Sosyoloji

Önyargıların ilk ve en önemli kaynağının ne olduğuna dair kesin bir bilgi bulunmamakla birlikte, önyargıların oluşumunda etkili olan bazı faktörler şunlardır: Çevresel faktörler. Kişisel deneyimler. Kitle iletişim araçları. Bilgi ve deneyim eksikliği. Sosyokültürel faktörler. Engellenme. Kusurlu kişilik ve zayıf karakter.

Kültür çeşitleri şunlardır: Ulusal (Nasyonel) Kültür: Bir ulusun veya ülkenin sınırları içinde paylaşılan değerler, inançlar, sanat, hukuk, adetler ve diğer sosyal davranışlar bütünüdür. Yüksek Kültür: Sanat, müzik, opera, bale, tiyatro, edebiyat ve felsefe gibi alanlarda derin bir bilgi ve anlayış gerektiren kültürel ürünleri ifade eder. Popüler Kültür: Geniş halk kitlelerince tüketilen kültür ürünlerinin genel adıdır. Kitle Kültürü: Kültür endüstrisi tarafından ticari kaygılarla üretilen ve kitlesel düzeyde tüketilen kültürdür. Alt Kültür: Toplumun genel kültürünün dışında, belirli bir grubun farklı değer ve normlara sahip olduğu kültürdür. Karşı Kültür: Egemen kültürel değerlere karşı gelen grupların yaşam biçimlerine işaret eder. Yerel Kültür: Belirli bir bölgenin veya yerleşim yerinin kendine özgü kültürel özelliklerini ifade eder. Manevi Kültür: Bir toplumun düşünsel, ahlaki ve duygusal değerlerini kapsar. Maddi Kültür: Evler, giysiler, teknolojik ürünler, sanat eserleri gibi fiziksel varlıkları içerir.

Friedrich Engels'in "Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni" adlı eseri, Marksist antropoloji ve tarih teorisini savunur. Temel görüşleri: Aile ve Özel Mülkiyet: Tek eşli ailenin ortaya çıkışı, özel mülkiyetin doğmasıyla ilişkilidir. Devlet: Devlet, toplumun belirli bir gelişim aşamasında, sınıf çelişkilerinin çözümsüz hale gelmesiyle ortaya çıkar. Üretim Biçimi: Emeğin gelişme aşaması düşük olduğunda, kan bağı ilişkileri daha belirgindir ve bu durum, sınıflı toplumların ve özel mülkiyetin temellerini oluşturur.

Ussal değerlendirme, akılcı ve mantıklı bir şekilde yapılan değerlendirme anlamına gelir. Ussal kelimesi, akıl ve düşünme süreçleriyle ilgili olan, sağduyuya aykırı düşmeyen anlamında kullanılır. Ussallaştırma ise, bir bireyin gerçek sebeplerini bilmediği davranışlarını, duygularını veya düşüncelerini mantık açısından tutarlı veya ahlak yönünden benimsenebilir bir nedene bağlamasıdır. Örnek: "Kitaba dair yaptığınız ussal çıkarımları okudum ve sizi bir kez daha takdir ettim.".

Distopik, olası kıyamet senaryolarından birinin yaşandığı karanlık geleceği ifade eder. Distopik bir toplum, zorba ve baskıcı bir yönetim altında, temel hak ve özgürlükleri kısıtlanmış ya da tamamen elinden alınmış insanlardan oluşur. Ayrıca, yaşanan küresel ya da ulusal bir felaket sonrasında insanların genelinde umudun ve yaşama isteğinin kalmadığı bir geleceği de tanımlayabilir. Distopik terimi, ütopik toplum anlayışının karşıtı olarak kullanılır.

Gutenberg Galaksisi, Kanadalı iletişim kuramcısı Marshall McLuhan'ın 1962 yılında yayımlanan medya teorisi kitabıdır. Kitapta, matbaanın icadının insan algısını değiştirerek toplumsal unsurları nasıl etkilediği analiz edilir. McLuhan, "küresel köy" kavramını ilk kez bu kitabında ortaya atar. Kitap, 2001 yılında Gül Çağalı Güven'in çevirisiyle Türkçe'ye kazandırılmıştır.

Sekülerleşme ve modernleşme kavramları genellikle birbiriyle ilişkilendirilir, ancak aralarında bazı farklar vardır: Sekülerleşme, dinin birey ve toplum üzerindeki etkisinin azalması anlamına gelir. Modernleşme ise, geleneksel toplumdan modern topluma geçiş sürecini ifade eder. Dolayısıyla, her modernleşen ülke sekülerleşmek zorunda değildir, ancak modernleşme genellikle sekülerleşmeye yol açabilir.

Van'da Ertoşi Aşireti başta olmak üzere birçok aşiret bulunmaktadır.

Çağdaşlaşma ilkesi, her alanda ve tam anlamıyla çağın gereklerini yerine getirmek anlamına gelir. Bu ilke, Türkiye'nin siyasal, sosyal, ekonomik ve kültürel açılardan tam bağımsız; teknolojik ve endüstriyel gelişimini tamamlamış, insan haklarına saygılı, hukukun üstünlüğünü benimsemiş, laik, demokratik, sosyal bir hukuk devleti olmasını hedefler.

Prof. Dr. Ahmet Özer, Hacettepe Üniversitesi'nde Felsefe Bölümü'nde lisans eğitimi almış ve sosyoloji alanında yüksek lisans yapmıştır. Akademik kariyeri boyunca Hacettepe ve ODTÜ'de çeşitli yüksek lisans programlarını tamamlamıştır.

Toplumsal davranış türleri şu şekilde sınıflandırılabilir: Amaçla ilişkili rasyonel davranış. Değerle ilişkili rasyonel davranış. Duygusal davranış. Geleneksel davranış. Ayrıca, sosyolojide evrensel kabul edilen temel toplumsal etkileşim biçimleri de şu şekildedir: İş birliği. Mübadele. Rekabet ve çatışma. Baskı. Uyum. Uyarlama ve benzeştirme.

İnsanlar yaşlanmasaydı, bu durumun toplumda ve doğada çeşitli sonuçları olurdu: Nüfus Artışı: Ortalama ömrün uzaması, genellikle nüfus artışına yol açar. Etik Sorunlar: Yaşlanmayı geri çeviren tedavilere sadece zenginlerin erişebilmesi, toplumda eşitsizlik ve ikilik yaratabilir. Sağlık ve Eğitim: Uzun yaşam, sağlık ve eğitim sistemlerinde yeni zorluklar yaratır. Hastalıklar: İnsanlar çok uzun süre yaşadığında, kanser, kalp hastalıkları ve demans gibi yaşla ilgili hastalıkların görülme sıklığı artabilir. Biyolojik Sınırlamalar: İnsan ömrünün 120 yılın üzerine çıkmasının mümkün olmayabileceği düşünülmektedir. Bu nedenle, yaşlanmanın tamamen durdurulması, mevcut bilimsel ve biyolojik bilgilerle mümkün görünmemektedir.

Evet, taassup ve bağnazlık aynı anlama gelen iki kelimedir. Taassup, bir düşünceye, bir inanca körü körüne bağlanıp ondan başkasını düşünmeme halidir.

İlkel toplumlarda mutluluğun somut ve maddesel değerlerle ilişkilendirildiği düşünülmektedir. Ancak, adalet ve eşitlik kavramlarının gelişmemiş olması nedeniyle, bu toplumlarda gerçek bir mutluluktan söz etmek mümkün değildir.

Evet, İbn Haldun sosyolojinin kurucusu olarak kabul edilir. İbn Haldun, toplumsal gözlemler yaparak kurduğu "ümran ilmi" ile bugünkü sosyoloji biliminin temellerini atmıştır.

Marx'ın alt ve üst yapı kavramları şu şekildedir: Alt yapı. Üst yapı. Marx'a göre alt yapı, üst yapıyı oluşturan kültür, kurumlar, siyasi iktidar ilişkileri, roller, ritüeller, devlet gibi toplumun diğer ilişkilerini ve düşüncelerini belirler. İki parçanın ilişkisi kesinlikle tek yönlü değildir.

Profesyonelliği sorgulayan kuramcılardan bazıları şunlardır: Marksist kuramcılar. Light. Freidson. Ayrıca, profesyonelliği eleştiren ve bu olgunun gelişimini analiz eden kuramcılar arasında Hildegard Peplau ve Leninger de bulunmaktadır.

Evet, stigma ve damgalama aynı anlama gelir. Stigma (damgalama), bir kişiyi diğerlerinden ayıracak şekilde, o kişinin gözden düşürülmesi, diğer insanlardan aşağı görülmesi ve kötülenmesidir.

Milli Aşireti'nin kökeni hakkında kesin bir bilgi bulunmamaktadır. Ancak, çeşitli teoriler mevcuttur: Kürt Kökenli Teori: Sosyolog Ziya Gökalp'in görüşlerine göre, Milli Aşireti Kürtlerin Kurmanci grubuna mensuptur. Türkmen Kökenli Teori: Bazı araştırmacılar, Milli Aşireti'nin Oğuzların Yazır boyuna mensup olduğunu öne sürmektedir. Göç Teorisi: Bir diğer teori, Milli Aşireti'nin Orta Asya'dan göç eden Türk boylarının birleşmesiyle oluştuğunu savunmaktadır. Milli Aşireti, tarihsel olarak hem Osmanlı İmparatorluğu hem de Cumhuriyet dönemi sırasında büyük bir nüfusa sahip olmuş ve sosyal yapılarıyla önemli bir yer tutmuştur.

Sosyolojinin ilk teorisi olarak kabul edilebilecek birkaç yaklaşım bulunmaktadır: Toplumsal Evrimcilik. Pozitivizm. Üç Hal Kanunu. Ayrıca, Montesquieu'nun "Kanunların Ruhu" adlı eseri, tarihsel sosyoloji terimlerini kullanarak toplumsal olayları analiz etmesi bakımından ilk sosyolojik çalışmalardan biri olarak değerlendirilir.