Düşünce

Koyu bir sohbet için aşağıdaki konular kullanılabilir: Manevi konular: Manevi olmak ne demektir? Zorluklar: Şimdiye kadar yaşadığın en zor şey nedir? Gelecek: Yarın öleceğini öğrenseydin bugün ne yapardın? Başarı ve başarısızlık: Başarı veya başarısızlık size en çok neyi öğretir? Değerler: İç güzellik sizin için ne ifade ediyor? Riskler: Sizin risk tanımınız nedir? Hayaller: Kendini 10 yıl sonra nerede görüyorsun? Aile: Ailen nasıl? Meslek: Ne işle meşgulsünüz? Hobiler: Tatile gitmeyi sever misin? Sohbeti derinleştirmek için tartışmalı konular da kullanılabilir, ancak tartışmaya fazla kapılmamaya dikkat edilmelidir.

Gazete köşe yazıları, yazarların güncel olaylar, toplumsal meseleler veya kişisel konular hakkında görüşlerini dile getirdikleri yazılardır. İşte bazı gazete köşe yazısı örnekleri: Sözcü Gazetesi: Emin Çölaşan, Uğur Dündar, Rahmi Turan, Necati Doğru, Saygı Öztürk gibi yazarların yazıları. Cumhuriyet Gazetesi: Zülal Kalkandelen, Erol Tuncer, Kemal Onur, Sinan Meydan, Ataol Behramoğlu gibi yazarların yazıları. Hürriyet Gazetesi: Ahmet Hakan, Abdulkadir Selvi, Uğur Gürses, Yalçın Doğan gibi yazarların yazıları. Türkiye Gazetesi: Sadık Söztutan, Hikmet Köksal, Adnan Şahin, Öcal Uluç, Osman Ünlü gibi yazarların yazıları. Bu yazarlar ve yazıları, ilgili gazetelerin web sitelerinde bulunabilir.

Ütopya ve hayalperest arasındaki fark şu şekilde açıklanabilir: Ütopya. Hayalperest. Dolayısıyla, ütopya daha çok bir düşünce ve tasarım iken, hayalperest bu düşüncelerin peşinden koşan kişiyi ifade eder.

Pragmatist, pragmatizm düşüncesini benimseyen kişiye denir. Pragmatizm, gerçeğin temel ölçütünün pratik değerler olduğunu savunan felsefi bir yaklaşımdır. Pragmatist, ideal olmak yerine pratikte işe yarayacak pratik yaklaşımlara ve çözümlere odaklanır. Pragmatist kelimesi, genellikle yüksek ilkelere veya ideallere göre hareket eden kişiyi tanımlayan “idealist” kelimesiyle çelişir.

Felsefede refleksif düşünce, düşüncenin kendi üzerine tekrar yönelmesi, yani bilgiyi sorgulayan insan zihninin kendine dönmesi, bilginin tekrar tekrar düşünülmesi anlamına gelir. Bu düşünce tarzında neden ve sonuç ilişkisi arasında sürekli bir döngü gerçekleşir. Felsefi bir terim olan refleksif düşünme, sorgulayıcı felsefenin konusudur. Bazı örnek cümleler: "Felsefe, refleksif düşüncedir." "Bir şeyi sorgulamak, onun ne kadar bilinebileceğini sorgulamak refleksif düşüncedir." "Kişi kendisine dışarıdan bakarak kendisini eleştirip değerlendiriyorsa refleksif bilgiye sahip demektir."

Felsefede refleksif düşünce, düşüncenin kendi üzerine tekrar yönelmesi, yani bilgiyi sorgulayan insan zihninin kendine dönmesi, bilginin tekrar tekrar düşünülmesi anlamına gelir. Bu düşünce tarzında neden ve sonuç ilişkisi arasında sürekli bir döngü gerçekleşir. Felsefi bir terim olan refleksif düşünme, sorgulayıcı felsefenin konusudur. Bazı örnek cümleler: "Felsefe, refleksif düşüncedir." "Bir şeyi sorgulamak, onun ne kadar bilinebileceğini sorgulamak refleksif düşüncedir." "Kişi kendisine dışarıdan bakarak kendisini eleştirip değerlendiriyorsa refleksif bilgiye sahip demektir."

"İnsanlar o kadar bencil ki sulamadıkları çiçeğin kurumasını nankörlük sayıyorlar" sözü, Çağrı Taner'e aittir. Ayrıca, bu sözün Elif Şafak tarafından da dile getirildiği belirtilmektedir. Sözün tam hali şu şekildedir: > "O kadar bencilsiniz ki, sulamadığınız çiçeğin kuruyuşunu nankörlük sayıyorsunuz".

Bilmemek, genellikle huzursuzluk ve gelecek kaygısı yaratır. Ayrıca, bilmemek şu açılardan da dezavantaj olabilir: Sorumluluktan kaçma: Bilmemeyi, daha fazla mesuliyet almamak için tercih etmek mümkündür. Öğrenme zorluğu: Yeni bir konuda bilgi sahibi olamamak, özellikle başlangıç aşamasında zorluklar yaratabilir. Ancak, bilmemek her zaman kötü olarak değerlendirilmez; bazen bilgi sahibi olmanın getirdiği yükü taşımak istememek de bir tercih olabilir.

Hayır, akıl ile düşünce aynı şey değildir. Akıl, felsefede kavram oluşturma ve bunlara göre hükmetme kapasitesi olarak tanımlanır. Düşünce ise, daha geniş bir anlamda, zihinsel bir faaliyet olarak kabul edilir ve bu faaliyet sırasında ortaya çıkan fikirleri kapsar. Akıl, düşünme, anlama, mantık yürütme, problem çözme ve karar verme yeteneği olarak da tanımlanabilir.

Hayal gücü ve hayal arasındaki temel farklar şunlardır: Hayal gücü, zihinde var olmayan şeyleri canlandırma ve tasavvur etme yeteneğidir. Hayal, zihinsel imgeler, resimler, sesler veya diğer duyusal olayların çaba sarf etmeden, genellikle bilinçsizlik sırasında veya uyku durumunda ortaya çıkmasıdır. Hayal gücü genellikle bilinçli bir çabayla gerçekleşirken, rüyalar genellikle bilinçsiz bir olaydır.

Felsefede gerçeklik ve hakikat arasındaki temel farklar şunlardır: Hakikat, bir mantıksal önermenin alabileceği niteliktir ve mutlak, evrensel, değişmez olanı temsil eder. Gerçeklik, dış dünyada nesnel olarak bulunan ve doğru ya da yanlış olabilecek bir önermenin konusu olan şeydir. Özetle: - Hakikat, varlığın ve bilgi arayışının mutlak ve değişmez temelidir. - Gerçeklik, hakikatin zaman-mekân içindeki algılanabilir yansımalarıdır.

"Arzuyu serbest bırakmak" ifadesinin ne anlama geldiğine dair doğrudan bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, "serbest bırakmak" ifadesi, TDK'ye göre iki farklı anlamda kullanılabilir: 1. Tutuklu veya gözaltında bulunan birini serbest, özgür duruma getirmek, tahliye etmek. 2. Kendi düşüncesi ve iradesine göre davranmasına izin vermek. Ayrıca, "serbest bırakmak" ifadesi, blokajları çözmek veya bir şeyi kendi haline terk etmek anlamında da kullanılabilir.

Rasyonel düşünce, mantık ve akıl yürütme temelinde gerçekleşen bir düşünme biçimidir. Rasyonel düşüncenin bazı temel özellikleri: Bilgi toplama. Analiz. Değerlendirme. Sonuç çıkarma. Rasyonel düşünce, problem çözme, karar verme ve yargılama gibi zihinsel faaliyetlerin temelini oluşturur.

Realist bakış açısı, olayların ve durumların gerçekçi bir şekilde, nesnel bir gözle değerlendirilmesi anlamına gelir. Realist bakış açısına sahip kişiler: Bilimsel bilgi, araştırma ve gözleme dayalı bir anlatım kullanırlar. Toplumsal gerçekleri yorum katmadan olduğu gibi aktarırlar. Sadelik ve biçimselliği önemserler. Ayrıca, "realist bakış" sanat eserlerinde ve politik fikirlerde de kullanılabilir. Realist bakış açısının dışında, "realist düşünce" ve "realist psikoloji" gibi kavramlar da bulunmaktadır. Realizm, aynı zamanda 19. yüzyılın ikinci yarısında romantizm akımına karşı ortaya çıkan bir edebiyat akımıdır.

"Aslında herkes dâhidir. Ama siz kalkıp bir balığı ağaca tırmanma yeteneğine göre yargılarsanız, tüm hayatını aptal olduğuna inanarak geçirecektir" sözü Albert Einstein'a atfedilmektedir. Ancak, bu sözün Einstein tarafından dile getirildiğine dair herhangi bir kayıt veya kanıt bulunmamaktadır.

Reddiye yapmak, bir düşünceyi, iddiayı veya görüşü çürütmek, yanlış olduğunu göstermek ya da başka bir görüşü savunmak amacıyla yazı yazmak anlamına gelir. Reddiyenin diğer anlamları: İslam miras hukukunda: Artan mirasın, asabe grubu hısım bulunmadığında, hisseleri oranında diğer mirasçılara verilmesi işlemi. Edebiyatta: Diğer yazarların görüşlerini, eserlerini veya öğretilerini eleştiren, sorgulayan ya da onlara karşı çıkan metinler.

Dikotomik düşünce, iki zıt nokta arasındaki olasılıkları göz ardı etme ve en iyi ya da en kötü olasılığı düşünme eğilimidir. Bu tür düşünme, majör depresif bozukluk için bir risk faktörü olabilir. Dikotomi kelimesi ayrıca, bir bütünün iki eşit parçaya bölünmesi veya büyümesi için dallanması durumunu ifade eder. Dikotomi, genellikle felsefe alanında kullanılan bir terimdir, ancak sosyoloji ve mitoloji gibi diğer alanlarda da karşımıza çıkabilir.

"Neye odaklanırsan onu büyütür" ifadesi, insan zihninin odaklandığı şeyleri daha çok fark edip onlara daha fazla enerji harcadığı ve bu nedenle bu şeylerin hayatında daha fazla yer kaplamaya başladığı anlamına gelir. Bu durum, pozitif ya da negatif her türlü düşünce ve duygu için geçerlidir. Ayrıca, "odaklanılan şey büyür" ilkesi, dikkatin verildiği konuların sadece öğrenilenleri belirlemediğini, aynı zamanda kişinin enerjisini ve çabasını o yöne yönlendirdiğini de ifade eder.

Basmakalıp düşünce, toplumun genelince kabul görmüş, diğer fikirlerden hiçbir farkı olmayan, özgünlüğü olmayan düşüncelerdir. Bu tür düşünceler genellikle araştırılmadan, başkalarından öğrenilerek veya başkasının görüşlerinden esinlenerek ortaya atılır. Basmakalıp düşünceler, estetik değer taşımaz ve bir yapıtın değeri, basmakalıbın karşıtı olan yeni ve özgün kavramlarıyla ölçülür.

Tanrılar Okulu, İtalyan yazar Stefano D’Anna'nın hayat hikâyesini ve öze dönüş yolculuğunu anlatır. Kitapta, yazarın "Dreamer" adıyla karşılaştığı akıl hocasıyla olan ilişkisi ve bu karşılaşmanın ardından hayatındaki değişiklikler ele alınır. Eserde, bireyin kendi yaşamına dair aktif bir bakış açısı geliştirmesi gerektiği vurgulanır. Kitap, felsefi öğretilerinin yanı sıra kişisel gelişim alanında da bir rehber olarak kabul edilir.