Metafizik

"Göklerin nizamı, yerin istikametini tayin eder" sözü, metafizik açıdan yukarıların ahenkli düzeninin, aşağıların düzenli işleyişini belirlediği anlamına gelir. Bu söz, İbrahim Kalın'a aittir.

Immanuel Kant, aklın sınırlarını zorlamanın gerekli olduğunu çünkü bu sayede metafiziğin bir bilim olarak olanak ya da olanaksızlığına dair bir karara varılabileceğini ve metafiziğin kaynaklarının ve sınırlarının çizilebileceğini savunur. Kant'a göre, aklın sınırlarını zorlamak şu faydaları sağlar: Teorik aklın eleştirisi: Akıl, deney alanının ötesine geçtiğinde çelişkilere (antinomiler) yol açar. Metafiziğin yeniden yapılandırılması: Metafizik, dogmatik spekülasyondan arındırılarak, ahlaki temellerle yeniden kurulabilir. Pratik aklın kullanımı: Akıl, sadece teorik değil, pratik anlamda da kullanılabilir ve bu, bireyin özgür ve ödev ahlakına dayalı bir özne olarak kendini gerçekleştirmesini sağlar. Kant, aklın sınırlarını belirlerken aynı zamanda metafiziğin yeniden yapılandırılabileceği alan olarak ahlakı ve pratik aklı öne çıkarır.

Obsidyen, volkanik olaylarla beraber oluşan, camsı bir dokuya sahip doğal bir taştır. Obsidyen kelimesinin bazı anlamları: Koruyucu taş: Negatif enerjiyi uzaklaştırarak ruhsal ve bedensel huzur sağladığına inanılır. Tarihî kullanım: Geçmişte kesici ve delici alet yapımında kullanılmıştır. Mineraloid: Gerçek bir mineral olarak kabul edilmez, çünkü kristal yapısı yoktur. Çeşitli türler: Siyah, kar taneli, gökkuşağı gibi farklı türleri bulunur.

Tsavorit taşının bazı faydaları ve kullanım amaçları: Mücevherat: Tsavorit, zümrüt yeşili rengi ve dayanıklılığı sayesinde mücevher yapımında kullanılır. Yatırım: Nadir ve yüksek kaliteli olması nedeniyle yatırım amaçlı da değerlidir. Koleksiyon: Özel koleksiyonlarda ve müzelerde sergilenir. Dekorasyon: Dekoratif sanatlarda ve iç mekan tasarımında kullanılır. Şifalı ve büyülü özellikler: Geleneksel tıpta yorgunluğu hafiflettiği, uykusuzluk ve depresyondan kurtulmaya yardımcı olduğu, kan basıncını stabilize ettiği ve metabolizmayı iyileştirdiği düşünülür. Tsavorit taşının tıbbi bir tedavi olarak kullanılamayacağını ve herhangi bir sağlık sorununda öncelikle uzman bir doktora başvurulması gerektiğini unutmamak gerekir.

Nermi Uygur'un "Felsefenin Çağrısı" kitabı, felsefenin temel yapısını ve "Felsefe nedir?" sorusunu ele alır. Kitapta işlenen ana konular: "Bir Felsefe Sorusu Nedir?"; "Felsefede Temellendirme"; "Felsefe mi, Metafizik mi?"; "Bölük Pörçük Felsefe"; "Felsefe - Dünü ve Yarını". Uygur, bu denemelerde felsefenin bağımsız varlığını ve onu felsefe yapan nitelikleri ön yargısız bir şekilde betimlemeyi amaçlar. Kitap, filozofların yanı sıra genel okurlara da hitap eder.

Herkimer doğal taşının bazı faydaları: Enerji amplifikasyonu: Meditasyon ve enerji çalışmalarını güçlendirir. Mental netlik: Berraklık ve odaklanma sağlar, zihinsel bulanıklığı giderir. Ruhanî bağlantı: Ruhsal rehberlik ve sezgisel yetenekleri artırır. Fiziksel iyileşme: Genel iyileşme süreçlerini destekler, bedensel rahatsızlıkların hafifletilmesine katkıda bulunabilir. Çakra dengeleme: Çakraları temizler ve enerjinin akışını destekler. Herkimer taşının etkileri bilimsel olarak kanıtlanmamıştır. Burçlarla uyumu: Kova, Balık, İkizler: Zihinsel ve ruhsal farkındalığı artırabilir. Yay, Koç, Aslan: Motivasyon ve netliği artırabilir. Kullanım alanları: Takı: Kolye, küpe, yüzük ve bileziklerde kullanılır. Dekorasyon: Ev ve çalışma alanlarında dekoratif obje olarak kullanılır. Spiritüel uygulamalar: Meditasyon, reiki ve enerji temizliği gibi uygulamalarda tercih edilir.

Mat kristal kuvars, çeşitli amaçlarla kullanılabilir: Enerji temizliği: Negatif enerjiyi emerek pozitif enerjiye dönüştürür. Zihinsel netlik: Düşünceleri organize eder ve zihni berraklaştırır. Niyet güçlendirme: Meditasyon veya ritüeller sırasında yüklenen niyeti kaydeder. Çakra dengeleme: Tüm çakralarla uyumlu çalışabilir. Radyasyondan koruma: Elektrikli aletlerden yayılan radyasyonları toplayarak olumsuz etkilerini azaltır. Kristal kuvarsın faydaları bilimsel olarak kanıtlanmamıştır.

Aristoteles'e göre felsefe, evrenselin bilimi olarak tanımlanır. Felsefenin bazı temel özellikleri: Varlık ve gerçeklik: Varlık ve gerçeklik kavramlarını merkeze alır. Metafizik: "İlk felsefe" olarak da bilinen metafizik, varlığın ilkelerini ve nedenlerini araştırır. Bilgi: Bilgi, duyular aracılığıyla algılanan dünyanın akıl yoluyla anlamlandırılmasıyla elde edilir. Etik ve politika: İnsanın mutluluğu, erdemli bir yaşam sürmeye ve toplumsal düzen içinde potansiyelini gerçekleştirmeye bağlıdır. Aristoteles, felsefeyi teorik, pratik ve teolojik olarak üç bölüme ayırır.

Kant, antinomiler (çatışkılar) ortaya koyarak aklın, bilgide koşulsuz olanı arama çabasının onu aşkın alana yönelttiğinde çelişkilere düştüğünü göstermek ister. Kant'a göre, metafizik cepheleri oluşturan antinomiler, diyalektik bir illüzyon/yanılsama üzerine inşa edilmiştir.” Kant, antinomiler karşısında bırakan dört kozmolojik ide olduğunu belirtir: 1. Evrenin başlangıcı ve sınırı sorunu. 2. Maddenin yapısı sorunu (bölünemeyen son parça, atom var mı). 3. Özgürlük sorunu (ilk nedene, özgür varlığa varılabilir mi). 4. Tanrı sorunu (var mı yok mu). Kant, bu sorunların hem tezlerini hem antitezlerini aynı kesinlikte savunmanın bir antinomi olduğunu söyler. Kant, antinomileri çözerken, görünüşler (fenomenler) ile şeyin kendisi (numen) arasındaki ayrıma dayanır. Kant'a göre, antinomilerin çözümünde dayanılan bir diğer temel de, akıl, nedensellik ile ilgili iki argümandan her ikisini birden geçerli kabul etme zorunluluğu ile karşı karşıya kalmasıdır. Kant'ın antinomiler konusundaki görüşleri, felsefi ve bilimsel araştırmanın sınırlarını belirleme çabasının bir parçasıdır.

"Şeylerin neden var olduğu" sorusuna yönelik bazı açıklamalar şu şekildedir: Yaratıcı bir güç: Antik çağlardan beri birçok düşünür, evrenin ve içindeki her şeyin, üstün bir yaratıcı güç tarafından belirli bir plan veya isteğe göre yaratıldığını savunmuştur. Büyük Patlama: Bilim insanları, evrenin Büyük Patlama (Big Bang) ile başladığını kabul etmektedir. Kuantum mekaniği: Sean Carroll gibi bazı fizikçiler, mutlak hiçlik yerine bir şeylerin olmasının sorgulanması gerektiğini, çünkü bir şeylerin olmamasının geçerli bir açıklamasının olmadığını öne sürmektedir. Varlığın kararlılığı: Parçacık fizikçisi Victor John Stenger, yokluk durumunun kararsız, varlık durumunun ise daha yaygın ve kararlı olduğunu savunmaktadır. Bu açıklamalar, "şeylerin neden var olduğu" sorusuna kesin bir yanıt vermekten uzaktır ve bilimsel ve felsefi tartışmalar devam etmektedir.

Gazmalı Rahman Hoca olarak bilinen Abdülrahim Zengin, üfürükçülük yapmaktadır. Kendisini "cinleri itaat ettiren adam" ve "mehdi" olarak tanıtan Zengin, insanlara şans oyunu numaralarını vereceğini, ayrılan çiftleri 6 dakikada barıştıracağını iddia ederek güven sağlamaktadır. 2025 yılında, Avusturya'dan gelen Dağıstan ve Habibe çiftinin kendisini dolandırdığı iddiasıyla Müge Anlı'nın programına başvurmasıyla gündeme gelmiştir. Antalya'da yaşadığı öne sürülen Zengin, sosyal medya platformu TikTok'ta paylaştığı videolarla da dikkat çekmektedir.

Yeni anahtarda felsefenin temel tezi hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, felsefenin temel tez, antitez ve sentez aşamalarını içeren diyalektik yöntemi hakkında bilgi mevcuttur. Tez: Bir fikrin veya tanımın ilk söylenişi veya yazılışıdır. Antitez: Teze karşı gelen veya onu eleştiren bir fikir veya tanımdır. Sentez: Tezle antitez arasındaki çatışmayı çözen veya aşan bir fikir veya tanımdır.

"Platon Bir Gün Kolunda Bir Ornitorenkle Bara Girer" kitabı, felsefi kavramları esprilerle açıklayan, mizahın da felsefi bir içerik barındırdığını gösteren bir eserdir. Harvard'lı felsefe profesörleri Thomas Cathcart ve Daniel Klein tarafından yazılan kitap, 10 temel felsefe başlığını ele alır: 1. Metafizik. 2. Mantık. 3. Epistemoloji. 4. Etik. 5. Din felsefesi. 6. Varoluşçuluk. 7. Dil felsefesi. 8. Toplum ve siyaset felsefesi. 9. Görelilik. 10. Metafelsefe. Bu başlıkların her biri, pek çok alt başlığa ayrılmış ve üzerine yüzlerce tez yazılmış konulara dair temel farkındalık oluşturacak bilgileri iki-üç sayfada sunar. Kitap, Türkiye’de bazı üniversitelerde felsefe bölümlerinde ders konularına yardımcı olması amacıyla okutulmaktadır.

Kahverengi taş bilekliklerin ne işe yaradığına dair bazı inanışlar şunlardır: Stresi azaltır ve duygusal dengeyi sağlar. Negatif enerjileri uzaklaştırır ve kişiyi sakinleştirir. Kişisel güveni artırır ve bireyin kendine olan inancını güçlendirir. Bağışıklık sistemini destekler ve sindirim sorunlarını hafifletir. Cilt hastalıklarına iyi gelir. Doğal taşların etkileri kişiden kişiye değişebilir ve bilimsel olarak kanıtlanmamıştır. Kahverengi taş bilekliklerin hangi taştan yapıldığına bağlı olarak farklı faydaları olabilir. Örneğin, kaplan gözü taşı içeren kahverengi taş bileklikler cesaret ve kararlılığı artırabilir, kök çakrasını dengeleyebilir ve zihinsel netlik sağlayabilir. Akik taşı içeren kahverengi taş bileklikler ise kalp rahatsızlıklarına karşı koruma, tansiyonu dengeleme ve nazara karşı korunma gibi faydalar sağlayabilir. Kehribar taşı içeren kahverengi taş bileklikler, içerdiği süksinik asit sayesinde ağrı kesici ve rahatlatıcı etkiler sunabilir. Doğal taş bileklik kullanmadan önce bir uzmana danışılması önerilir.

İlk muharrik delili, kozmolojik argümanlardan biridir ve Tanrı'nın varlığını ispatlamaya çalışır. Delilin temel argümanı: Âlemde var olan her şey hareket veya değişim halindedir. Bu hareketler ya kendinden kaynaklanır ya da başka bir güç tarafından verilir. Dışarıdan harekete geçirilen nesnelerin hareketi, bir "ilk hareket ettirici"ye muhtaçtır. Bu ilk hareket ettirici, kendisi hareket etmeyen ve sonsuz (ezelî-ebedî) olmalıdır. Bu delilin ilk izlerinin Platon'un "Yasalar" adlı eserinde, sistematik formunun ise Aristoteles'in "Fizik" ve "Metafizik" eserlerinde görülebileceği belirtilmektedir.

Erdem Bayazıt'ın "Sebeb Ey" şiirinde varlığın akıl hali, yaşam döngüsü ve yaratılış anlatılır. Şiirde öne çıkan bazı temalar: Metafizik: Varlık, fon olarak metafizik bir arka planla işlenir. Diriliş: Sezai Karakoç'un "diriliş" teması, Bayazıt'ın şiirinde de önemli bir yer tutar. Seyahat ve mücadeleler: Şair, seyahat ve bu yolculuktaki mücadeleleri anlatır. Şiirde ayrıca, insan, tabiat ve tarihin bir döngü içinde olduğu ve bu döngünün inanca doğru ilerlediği vurgulanır.

Ontoloji, varlığın doğasını ve temel kategorilerini inceleyen bir felsefi disiplin olup, kendi içinde beş ana görüşe ayrılır: 1. Varlık oluştur. 2. Varlık ideadır. 3. Varlık maddedir. 4. Varlık hem idea hem maddedir. 5. Varlık fenomendir. Ayrıca, 1800'lü yılların sonlarından itibaren varoluşçuluk ve pragmatizm gibi yeni ontoloji görüşleri de ön plana çıkmıştır.

Augustinus, kavram realizmi görüşündedir. Kavram realizmi, tümellerin, tür ve cinslerin gerçek tözler mi olduğu, yoksa genel kavramlar olarak yalnızca zihinde mi var olduğu problemine dayanan bir görüştür. Konseptüalizm ve nominalizm ise tümeller tartışmasındaki diğer görüşlerdir. Konseptüalizm, tümellerin, genel kavramların tikel şeylerde onların özleri olarak var olduklarını, asla onlardan ayrı olarak var olmadıklarını fakat zihnin tümelleri tikel şeylerden soyutladığını savunur. Nominalizm ise tümellerin gerçek bir varoluşa sahip olmadıklarını, sadece dilde var olabileceklerini ileri sürer.

Yusuf Güney'in "Yusufun videosu" hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, Yusuf Güney'in çeşitli konularda açıklamalar yaptığı videolar mevcuttur. Örneğin, "Espritüel Mevzular" adlı programında astral seyahat, inanç ve özgürlük gibi konuları ele almaktadır. Yusuf Güney'in videolarını YouTube ve TikTok gibi platformlardan izleyebilirsiniz.

Sezai Karakoç'un "Yitik Cennet" kitabı, insanın dirilişinin tarihteki serüvenini anlatır. Kitapta, Hz. Adem'den başlayarak sırasıyla Nuh, İbrahim, Yusuf, Musa, Süleyman, Yahya, İsa peygamberler ve en sonunda Hz. Muhammed'in hayatları anlatılır. Karakoç, peygamberlerin hayatlarını anmaktan öte, bu hayatlardan ibret almayı ve inanç, devlet gibi kavramların hangi peygamberler zamanında ve nasıl kazandırıldığını anlatmayı amaçlar. Ayrıca, kitapta ölüm fikrinin dirilişle ilişkisi vurgulanır ve ölüm düşüncesinden yoksun olmanın dirilişten yoksun olmak anlamına geldiği ifade edilir. Son olarak, "Yitik Cennet"te anlatılan sekiz peygamberle cennetin sekiz kapısı ifade edilir ve bu kapılar, dokuzuncu bölümde Hz. Muhammed'e bağlanarak cennetin ta kendisi olduğu söylenir.