Metafizik

Melek kanadı topaz taşının özel bir özelliği bulunamamıştır. Ancak, topaz taşının genel özellikleri ve faydaları hakkında bilgi verilebilir. Topaz taşının bazı özellikleri ve faydaları: Ruhsal denge ve motivasyon: Negatif enerjileri uzaklaştırarak pozitif düşünceyi destekler ve ruhsal dengeyi sağlar. Zihinsel açıklık ve konsantrasyon: Çalışma ve öğrenme süreçlerinde zihinsel berraklık sağlar ve odaklanmayı artırır. Fiziksel şifa: Bağışıklık sistemini güçlendirir, vücut enerjisini dengeler ve hormonal sistemdeki hastalıkların tedavisinde kullanılır. Cesaret ve özgüven: Cesaret verdiği ve özgüven artırıcı etkisi olduğu bilinir. Topaz taşının rengi mavi ve tonlarıdır. Doğal taşların etkileri bilimsel olarak kanıtlanmamıştır.

İbn-i Sînâ'nın tabii felsefesi, onun teorik felsefe (el-hikmetü’n-nazariyye) olarak adlandırdığı, insanın irade ve fiillerine bağlı olmayan varlıkları inceleyen alanı kapsar. İbn-i Sînâ'nın tabii felsefesinin bazı temel özellikleri: Öz ve varoluş ayrımı: Özün (mahiyet), varoluştan bağımsız, sonsuz ve değişmez olduğunu savunur. Tanrı'nın önceliği: Tanrı'nın, evrene zamansal değil, zati açıdan önce geldiğini belirtir. Mümkün varlıklar: Evrenin, mümkün olduğu için bir yaratıcıya muhtaç olduğunu öne sürer. İbn-i Sînâ'nın tabii felsefesi, Aristotelesçi ve Yeni-Platoncu düşünceleri kendi sistematiği içinde sentezleyerek geliştirmiştir.

Giorgio de Chirico, metafizik resim sanatının kurucusudur.

David Hume'un metafiziğe bakışı şu şekilde özetlenebilir: Eleştirel yaklaşım: Hume, metafiziği sahte ve yozlaşmış olarak nitelerken, insanın anlama yetisinin sınırlarına dair yapılan soruşturmalara dayanan sahici bir metafiziğin kurulabileceğinden umutlanır. Deney ve gözlem odaklılık: Metafiziğin, deneye, gözleme ve olgulara dayalı bir yöntem anlayışıyla geliştirilmesi gerektiğini savunur. Akılsal temellendirme eksikliği: Metafiziğin, akılsal olarak temellendirilemeyecek ilkeler üzerine kurulduğunu iddia eder. Bilginin tecrübeyle sınırlılığı: Tüm anlamlı kavramların bir izlenimden türetilmesi gerektiğini ve bilginin tecrübeyle sınırlı olduğunu öne sürer. Nedensellik eleştirisi: Nedensellik ilkesinin mantıksal bir zorunluluğa dayanmadığını, sadece beşeri bir alışkanlığa bağlı olduğunu ortaya koyar.

Thomas Aquinas'ın bilgi teorisinin temel ilkeleri şunlardır: Bilginin imkânı: Thomas Aquinas, bilginin imkân dâhilinde olduğunu kabul eder. Bilginin kaynakları: Bilgi, duyular, akıl, vahiy ve sezgi yoluyla elde edilir. Bilişsel süreç: İnsan aklı, tikel fizik nesnelerden soyutladığı tümel formlar aracılığıyla kendi eylemini ortaya koyar. Bilginin doğruluğu: Bilgi, bilinen şey ile zihin arasındaki uyuma bağlıdır; uyum varsa bilgi doğrudur, yoksa yanlıştır. Bilginin değeri: Bilginin değeri, hem kendi içindeki doğruluk değerine hem de kişiye kattığı yetkinliğe bağlıdır. Hiyerarşik yapı: Bilgilenme sürecinde hiyerarşik bir yapı vardır; en yetkin varlıktan aşağıya doğru veya en alt seviyedeki varlıktan yukarıya doğru bir bilgi derecelendirilmesi söz konusudur.

İnsanda on tane letâif bulunmaktadır. Bu letâifler, "letâif-i aşere" olarak adlandırılır ve şu şekildedir: 1. Kalp. 2. Ruh. 3. Sır. 4. Hafi. 5. Ahfa. 6. Nefs-i nâtıka (nefs). 7. Anâsır-ı erbaa (toprak, ateş, su, hava). Letâif-i sitte olarak adlandırılan altılı grupta ise ilk beş letâif (kalp, ruh, sır, hafi, ahfa) yer alır.

Metafiziğin temel sorularından bazıları şunlardır: Varlık var mıdır? Varlığın kökeni nedir? Varlık değişken midir? Varlık bir midir, çok mudur? Varlığın ana maddesi nedir? Varlık nasıl var olmuştur? Evren nasıl var olmuştur? Evrende düzen var mıdır? Evrende özgürlük var mıdır? Evren sonlu mu yoksa sonsuz mudur? Evrende amaçlılık var mıdır? Ayrıca, metafiziğin sorduğu diğer bazı sorular şunlardır: Düşünce nedir? Şey nedir? Tanrı nedir? Hakikat nedir? En gerçek gerçeklik türü nedir? Dünya sonlu mudur, yoksa sonsuz mudur? Big Crunch (büyük çökme) olursa ardından yeni bir evren vücuda gelir mi? Güzel ya da iyi nedir? Metafiziğin temel soruları, varlığın gerçekliği ve doğası üzerine odaklanır.

İbn-i Sina'nın felsefi görüşlerinden bazıları şunlardır: Felsefenin tanımı: İbn-i Sina'ya göre felsefe, insanın eşyanın veya tüm varlıkların hakikatine ulaşarak yetkinleşmesidir. Varlık felsefesi: Varlıkları iki kısma ayırır: Tanrı, akıl ve doğal nesneler gibi iradesi dışında var olanlar ve insan iradesiyle meydana gelenler. Metafizik: Metafiziğin temel konusu, mutlak varlık olan Allah ve yüce varlıklardır. Bilgi: Bilginin kaynağı akıldır ve akıl yoluyla elde edilen bilgi, duyusal deneyimden daha güvenilir ve kesindir. Tanrı: Tanrı, tüm varoluşun kaynağı ve yaratıcısıdır. Etik: Ahlakla ilgili bilgileri öğrenmenin amacı nefsi temizlemektir. İbn-i Sina'nın felsefesi, hem İslam dünyasında hem de Batı'da birçok filozofu etkilemiştir.

Tevfik Fikret, "Tarih-i Kadîm" şiirinde savaş, tarih, tanrı ve inançları eleştirir. Şiirde savunulan bazı görüşler: Savaş karşıtlığı. Tanrı eleştirisi. İnançsızlık. Barış ve adalet özlemi. Dinlerin kaldırılması isteği.

Turmalin taşının bazı faydaları: Enerji dengeleme: Stres ve kaygı gibi olumsuz duyguları azaltabilir. Fiziksel sağlık: Bağışıklık sistemini güçlendirebilir, toksinlerin vücuttan atılmasına yardımcı olabilir, kan dolaşımını artırabilir. Ruhsal denge: Duygusal dengeyi sağlayabilir, sevgi ve şefkat enerjilerini artırabilir. Zihinsel berraklık: Zihinsel netlik kazandırabilir, zihinsel yetenekleri ve sezgileri geliştirebilir. Koruyucu etki: Negatif enerjileri uzaklaştırabilir ve kullanıcıyı kötü etkilerden koruyabilir. Turmalin taşının faydaları bilimsel olarak kanıtlanmamıştır.

Ockhamlı William, nominalizm olarak bilinen ve tümellerin var olmadığını savunan görüşü savunur. Diğer bazı görüşleri: Sınırlı iktidar: Monarşinin, halkın ortak iyiliği için çaba göstermesi gerektiğini ve siyasal iktidarın mutlak değil, sınırlı olduğunu savunur. Papalık'ın yetkileri: Papalık'ın dünyevi konularda yetki sahibi olmadığını ve ruhani alanda da mutlak olmadığını, yanılgıya düşebileceğini belirtir. Bilgi: Bilginin ruhun bir niteliği olduğunu ve önermelerle dile getirildiğini öne sürer. Ahlak: Ahlaki ilkelerin standardının Tanrı olduğunu ve Tanrı'nın emriyle uyumlu eylemlerin erdemli olduğunu savunur.

Felsefe Bilimin Odağında Metafizik, Ş. Teoman Duralı tarafından yazılmış bir eserdir. PDF formatında bu kitaba şu sitelerden ulaşılabilir: pdfkitap.gen.tr; mardinlife.com. Ancak, telif hakkı ihlallerine yol açabilecek korsan içerik indirme bağlantıları sağlanamaz.

Fringe, açıklanamayan ve olağanüstü olayları araştırmak için kurulan bir FBI departmanının hikayesini anlatır. Dizinin ana karakterleri, ajan Olivia Dunham, çılgın bilim insanı Walter Bishop ve onun oğlu Peter Bishop'tır. Hikaye, Almanya'dan Boston'a giden bir uçakta yaşanan olağandışı bir ölümle başlar. Dizi, paralel evrenler, solucan delikleri ve Cortexiphan gibi ilaçların etkisiyle gerçekleşen olaylar etrafında döner. Fringe, bilim kurgu, gerilim ve drama türlerini bir araya getirir.

Ahmet Kutsi Tecer'in "Nerdesin" şiirinin teması aşk olarak kabul edilir. Şiirde, anlatıcının yıllardır aradığı ve âşık olduğu bir ses ona sadece "nerdesin?" diye sormaktadır.

Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın "Cadı" romanı, metafizik ve doğaüstü unsurları kullanarak evlilik kurumu ve metafizik dünya görüşünü eleştirmeyi amaçlar. Eserde, Naşit Nefi Efendi'nin ilk eşi Binnaz Hanım'ın ölümünden sonra dirilerek eve musallat olması ve ikinci eşi ile çocuklarına rahatsızlık vermesi konu edilir.

Metafiziğin temel sistemleri üç ana başlık altında toplanabilir: 1. Ontoloji: Varlığın doğasını ve temel yapılarını inceler. 2. Teoloji: Tanrı ve ruh gibi metafiziksel kavramları ele alır. 3. Kozmoloji: Evrenin yapısını ve kökenini araştırır.

Hangi kuvars diziliminin daha iyi olduğu, kişisel tercihlere ve kullanım amacına bağlı olarak değişebilir. İşte bazı popüler kuvars türleri ve özellikleri: 1. Kristal Kuvars: Şeffaf ve pürüzsüz yapısıyla öne çıkar, zihinsel berraklık ve ruhsal denge sağlamak için kullanılır. 2. Ametist: Mor rengiyle bilinir, stres ve kaygıyı azaltmaya yardımcı olur, meditasyon için idealdir. 3. Gül Kuvars: Pembe renkte olup, aşkı ve şefkati simgeler, duygusal iyileşme ve ilişkilerde uyum sağlamak için tercih edilir. 4. Sitrin: Sarı veya altın rengindedir, bolluk ve zenginlik enerjisi ile ilişkilendirilir, iş hayatında başarı için kullanılır. 5. Dumanlı Kuvars: Kahverengi veya gri tonlarında olup, negatif enerjilerden arınma ve koruma sağlamak amacıyla kullanılır. Bu taşlar, hem fiziksel hem de metafiziksel anlamda çeşitli alanlarda kullanılabilir.

Yeşim taşı, tarih boyunca farklı kültürlerde çeşitli sembolizmler taşımıştır: 1. Çin Kültürü: Yeşim taşı, uzun ömür, sağlık, refah ve huzurun sembolü olarak kabul edilir. 2. Orta Asya ve Moğol Kültürleri: Şans getirdiğine, kötü ruhları uzaklaştırdığına ve bedensel-ruhsal şifaya yardımcı olduğuna inanılır. 3. Mısır Kültürü: Güç ve koruma sembolü olarak görülür, firavunlar ve soylular tarafından kullanılır. 4. Maya Kültürü: Zenginlik, refah ve doğurganlık sembolüdür. 5. Feng Shui: Zenginlik, sağlık, denge ve huzur sembolü olarak kullanılır. Ayrıca, yeşim taşı alternatif tıpta ve metafizik uygulamalarda da fiziksel ve zihinsel sağlık için kullanılır.

4. ve 5. boyutların anlaşılması zordur çünkü insan beyni üçten fazla boyutta düşünmeye programlı değildir. 4. boyut, zaman olarak düşünülebilir. 5. boyut ise paralel evrenler olarak tanımlanabilir. 4. ve 5. boyutları anlamak için şu kaynaklar faydalı olabilir: Flatland (Düzülke) romanı. YouTube videoları. Evrim Ağacı.

"Alan - Evrenin Gizli Gücü" kitabı, evrenin iç içe geçmiş yapısını ve insan bilincinin gücünü bilimsel bir dille anlatıyor. Kitapta ele alınan bazı konular: Kolektif bilinç: Tüm insanların sıfır alan noktasında birbiriyle iletişimde olduğu ve bu durumun duru görü ile açıklandığı. Morfik alanlar: İnsan aurasının etkileri ve psikolojiye olan etkileri. Telepati: Telepatik bağlantıların varlığı ve enerji alışverişi. Sıfır noktası alanı: Kuantum fiziği bağlamında, evrenin temel yapısını oluşturan enerji alanı. Kitap, bilimin ve dinin gerçeklerinin birleşebileceğini ve bu birleşimin iyimserlik getirebileceğini savunuyor.