Hoşgörü

Aziz Nesin'in "Babam" şiiri, babasına olan sevgiyi ve onun hoşgörülü kişiliğini anlatır. Şiirde geçen bazı temalar şunlardır: Babanın iyi huyluluğu: "Dünyaların en iyi babası benim babamdır". Farklı düşünceler: "Düşmandır düşüncelerimiz, dosttur ellerimiz". Kuran okuma: "Sabahlara dek Kuran okur, anamın ruhuna". Bağışlayıcılık: "Dünyada tek bağışladığı ben, tek bağışladığım odur". Şiirde ayrıca, babanın çocuklarına olan düşkünlüğü ve onların başına bir şey geldiğinde yaşadığı üzüntü de dile getirilir.

Sevgi ve hoşgörü ile ilgili bir hikaye yazmak için aşağıdaki gibi bir kurgu izlenebilir: 1. Giriş: Hikayenin başında, ana karakterlerin tanıtımı ve olayın geçtiği ortamın betimlenmesi yapılır. 2. Gelişme: Ana karakterlerin sevgi ve hoşgörü temalarını yaşadıkları olaylar üzerinden işlenmesi sağlanır. 3. Sonuç: Hikayenin sonunda, sevgi ve hoşgörünün getirdiği olumlu sonuçlar vurgulanır ve ana mesaj iletilir. Örnek bir hikaye: Okuldan çıkmış eve doğru yürürken, yanımda bir araba durdu ve 'Arabaya binmez misiniz beyefendi?' diye sordu. Eve vardığımızda, apartmanın beşinci katına yeni komşuların taşındığını gördük. Komşumuz Huriye Teyze, onların Suriye'den geldiğini söyledi. Böylece, Ayham ve ben kısa zamanda çok iyi arkadaş olduk.

Hoşgörünün önemi pano için şu şekilde özetlenebilir: 1. Toplumsal Barış ve Uyum: Hoşgörü, insanlar arasında barış ve uyumun sağlanmasına yardımcı olur. 2. Demokratik Toplumun Temeli: Demokrasinin temel prensiplerinden biri olan farklı düşüncelere ve görüşlere saygı, hoşgörü kavramıyla sıkı bir şekilde ilişkilidir. 3. Toplumsal İlerleme: Farklı düşünce tarzlarına ve bakış açılarına açık bir ortamda, insanlar yeni fikirler geliştirme ve mevcut durumu iyileştirme konusunda daha cesaretli olurlar. 4. Kişisel Gelişim: Hoşgörülü insanlar, empati kurma yeteneğini de geliştirirler ve başkalarının hata yapabileceğini kabul ederler. Bu değerler, hoşgörü panosunda yer alarak toplumun daha hoşgörülü ve anlayışlı olmasına katkıda bulunabilir.

Kurtuba'nın önemi şu şekilde özetlenebilir: 1. İslam Mimarisi ve Kültürü: Kurtuba Camii, İslam mimarisinin en önemli eserlerinden biri olarak kabul edilir ve 8. yüzyılda inşa edilmesiyle dönemin dini, kültürel ve mimari zenginliğini yansıtır. 2. Bilim ve Kültür Merkezi: Caminin yakınlarında yer alan medreseler ve kütüphaneler, Kurtuba'yı dönemin bilim, felsefe ve sanat merkezi haline getirmiştir. 3. Hoşgörü ve Çok Kültürlülük: Farklı din ve kültürlerin bir arada yaşadığı bir şehir olması, Kurtuba'nın hoşgörülü ve çok kültürlü yapısını gösterir. 4. UNESCO Dünya Mirası: Günümüzde cami-katedral olarak bilinen yapı, UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer alır ve İslam ile Hristiyan kültürlerinin birleşimini yansıtan eşsiz bir tarihsel yapıdır.

Sekter kelimesi iki farklı anlamda kullanılabilir: 1. Başkalarının siyasî, dinî vb. düşüncelerine, inançlarına karşı çıkan, katı ve hoşgörüsüz davranan kimse. 2. Katı, hoşgörüsüz (düşünce, tutum). Bu kelime, Fransızca "sectaire" kelimesinden türetilmiştir.

Rumeli'de istimalet politikası, Osmanlı Devleti'nin fethettiği bölgelerde halkın gönlünü kazanmak ve yönetimi benimsemesini sağlamak amacıyla uyguladığı bir hoşgörü politikasıdır. Bu politika şu şekilde uygulanmıştır: 1. Vergi ve ekonomik kolaylıklar: Yeni fethedilen bölgelerde yaşayan halka ağır vergiler getirilmemiş, hatta bazen ilk yıllarda vergi muafiyeti tanınmıştır. 2. Dini özgürlüğün korunması: Osmanlı, fethettiği yerlerde Hristiyan ve Yahudi topluluklarına dinlerini özgürce yaşama hakkı tanımış, kiliseler ve sinagoglar korunmuştur. 3. Yerel yöneticilere özerklik: Osmanlı, yerel yöneticilerle iş birliği yaparak onların Osmanlı'ya bağlı kalmasını sağlamış ve halkın yeni yönetimi daha kolay benimsemesini sağlamıştır. 4. Adalet ve hukuk düzeninin sağlanması: Osmanlı yönetimi, hızlı ve etkin bir hukuk düzeni kurarak halkın adalet sistemine güvenmesini sağlamıştır. Bu politikalar sayesinde Osmanlı Devleti, fethettiği bölgelerde halkın rızasıyla uzun süreli bir hakimiyet kurmuştur.

Hoşgörü ile ilgili şiirleri aşağıdaki şairler yazmıştır: 1. "Hoşgörü" şiiri, Cengiz Özkan tarafından yazılmıştır. 2. "Hoşgörü ve İyilik" şiiri, Şükrü Öksüz tarafından yazılmıştır. 3. "Hoşgörü" ile ilgili bir şiir de Tuba Avcı tarafından yazılmıştır.

Nazım Hikmet'in "Hoş Geldin" şiiri, sevgi, hoşgörü ve mutluluk temalarını işler. Şiirin ana mesajları: - Kadının gelmesiyle odanın ve yaşamın nasıl aydınlandığı. - Uzun bir ayrılığın ardından dostuna hoşgeldin deme isteği. - Zorluklarla dolu hayatı aşmanın yolları ve umudun varlığı. Şiirin dili sade ve etkileyicidir.

Evet, herkes aynı düşüncede olacak diye bir zorunluluk yoktur ve diğer insanları dinlemek ve düşüncelerini değerlendirmek önemlidir. Başkalarının duygu ve düşüncelerine saygılı olmak, hoşgörü olarak adlandırılır. Ayrıca, bilişsel yeniden çerçeveleme tekniği de farklı düşünceleri değerlendirmek için kullanılabilir.

“Pamir’in Parmakları” kitabı, yetenekli parmakları, altın gibi kalbi ve kıvrak zekâsıyla Pamir’in başından geçen olayları anlatır. Pamir, okulda ve günlük yaşamında karşılaştığı haksızlıkları ve sorunları parmaklarını kullanarak çözer.

Ahmet Arslan'ın felsefesi, genel olarak insanın kendisini ve dünyayı anlama çabası olarak tanımlanır. Ayrıca, Arslan'ın felsefeye dair bazı temel görüşleri şunlardır: - Felsefe, bilimle, dinle ve büyük iddialarla ilişkili değildir. - Felsefe, eleştirel ve analitik bir yaklaşım gerektirir. - Antik Yunan felsefesi, İslam felsefesi ve Osmanlı kelamı Arslan'ın akademik araştırma alanlarının başında gelir. - Hoşgörü konusu, Arslan'ın felsefi denemelerinde işlediği önemli bir temadır.

İstimalet politikası, hoşgörü politikası ile aynı değildir. İstimalet politikası, Osmanlı Devleti'nin fethettiği bölgelerde halkın gönlünü kazanmak için uyguladığı bir politikadır ve hoşgörü, can ve mal güvenliği, vergi muafiyeti gibi unsurları içerir. Hoşgörü politikası ise genel anlamda farklı din ve mezheplere mensup insanlara inanç özgürlüğü tanıma anlamına gelir.

TMAF kısaltmasının açılımı "Tolerance And Mutual Aid Foundation" yani Hoşgörü ve Karşılıklı Yardım Vakfı'dır.

“Dünyanın Öbür Ucuna Uçan Çocuk” kitabı, John Boyne tarafından yazılmış ve Barnaby Brocket adlı sıradışı bir çocuğun hikayesini anlatmaktadır. Kitapta işlenen ana temalar: - Normallik ve anormallik: Barnaby'nin uçabilme yeteneği, normallik takıntısı olan ailesi tarafından kabul edilmez ve bu durum aile içinde çatışmalara yol açar. - Farklılıkların zenginliği: Barnaby, farklı kültürleri ve kendisi gibi sıradışı insanları keşfederken, farklılıkların bir zenginlik olduğunu öğrenir. - Hoşgörü: Kitap, hoşgörünün yaşamı nasıl güzelleştirebileceğini vurgular. Barnaby, yanlışlıkla dünyanın öbür ucuna uçtuktan sonra, çeşitli maceralar yaşar ve bu süreçte kendini keşfeder.

Hoşgörü ile ilgili 3 kıtalık şiir: 1. Şiir: > Ey, insan iyiliğe yürü, > Sende olsun hoşgörü, > Budur en güzel doğru, > Bir erdemdir hoşgörü. > İnsanı sev ve kabul et, > Hiçbir şeyi etme dert, > İnsanlara yaklaşma sert, > Kibarlıktır hoşgörü. 2. Şiir: > Hoşgörülü olmalıyız, > Sevmeliyiz bir birimizi, > Ortak olmalı sevincimiz, > Hoşgörü ile olur bütün her şey. 3. Şiir: > Her ele uzar eli, > Fark etmez ona akıllı deli, > Mevlana konağı misali, > Herkesi barındırır hoşgörü.

Hoşgörüyle ilgili şiirin konusu, genellikle farklı düşüncelere, inançlara ve yaşam tarzlarına karşı gösterilen anlayış ve bu anlayışın toplumsal barış ve uyum üzerindeki etkileri olarak belirlenir.

Hoşgörü ile ilgili kompozisyon yazarken aşağıdaki adımları izlemek faydalı olabilir: 1. Giriş: Hoşgörünün ne olduğunu ve önemini kısaca açıklayın. 2. Gelişme: Hoşgörünün toplum üzerindeki olumlu etkilerini ele alın. 3. Örnekler: Tarihsel veya güncel örneklerden yararlanarak hoşgörünün somut faydalarını gösterin. 4. Sonuç: Hoşgörünün bireysel ve toplumsal mutluluk için vazgeçilmez bir değer olduğunu vurgulayarak kompozisyonu sonlandırın.

Dünyayı daha güzel bir hale getirmek için aşağıdaki adımlar atılabilir: 1. Çevreye Duyarlı Olmak: Geri dönüşüm yapmak, enerji ve su tasarrufu sağlamak, sürdürülebilir ürünler tercih etmek. 2. Toplu Taşıma ve Alternatif Ulaşım: Özel araç kullanımını azaltarak toplu taşıma, bisiklet veya yürüyüş gibi alternatif ulaşım yollarını kullanmak. 3. Bilinçli Tüketim: İhtiyaç dışı alışverişten kaçınmak ve yerel üreticileri desteklemek. 4. Gönüllü Olmak: Eğitim, sağlık, çevre koruma gibi alanlarda gönüllü faaliyetlerde bulunmak. 5. Empati ve Hoşgörü: Farklı fikirlere ve kültürlere saygı duymak, önyargılardan uzak durmak. 6. Eğitim ve Bilgi Paylaşımı: Toplumsal bilinç ve farkındalığı artırmak için eğitim ve bilgi paylaşımına katkıda bulunmak.

Osmanlı'da hoşgörü ve birlikte yaşama sanatı kolektif, farklı din, dil ve milletlere mensup toplulukların bir arada huzur içinde yaşamasını sağlayan anlayış ve politikaları ifade eder. Bu anlayışın temel özellikleri şunlardır: - Dini ve kültürel çeşitliliğe saygı: Osmanlı Devleti, farklı inançların ve kültürlerin bir arada yaşamasını sağlayan bir sistem geliştirmiştir. - Adalet ve eşitlik: Osmanlı, farklı etnik ve dini grupların kendi özerkliklerini korumalarına ve kendi iç işlerinde bağımsız olmalarına izin vermiştir. - Toplumsal diyalog: Dini liderler ve topluluklar arasında sağlanan diyalog, toplumsal barışın tesis edilmesinde önemli bir rol oynamıştır. - Günlük yaşamda hoşgörü: Türkler, dini bayramlarda Hristiyan komşularına çiçekler verirlerdi; Hristiyanlar da kendi bayramlarında Türklere yiyecekler sunarlardı. Bu politikalar, Osmanlı İmparatorluğu'nun uzun süreli varlığının ve istikrarının temel taşlarından biri olmuştur.

Bireylerin farklı özelliklerine saygı duyup anlayışlı olmak, her bireyin benzersiz olduğunu kabul etmek ve onların düşünce, yetenek, ilgi ve kültürel farklılıklarını anlamak demektir. Bu, şu şekilde ifade edilebilir: - Hoşgörü: Düşünce ve davranışları anlayışla karşılamak. - Empati: Farklılığı olanların maruz kaldığı olumsuz duyguları anlamak. - Dahil etme: Farklı özellikleri olanları grup içine kabul etmek. Bireysel farklılıklara saygı duymak, toplumsal uyumu güçlendirir, empatiyi artırır ve yaratıcı düşünmeyi teşvik eder.