Sosyoloji

Ankara Yenimahalle Özevler Mahallesi, Ankara ilinin Yenimahalle ilçesine bağlıdır.

Kamuran Şıpal'ın "Uygarlığın Huzursuzluğu" adlı eseri, Sigmund Freud'un psikanalitik kuramına dayanmaktadır.

16 yaşındaki bir kişi, Y kuşağı (1980-1996 yılları arasında doğan) olarak sınıflandırılır.

Bourdieu'nun habitus kavramı, toplumsal faillerin algılama, hissetme, düşünme ve davranma şemaları olarak içselleştirdikleri toplumsallığı ifade eder. Habitus, şu özelliklere sahiptir: Kalıcılık ve esneklik: Uzun bir toplumsallaşma süreciyle edinilir, ancak yeni durumlara adapte olabilir. Toplumsal köken: Bireyler, çoğunlukla farkında olmadan, doğdukları sınıfsal ve kültürel bağlamda bu eğilimleri edinir. Pratikler bütünü: Düşünme, hissetme ve davranma biçimlerini belirleyen bir iç yapıdır. Sosyal alanla ilişki: Her bireyin dahil olduğu "toplumsal alan" (field) ile birlikte işler. Örnek: İşçi sınıfından gelen bir bireyin üniversiteye gitse bile "entelektüel gibi hissetmemesi" ya da kendini sürekli yabancı hissetmesi, habitus'un etkisine örnektir.

İllerin nüfuslarının farklı olmasının başlıca nedenleri şunlardır: Fiziki faktörler: İklim: Ilıman iklimin etkili olduğu kıyı bölgeler, nüfusun yoğun olduğu yerlerdir. Yer şekilleri: Dağlık ve engebeli alanlar az nüfusluyken, düz ovalar ve verimli tarım arazileri (Çukurova, Gediz, Bafra ve Çarşamba ovaları gibi) nüfusça yoğundur. Toprak özellikleri: Verimli toprakların bulunduğu yerler (Çukurova, Ege ovaları) nüfusça kalabalıkken, verimsiz toprakların bulunduğu yerler (Tuz Gölü çevresi) çok az nüfusludur. Beşeri faktörler: Sanayileşme: Sanayileşmiş bölgelerde nüfus yoğunluğu fazladır (İstanbul, İzmit, Adapazarı, Bursa, Adana, İzmir gibi). Tarım: Tarımın geliştiği yerler yoğun nüfusludur. Yeraltı kaynakları: Maden ve enerji kaynaklarının işletildiği alanlar nüfusça yoğundur (Zonguldak, Soma, Elbistan gibi). Turizm: Ege ve Akdeniz kıyılarındaki merkezlerde turizm nedeniyle nüfus yoğunlaşmıştır. Ulaşım: Ulaşım yolları kavşağında bulunan illerin nüfusu artmıştır (Eskişehir, Ankara, Kayseri, İstanbul gibi).

Manisa'nın Ahmetli ilçesinde 24 köy bulunmaktadır. Bu köylerden bazıları şunlardır: Alahıdır; Ataköy; Bahçecik; Cambazlı; Dereköy; Derici; Dibekdere; Gökkaya; Hacıköseli; Halilkahya.

Menfaat, bir kişinin veya bir grubun yararına veya çıkarına olan şeyi ifade eder. Menfaat kelimesi ayrıca şu anlamlara da gelebilir: Menfaat elde etmek: Faydalanmak, yararlanmak. Menfaatine dokunmak: Kârına engel olmak. Menfaatini ayaklar altına almak: Kendi fayda ve çıkarını düşünmemek. Menfaat, bireysel veya toplumsal olarak bir şeyden yararlanma veya fayda sağlama anlamında kullanılabilir. Menfaatçi, her zaman öncelikle kendi çıkarlarını düşünen ve ona göre hareket eden kişidir.

İngiltere'de aile yapısı genellikle çekirdek aile modeline dayanır ve anne, baba ile ortalama 2-3 çocuktan oluşur. Bazı özellikler: Evlenmeden çocuk sahibi olma: Çiftler, çocuk sahibi olduktan sonra evlenmeyi tercih edebilir. Büyük ebeveynler: Genellikle eve sadece ziyaretçi olarak gelir, büyükanne veya büyükbaba, huzurevinde yaşamayı tercih edebilir. Ev işleri: Ev işleri, eşler arasında daha dengeli bir şekilde paylaşılmaktadır. Aile etkinlikleri: Müzeler, parklar, hayvanat bahçeleri ve eğlence merkezleri gibi yerler ailece vakit geçirmek için idealdir.

Ensarioğulları, Ensarioğlu aşiretine mensuptur.

Kentten kıra göçün itici faktörleri şunlardır: Kaotiklik ve güvensizlik: Kentlerde artan nüfus yoğunluğu, yapılaşma ve altyapı yetersizlikleri, huzursuzluk ve güvensizlik yaratmaktadır. Yüksek yaşam maliyetleri: Kentsel alanlarda artan fiyatlar ve yaşam masrafları, özellikle düşük gelirli aileleri kırsal bölgelere yönlendirmektedir. Sağlık ve eğitim hizmetlerine erişim: Kırsal bölgelerde daha iyi sağlık ve eğitim olanaklarının bulunması, kentten kıra göçü teşvik etmektedir. Doğayla iç içe olma isteği: Doğal yaşam ve topluluk bağlarına önem veren kişiler, kentsel yaşamın aksine kırsal bölgelerde daha iyi bir yaşam kalitesi aramaktadır. Uzaktan çalışma olanakları: COVID-19 pandemisi sonrası uzaktan çalışma imkanlarının artması, kentten kıra göçü hızlandırmıştır.

Belçika'da evliliklerin az olmasının birkaç nedeni bulunmaktadır: Boşanma oranlarının yüksekliği. Aile birleşimi yasalarının etkisi. Toplumsal ve kültürel değişiklikler.

Bitlisli aşiretler arasında Zeydan, Rojkan, Modkan (Mutki) ve Gebol aşiretleri bulunmaktadır. Zeydan Aşireti: Bitlis'in yerli beş Kürd aşireti arasında yer alır. Rojkan Aşireti: Bitlis büyük hükümetinin kalıcı orduları niteliğinde olup, yiğitlik ve kahramanlıkla ünlenmiştir. Modkan (Mutki) Aşireti: Bitlis'in yerli aşiretlerinden biridir. Gebol Aşireti: Bitlis'teki iki büyük Kürd aşiretinden biridir. Ayrıca, Bitlis'te Şego ve Bıdri adlı Arap aşiretleri de bulunmaktadır.

Alfa kuşağı, 2010 yılından sonra doğan kişileri kapsar. Bu kuşak, Yunan alfabesinin ilk harfi olan "Alfa"dan ismini almıştır.

Göç eden toplumlarda kültürel etkileşim, hem göç edenler hem de ev sahibi toplum için çeşitli şekillerde gerçekleşir: Kültürel Zenginleşme: Göçmenler, yeni toplumun mutfağını, müziğini, sanatını ve dilini benimseyerek ev sahibi toplumun kültürel zenginliğine katkıda bulunur. Kimlik Değişimi: Göçmenler, yeni toplumun beklentilerine uyum sağlamaya çalışırken kimliklerini yeniden inşa eder ve melez bir kimlik geliştirebilir. Asimilasyon ve Entegrasyon: Göçmenler, yerel kültürü tamamen benimseyebilir veya kendi kültürel kimliklerini koruyarak yeni kültüre uyum sağlayabilir. Çatışma ve Direnç: Kültürel farklılıklar, uyum zorluklarına ve toplumsal dışlanmaya yol açabilir. Kültürel Yayılma: Göç, kültürün veya kültürel uygulamaların kaynak noktasının sınırlarını aşarak farklı coğrafyalarda benimsenmesine neden olabilir. Kültürel etkileşimin sağlıklı bir şekilde gerçekleşmesi, siyasal söylemler, eğitim politikaları ve toplumsal bilinçle yakından ilişkilidir.

Toplumsal hafızanın önemli olmasının bazı nedenleri: Geçmişle yüzleşme ve sorumluluk alma: Toplumsal hafıza, geçmiş haksızlıkların anısını yaşatarak, geçmişle yüzleşmeyi ve geleceğe yönelik sorumluluk almayı mümkün kılar. Kimlik oluşumu: Toplumsal hafıza, grupların kimlik oluşturmasına ve bu kimliği korumasına yardımcı olur. Tanıklıkların korunması: Özellikle insanlık suçlarının işlendiği dönemlerin tanıklarının artık yaşamadığı durumlarda, toplumsal hafıza bu tanıklıkları korur. Anma kültürünün devamı: Toplumsal hafıza, anıtlar, ritüeller ve kültürel ürünler aracılığıyla anma kültürünün devam etmesini sağlar. Tarihsel gerçeklerin aydınlatılması: Toplumsal hafıza, sözlü tarih gibi yöntemlerle tarihsel gerçeklerin aydınlatılmasına katkıda bulunur.

Kadıköy Feneryolu'nda iki mahalle bulunmaktadır: 1. Feneryolu Mahallesi 2. Zühtüpaşa Mahallesi.

Dijital Toplum Teorisi, araştırmacı Ori Schwarz'a aittir. Schwarz, "Dijital Toplumun Sosyolojik Teorisi: Bizi Birbirimize Bağlayan Kodlar" adlı kitabında, dijitalleşmenin toplumsal yapılar üzerindeki etkilerini, klasik sosyolojik kavramları güncel bir bakış açısıyla yeniden değerlendirerek incelemektedir.

Mardin'de yaklaşık 40 aşiret bulunmaktadır. Bu aşiretlerden bazıları şunlardır: Barava; Surguçi; Dereveri; Kose; Tat; Erbani; Kika; Xelecan; Daqori; Qelendara.

1950-1964 yılları arası Baby Boomer Kuşağı olarak adlandırılır.

Dikici ailesinin nereli olduğuna dair bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, İzmir'in Karşıyaka ilçesinde yaşayan Osman Dikici'nin kaçırılması ile ilgili olarak ailesi 22 yıldır onu aramaktadır. Osman Dikici, 2002 yılının Haziran ayında 30 yaşındayken evinin önünden zorla otomobile bindirildikten sonra sır olmuştur.