Felsefe

Baht kelimesi iki farklı anlamda kullanılabilir: 1. Gelecekteki olayları belirleyen ilahi irade: Bu anlamda baht, kader veya talih olarak tanımlanır. 2. Şans: Bir diğer kullanım alanı ise şans veya kısmet anlamında olmasıdır.

Ömer Hayyam'ın dörtlükleri, genellikle gerçekçi ve felsefi bir üslupla yazılmış olup, aşk, şarap, dünya, insan hayatı ve yaşama sevinci gibi temaları işler. Dörtlüklerde öne çıkan bazı mesajlar şunlardır: - Gerçek olan yaşanandır: Dünyanın ötesinde ikinci bir dünya yoktur. - Akıl ve sağduyu: En şaşmaz ölçü, iman değil, akıldır. - Geçicilik: İnsan, yaşadığı sürece gerçektir ve en iyi kılavuz akıldır. - Eleştiri: Şiirde, çağın haksızlıkları, madrabazlıkları ve saçmalıkları yerilir.

Varlık ve ontoloji kavramları birbiriyle ilişkili olsa da aynı şey değildir. Varlık, var olan her şeyi ifade eder ve insan bilincinden bağımsız olabileceği gibi ona bağımlı da olabilir. Ontoloji ise, var olanın bilimi anlamına gelir ve varlığın nedenlerini, temel ilkelerini ve yapısını ele alan felsefenin bir dalıdır. Dolayısıyla, ontoloji, varlığın daha spesifik bir şekilde incelenmesini sağlar.

"Ex Machina" filmi, yapay zeka ve insanlık arasındaki sınırları sorgulamayı amaçlamaktadır. Filmin anlatmak istedikleri ana temalar şunlardır: 1. Yapay Zeka ve Bilinç: Filmin merkezi sorusu, yapay zekanın gerçekten bilinçli olup olamayacağıdır. 2. İzolasyon ve Solitude: Film, karakterlerin izole edilmiş yaşamlarını ve bu durumun psikolojik etkilerini işler. 3. Güven ve İhanet: Ana karakter Caleb'in, hem patronu Nathan'a hem de yapay zeka birimi Ava'ya olan güveninin sınanması, filmin önemli bir çatışmasını oluşturur. 4. Etik ve Güç: Teknolojinin gücü ve etik sınırları, Nathan'ın yapay zekayı kullanma biçiminde ve Caleb'in bu duruma verdiği tepkilerde belirginleşir.

Çirkinlik, göreceli bir kavramdır ve kusur olarak kabul edilip edilmemesi kişisel ve toplumsal algılara bağlıdır. Bazı görüşlere göre, çirkinlik Allah'ın bildirmesiyle güzel veya çirkin olur ve bu, insanın eylemlerine ve davranışlarına bağlı olarak değişebilir. Diğer yandan, çirkinlik estetik standartlara uymayan veya hoş olmayan bir şey olarak tanımlanır ve bu, farklılıkları barındıran bir zenginlik olarak da değerlendirilebilir.

Telegram'da "hakikat" ifadesi iki farklı bağlamda kullanılabilir: 1. "HAKİKAT" kanalı: Telegram'da "hakikatbilgisi" kullanıcı adıyla yer alan bu kanal, sadece hakikat özel yayınlarını paylaşmayı amaçlamaktadır. 2. Felsefi anlam: Felsefede "hakikat", algılanabilen ve izah edilebilen her türlü kavram için kullanılan bir terimdir.

Entelektüel olarak kabul edilen kişiler, genellikle aşağıdaki özelliklere sahiptir: 1. Geniş Bilgi Birikimi: İlgi alanlarıyla ilgili çok çeşitli konularda bilgi sahibidirler. 2. Eleştirel Düşünme Becerileri: Bilgiyi sorgulayabilir, analiz edebilir ve yorumlayabilirler. 3. Yaratıcılık: Yeni fikirler üretebilir ve problem çözme becerilerine sahiptirler. 4. Bağımsızlık: Kendi düşüncelerini özgürce ifade edebilir ve otoriteye karşı bağımsız bir tavır sergileyebilirler. 5. Toplumsal Sorumluluk: Bilgi ve becerilerini toplumun yararına kullanmayı amaçlarlar. Bu kriterlere ek olarak, din, bilim, sanat tarihi gibi alanlarda eğitim görmüş kişiler de entelektüel olarak tanımlanır.

Karma'nın amacı, Doğu dinleri ve felsefelerine göre, her eylemin bir sonuç doğurduğunu ve bu sonuçların kişinin ruhsal evrimine katkıda bulunduğunu öğretmektir. Bu anlayışa göre karma, şu işlevleri yerine getirir: - Bireysel sorumluluğu teşvik eder ve insanları daha iyi bir insan olmaya yönlendirir. - Evrensel adaleti sağlar, böylece iyilerin iyi, kötülerin ise kötülük bulacağı bir düzen oluşturur. - Ruhun arınmasını ve yeniden doğuş döngüsünden kurtulmayı (moksha veya nirvana) hedefler.

Arthur Schopenhauer'in en önemli eseri olarak kabul edilen kitap, "Die Welt als Wille und Vorstellung" (İsteme ve Tasarım Olarak Dünya) adlı eseridir.

Baht ve kader kavramları benzer anlamlara sahip olsa da tam olarak aynı şey değildir. Kader, İslam inancına göre, Allah'ın olmuş ve olacak her şeyi önceden bilip takdir etmesi anlamına gelir. Baht ise, gelecekte gerçekleşecek olayları belirleyen külli iradenin insan ve toplum için çizdiği yaşayış biçimini ifade eder.

Dehriye terimi iki farklı anlamda kullanılabilir: 1. Felsefi akım: Zamanın ve maddenin ebedîliğine inanan, dünyadaki tüm olayların tabiat kanunları tarafından yaratıldığını savunan felsefi akımdır. 2. Dini mezhep: Allah’ın varlığını ve birliğini, ahiret gününü inkâr edenlerin mezhebi, materyalizmdir.

10. sınıfta işlenen felsefe konuları şunlardır: 1. Felsefenin Doğası: Felsefenin anlamı ve gelişimi, felsefenin özellikleri. 2. Felsefe, Mantık ve Argümantasyon: Mantık ve argümantasyonda temel kavramlar. 3. Varlık Felsefesi: Varlığın konusu ve kavramları. 4. Bilgi Felsefesi: Bilginin konusu ve problemleri. 5. Ahlak Felsefesi: Ahlakın konusu ve problemleri. 6. Estetik ve Sanat Felsefesi: Estetik ve sanat felsefesi konuları. 7. Siyaset Felsefesi: Siyaset felsefesinin konusu ve problemleri. 8. Din Felsefesi: Din felsefesinin konusu ve soruları. 9. Bilim Felsefesi: Bilim felsefesinin konusu ve problemleri.

Anarşizm ve anarko-kapitalizm aynı değildir, ancak her ikisi de devlet müdahalesine karşı çıkan politik felsefelerdir. Anarşizm, toplumsal otoritenin, tahakkümün ve özel mülkiyetin reddedilmesini savunur. Anarko-kapitalizm ise, özel mülkiyet hakkına, iktidar müdahalesinin reddine ve rekabete dayalı serbest piyasanın savunusuna dayanan bir siyasal düşüncedir.

Subjektivizm ve sübjektivite kavramları aynı şeyi ifade eder. Subjektivizm, genel olarak olgu veya değer yargılarının, bireysel yorumdan bağımsız olarak doğru veya yanlış olduğu söylenebilecek durumlardan ziyade bireysel zihin durumlarını yansıttığını savunan bir görüştür. Sübjektivite ise, özneyi her şeyin ölçüsü yapma ve bütün değer ile gerçeklik yargılarını bireysel bilincin edimlerine indirgeme olarak tanımlanır.

Erich Fromm'un "Sahip Olmak ya da Olmak" kitabı, insanın varoluş biçimlerini "sahip olma" ve "olma" kavramları üzerinden ele alır. Fromm'a göre: - "Sahip olmak", mal, mülk, şöhret gibi dışsal şeylere sahip olmayı ve onları kendine mâl etmeyi ifade eder. - "Olmak" ise, kişinin kendini geliştirmesi, ruhsal güçlerini hayata geçirmesi ve diğer insanlarla bir bütün olma arzusunu taşır. Fromm, günümüz toplumlarının tamamen "sahip olmak" ilkesine göre işlediğini ve bu sistemin insanı makinelere ve ekonomik gelişimin çarkına dönüştürdüğünü savunur.

İnsan olmanın temel ilkeleri şunlardır: 1. Şefkat: Başkalarına sevgi ve koruma hissi göstermek. 2. Sadakat: Söz ve sözleşmelere sadık kalmak, ihanet etmemek. 3. Saygı: Başkalarının haklarını tanımak ve onları küçümsememek. 4. Şiddetsizlik: Başkalarına şiddet kullanmamak ve onları zarardan korumak. 5. Adalet: Herkese eşit ve haklı davranmak. 6. Sevgi: Başkalarına karşı tutkulu, anlayışlı ve koruyucu olmak. Ayrıca, insan psikolojisinin temel ilkeleri arasında şunlar da yer alır: 7. Dış dünya ile kurulan ilişki, kişinin kendi iç dünyasıyla kurduğu ilişkinin dışa yansımasıdır. 8. Kendisiyle barışık olanlar, evrenle de uyum içindedir. 9. İnsanlar, ne’yi görmeye hazırlarsa, onu görürler.

İnsan olmanın temel ilkeleri şunlardır: 1. Şefkat: Başkalarına sevgi ve koruma hissi göstermek. 2. Sadakat: Söz ve sözleşmelere sadık kalmak, ihanet etmemek. 3. Saygı: Başkalarının haklarını tanımak ve onları küçümsememek. 4. Şiddetsizlik: Başkalarına şiddet kullanmamak ve onları zarardan korumak. 5. Adalet: Herkese eşit ve haklı davranmak. 6. Sevgi: Başkalarına karşı tutkulu, anlayışlı ve koruyucu olmak. Ayrıca, insan psikolojisinin temel ilkeleri arasında şunlar da yer alır: 7. Dış dünya ile kurulan ilişki, kişinin kendi iç dünyasıyla kurduğu ilişkinin dışa yansımasıdır. 8. Kendisiyle barışık olanlar, evrenle de uyum içindedir. 9. İnsanlar, ne’yi görmeye hazırlarsa, onu görürler.

Özgürlük, bireyin kendi iradesiyle hareket edebilmesi, seçimler yapabilmesi ve kendi yolunu çizebilmesi anlamına gelir. Özgürlük neden önemlidir: 1. Varoluşsal İhtiyaç: İnsan doğası gereği özgür olmak ister, çünkü bu, kişisel gelişim ve mutluluk için gereklidir. 2. Toplumsal Gelişim: Özgürlük, yaratıcılığı ve yenilikçi çözümleri teşvik eder, toplumların ilerlemesinde kritik bir rol oynar. 3. Demokrasi ve Hukuk: Demokratik toplumların temel taşıdır ve hukukun üstünlüğünü sağlar. 4. Eşitlik ve Adalet: Herkesin özgürce yaşaması, insan hakları ve adaletin sağlanmasında temel bir unsurdur.

Niccolò Machiavelli, siyasal düşünüşün laikleştirilmesi ve bilimselleştirilmesi gerektiğini savunmuştur. Temel görüşleri şunlardır: - İktidar ve devlet yönetimi: Machiavelli'ye göre, bir hükümdarın temel amacı gücü elde etmek ve korumaktır. - İnsan doğası: İnsan doğasını kötü ve bencil olarak tanımlamış, başarıya ulaşmak için her yola başvurulması gerektiğini savunmuştur. - Din ve devlet ilişkisi: Din, devlete bağlı olmalı ve birleştirici bir rol oynamalıdır. - İtalyan birliği: Machiavelli, İtalyan birliğinin kurulmasında önemli derecede çaba göstermiş ve bu birliğin önündeki en büyük engellerden birinin Papalık Devleti olduğunu belirtmiştir.

Rasyonel kelimesi, "akla uygun, aklın kurallarına dayanan, ölçülü ve hesaplı" anlamına gelir.