Metafizik

"Tool Pneuma" şarkısı, Yunanca "ruh" veya "nefes" anlamına gelen "pneuma" kelimesinden esinlenerek adlandırılmıştır. Şarkının teması, nefes alma ve ruhsal konulara dayanmaktadır. Ayrıca, şarkı alternatif metal, progresif metal ve post-metal türlerinde bestelenmiştir ve 11 dakika süren uzun bir yapıya sahiptir.

Turmalin taşı, çeşitli faydaları olduğuna inanılan doğal bir taştır. Bazı işe yaradığı alanlar şunlardır: Fiziksel faydalar. Zihinsel ve duygusal faydalar. Metafiziksel faydalar. Ancak, turmalin taşının tıbbi bir tedavi yöntemi olarak kabul edilmediğini ve etkilerinin bilimsel olarak kanıtlanmadığını unutmamak önemlidir.

Geometrik şekillerin felsefesi, geometrik şekillerin insan düşüncesi, duyguları ve evrenin yapısıyla olan sembolik ve metafiziksel ilişkilerini inceler. Bazı geometrik şekillerin felsefi anlamları şunlardır: Küre: Sonsuzluğu, derinliği, yaşamın sürekliliğini ve hoşgörüyü simgeler. Üçgen: Tehlike, keskinlik, denge ve ilahi rehberlik anlamlarına gelir. Daire: Birlik, bütünlük, bölünmezlik, hareket ve sonsuzluk gibi çeşitli anlamlar taşır. Platonik cisimler: Beş farklı katı madde olarak, dört temel elementle ilişkilendirilir ve evrenin yapısını açıklamak için kullanılır. Ayrıca, kutsal geometri gibi yaklaşımlarda, geometrik şekillerin evrendeki daha derin matematiksel ve spiritüel gerçeklikleri temsil ettiği düşünülür.

İnak (dogma), metafizik felsefesinde kullanılan bir terimdir.

İhvan-ı Safâ'nın varlık hiyerarşisi şu şekilde sıralanabilir: 1. Tanrı: Varlığın en üst mertebesi, bütün varlığın kaynağı ve sebebidir. 2. Külli Akıl: Tanrı'dan vasıtasız bir şekilde fışkıran ilk varlıktır. 3. Külli Nefs: Külli Akıl'dan fışkıran, onun vasıtasıyla var edilen ruhani bir güçtür. 4. İlk Heyula: Külli Nefs'ten fışkıran, ruhani bir cevherdir. 5. Tabiat: Dört unsur (ateş, hava, su, toprak) ve bu unsurlardan meydana gelen varlıklar (madenler, bitkiler, hayvanlar). Bu hiyerarşide insan, Ay feleğinin altındaki varlıkların en değerlisidir ve ruhsal tekamül yoluyla meleklerin saf mertebesine ulaşabilir.

Hermetik felsefe, evrenin sırlarını ve insanın ruhsal yolculuğunu anlamayı hedefleyen ezoterik bir bilgelik sistemidir. Temel savunduğu ilkeler şunlardır: 1. "Yukarıdaki nasılsa aşağıdaki de öyledir": Mikrokozmos (insan) ile makrokozmos (evren) arasında bir aynalık ilişkisi vardır. 2. Zihinsellik ilkesi: Evren, "büyük zihin" olarak adlandırılan kozmik bir akıldan türemiştir ve her şey zihnin bir yaratımıdır. 3. Dönüşüm ve birlik ilkesi: Her şey sürekli bir dönüşüm halindedir, ancak bu dönüşüm bir bütünün farklı tezahürleridir. 4. Dualite ve bütünlük: Evren, zıtlıkların bir araya gelmesinden oluşur (ışık ve karanlık, sıcak ve soğuk, dişil ve eril). 5. Sebep ve sonuç: Evrendeki her şey bir nedene dayanır ve her eylemin bir sonucu vardır. Ayrıca, hermetik felsefe simya ve ezoterik uygulamalar ile de ilişkilidir.

"Lily Chou-Chou Hakkında Her Şey" (All About Lily Chou-Chou) filmi, şarkıcı Lily'nin müziği etrafında şekillenen metafizik bir dünya üzerine kuruludur. Filmde, bu farklı dünyanın takipçileri, genellikle toplumda kendilerine yer edinememiş, silik ve yalnız ergenlik çağındaki gençlerden oluşmaktadır. Ayrıca, filmde çevrimiçi bir sohbet odası olan "Lilyholic" ve bu oda üzerinden gönderilen mesajlar da önemli bir yer tutar ve hikayenin gelişiminde kilit bir rol oynar.

Sugilit taşı, çeşitli faydaları ve kullanım alanları olan bir doğal taştır: Faydaları: 1. Ruhsal Denge: Stresli günlerde dinginlik hissi yaratır ve ruhsal dengeyi destekler. 2. Negatif Enerji Temizliği: Enerji alanını arındırarak daha pozitif bir ruh hali sağlar. 3. Yaratıcılık ve Sezgi: Hayal gücünü artırır ve sezgileri güçlendirir. 4. Fiziksel Rahatlama: Kas gerginliğini ve yorgunluğu azaltır, eklem ve baş ağrılarına iyi gelir. 5. Bağışıklık Sistemi: Bağışıklık sistemini güçlendirir ve lenf bezlerini temizler. Kullanım Alanları: 1. Takı: Kolye, yüzük ve bileklik gibi takılarda kullanılır. 2. Meditasyon: Meditasyon sırasında çakraları dengelemek için kullanılır. 3. Çalışma Alanı: Çalışma ortamında radyasyondan korunmak için kullanılabilir. Sugilit taşının etkileri bilimsel olarak kanıtlanmamış olup, daha çok metafiziksel ve spiritüel amaçlarla tercih edilmektedir.

Evet, alemden cinse doğru gidildikçe ortak özellikler artar.

Max Scheler'in "İnsanın Kosmostaki Yeri" adlı eseri, insanın ne olduğu ve kozmostaki yeri üzerine yeni bir bakış açısı sunar. Scheler, bu kitapta üç farklı insan anlayışını ele alır: 1. Teolojik düşünce: İnsanın, Tanrı'nın kendi benzerliğinde yarattığı varlık olması. 2. Akıl varlığı olarak insan: Antik Yunan'dan gelen ve insanı rasyonel bir varlık olarak gören yaklaşım. 3. Doğabilimsel düşünce: İnsanı, biyoloji ve taksonominin alanına giren bir canlı türü olarak ele alır. Scheler, bu anlayışların yarattığı karışıklığı gidererek, insanın kendine özgü metafizik bir varlık olduğunu öne sürer.

Descartes'in varlık anlayışı üç ana düşünceye dayanır: 1. Ruh ile cisim arasındaki düalizm. 2. Matematik yöntem. 3. "Cogito ergo sum" (Düşünüyorum, öyleyse varım) önermesi. Descartes ayrıca, varlığı üç sahaya ayırır: 1. Metafizik varlık. 2. Fizik varlık. 3. Zihni varlık.

“Gönül Sadası’ndan Akisler 3” kitabı, Sadettin Ökten ve Kemal Sayar’ın metafizik, tasavvuf, akıl, sanat, felsefe, varoluş ve edebiyat gibi konular üzerine yaptıkları sohbetleri içermektedir. Kitapta ayrıca, şairlerin hikmetli sözleri de yer almakta ve bu şekilde hayata, insanlığa ve medeniyete dair birçok konuda fikir alışverişinde bulunulmaktadır.

İbn-i Sînâ'nın tabii felsefesi, varlık ve doğa üzerine yaptığı ontolojik ve metafiziksel çalışmaları içerir. Temel ilkeleri: 1. Varlık Hiyerarşisi: İbn-i Sînâ'ya göre varlık, tek bir ilahi kaynaktan gelir ve hiyerarşik bir yapıya sahiptir. 2. Zorunlu Varlık: Varlığın en yüksek noktasında, her şeyin nedeni olan ve kendi varlığını kendi içinden sürdüren zorunlu bir varlık (Tanrı) bulunur. 3. Akıl ve İnsan Doğası: İnsan, akıl yoluyla gerçeği keşfedebilir ve doğru bilgiye ulaşabilir. 4. Doğa Bilimleri: İbn-i Sînâ, doğayı maddesinden ayrılmamış biçimlerin bilimi olarak tanımlar ve bu alanda önemli katkılarda bulunur. Ayrıca, İbn-i Sînâ'nın tabii felsefesi, din ve felsefe arasındaki ilişkiyi de ele alır ve bu iki alanın birbirini tamamladığını öne sürer.

Melek kanadı topaz taşının özellikleri şunlardır: 1. Telepati ve Ruhsal Bağlantı: Melek kanadı topaz taşı, melekler ve ruhsal rehberlerle bağlantıyı güçlendirdiğine inanılan, telepatik yetenekleri artıran özel bir taştır. 2. Anksiyete Azaltıcı: Pozitif enerjisiyle duygusal rahatlama sağlar ve anksiyeteyi hafifletir. 3. İletişim ve Netlik: Zihinsel netlik ve odaklanma sağlayarak bireyin kendini rahatça ifade etmesine yardımcı olur. 4. Enerji ve Canlılık: Yüksek frekanslı titreşimleri ile enerji seviyelerini artırır ve bedeni canlandırır.

Metafizik resmin kurucusu ressam Giorgio de Chirico'dur.

Thomas Aquinas'ın bilgi teorisinin temel ilkeleri şunlardır: 1. Bilginin Tanımı: Aquinas'a göre bilgi, bilen kişide bilinen şeye bağlı olarak gerçekleşen bir süreçtir. 2. Bilginin Kaynakları: Bilginin oluşmasında esas öğe duyular olup, ayrıca akıl, vahiy ve sezgi de etkilidir. 3. Bilgi Türleri: Aquinas, duyusal, aklî, sezgisel ve habere dayalı olmak üzere dört tür bilgi olduğunu belirtir. 4. Bilginin Doğruluğu: Bilginin doğruluğu, bilinen şeyin ve zihnin birbirleriyle uyuşması olarak tanımlanır. 5. Bilginin Değeri: Bilginin değeri, hem bilginin zatına ait olan "doğruluk" hem de özneye kattığı "yetkinlik" ile bağlantılıdır.

Hume'un metafiziğe bakışı, metafizik iddiaların akılsal olarak temellendirilemeyeceği ve bu tür bilgilerin olanağının şüpheli olduğu yönündedir. Hume'a göre, metafizik, duyusal deneyimlerin ötesine geçen ve doğrudan gözlemlenemeyen konuları ele alır. Ayrıca, Hume nedensellik ilkesinin de akılsal bir temele dayanmadığını, sadece beşeri bir alışkanlık olduğunu savunur.

Metafiziğin temel soruları şunlardır: 1. Varlık Sorunu: Varlık nedir? Varlığın türleri nelerdir ve bunların ilişkisi nedir? 2. Gerçeklik Sorunu: Gerçeklik nasıl tanımlanabilir? Görünüş ile gerçeklik arasında fark var mıdır? 3. Zaman ve Mekanın Doğası: Zaman ve mekan, evrenin temel ögeleri midir? Bunların doğası nedir ve nasıl anlamlandırılmalıdır? 4. Neden ve Sonuç İlişkisi: Evrenin neden var olduğu ve olayların nedenleri nelerdir? 5. Tanrı ve İlahiyat: Tanrı var mıdır? Evrenin yaratılışı Tanrı’nın varlığına mı dayanır? 6. Ruh ve Bilinç: İnsan ruhunun doğası nedir? Bilinç ve beden ilişkisi nasıl açıklanabilir?

Tevfik Fikret'in "Tarih-i Kadim" şiirinde insanlık tarihini bir savaşlar zinciri olarak ele aldığı ve tarihsel gelişimi metafizik yoruma bağlayanlara karşı çıktığı savunulur. Şair, bu şiirde dinin insanlık tarihindeki problemlerin kaynağı olduğunu ima eder ve dine karşı bir husumet besler.

İbni Sina'nın felsefi görüşleri çeşitli alanlarda yoğunlaşmaktadır: 1. Bilgi Anlayışı: İbni Sina'ya göre bilgi, akıl ve deneyim yoluyla elde edilir. 2. Metafizik: Varlığın doğasını araştıran metafizikte, İbni Sina varlığın aşamalı bir yapıya sahip olduğunu savunur. 3. Etik Felsefesi: İbni Sina'nın etik felsefesinde, insanın ahlaki idealine ulaşması için bilgi, ahlaki eğitim ve içsel gelişim önemlidir. 4. Mantık: İbni Sina'ya göre mantık, doğru akıl yürütme kurallarına dayanır ve önermelerin doğruluğunu analiz etmeye yardımcı olur. 5. Psikoloji: Ruhun, insana ulvi âlemden gönderildiğini ve bedenle birlikte var olduğunu savunur.