir. Karşıtların birliği, şu iki şekilde gerçekleşir: Zıtlar birbirine dönüşebilir. Zıtlar, karşılıklı olarak varlıklarını sürdürerek bir arada bulunur. Karşıtların çelişkisi ise, bu karşıtlıkların hem birbirlerini olumsuzlamaları hem de birbirlerini koşullandırıp türetmeleri anlamına gelir. Bu yasa, devinim ve gelişmenin kendiliğindenliğini dile getirir.

Krotonlu Theano, yaklaşık MÖ 600-550 yılları arasında yaşamış Antik Çağ'ın ilk kadın filozoflarından biridir. Özellikleri: Doğum ve Aile: Muhtemelen Girit'te doğmuş, Brontinos'un kızıdır. Eğitim: Pisagor'un eşi, öğrencisi ve ilk takipçilerindendir. İlgi Alanları: Matematik, geometri ve felsefeye ilgi duymuş, cebir ve müziğe değer vermiştir. İnançlar: Reenkarnasyon öğretisini benimsemiş, evrenin sayılarla inşa edildiğini savunmuştur. Katkıları: Eşinin ölümünden sonra Pisagor Okulu'nu yönetmiş ve kız öğrencilere ders vermiştir. Theano'ya atfedilen bazı eserler arasında "Pisagorcu Apofthegms", "Kadın Tavsiyesi" ve "Dindarlık Üzerine" bulunmaktadır.

Plüralizm (çokçuluk), gerçekliğin açıklanmasında birden çok ilkenin temelde bulunduğunu kabul eden öğretidir. Plüralizm, farklı konularda aynı temelden hareket eden çeşitli kullanım alanlarına sahiptir.

Sinoplu Diyojen, kinik felsefesinin öncüsü olarak, aşağıdaki fikirleri savunmuştur: Medeniyet eleştirisi. Sadelik ve kendine yetme. Toplumsal değerlerin reddi. Aile kurumunun eleştirisi. Konuşma özgürlüğü. Ayrıca, Diyojen, Büyük İskender'e "Gölge etme, başka ihsan istemem." diyerek, bir dileği olmadığını belirtmiştir.