Hoşgörü

Müsamahakâr insan, anlayışlı, hoşgörülü ve sabırlı olan, kendisine yapılanları tolere edebilme durumu yüksek olan kişidir. Müsamahakâr kelimesi ayrıca, "yapılmaması gereken bir davranış için tolerans gösteren kimse" anlamında da kullanılır.

Müsamaha, Arapça kökenli bir kelime olup "hoşgörü", "yumuşaklık", "affetme" anlamlarına gelir. TDK'ya göre, müsamaha kelimesinin diğer anlamları ise "görmezlikten gelme" ve "göz yumma" olarak belirtilmiştir.

Toleransı yüksek insan, farklı fikirleri, davranışları, inançları veya yaşam tarzlarını hoşgörüyle karşılayabilme kapasitesine sahip kişidir. Bu kavram, aynı zamanda ağrı toleransı ve psikolojik tolerans gibi farklı bağlamlarda da kullanılabilir. Ağrı toleransı: Bir kişinin makul bir şekilde ne kadar acı çekebileceğini ifade eder. Psikolojik tolerans: Bir kişinin, çevresel uyaranlara aşırı ya da yetersiz tepki vermeden dengeli bir şekilde yanıt verebildiği zihinsel ve duygusal alanı ifade eder.

Bağnazlık, doğru veya yanlışlığa bakmaksızın bir fikrin savunmasını yapmak, kendi dinini, mensup olduğu düşünceyi veya ekolü her türlü düşünce ve inançtan üstün görmek olduğu için kötüdür. Bağnazlığın bazı olumsuz etkileri: Bilgisizlikten kaynaklanır. Toplumun gelişimini engeller. Eleştiriye tahammülsüzdür. Düşmanlığa yol açar. Bağnazlıkla mücadele etmek için eğitim sistemlerinde eleştirel düşünme becerilerinin geliştirilmesi ve farklı bakış açılarına saygı duymanın öğretilmesi önemlidir.

Hoşgörü, başkalarının eylem ve yargılarında serbest bırakılmasını, kendi görüşlerimize veya çoğunluğun görüş biçimine aykırı düşen görüşlere sabırla ve yan tutmadan katlanılmasını ifade eder. Hoşgörü örnekleri: Mevlana: Tasavvufta hoşgörü örneği olarak gösterilir. Hz. Muhammed: Kur'an'da "yüce bir ahlâk üzere" olduğu övgüyle bahsedilen Hz. Muhammed, hoşgörülü davranışlarıyla örnek olmuştur. Yunus Emre: "Yaratılanı hoş gördük, Yaratan'dan ötürü" sözü, hoşgörünün bir örneğidir. Hoşgörü, aynı zamanda kusurlara göz yummak ve aldırmamak anlamına da gelir.

"Özgürlük Yazarları" (Freedom Writers), genç bir öğretmenin, öğrencilerine hoşgörü kavramını ve eğitim sözcüğünün anlamını öğretmeye çalışmasını anlatır. Film, Kaliforniya'da bir lisede, Erin Gruwell adlı öğretmenin, farklı ırklardan gelen ve suça karışmış ailelerden gelen öğrencilerle olan mücadelesini konu alır. Film, pes etmemeyi, ırkçılık yapılmaması gerektiğini ve insanların sevgiyle bağlandığı zaman dünyanın daha iyi bir yer olacağını vurgular. "Özgürlük Yazarları", Erin Gruwell'in gerçek hayat öyküsüne dayanmaktadır.

Hoşgörünün bazı faydaları: Toplumsal barış ve uyum: Farklı kültürlerin, inançların ve yaşam tarzlarının bir arada olmasını sağlayarak toplumsal barışı ve uyumu artırır. Çatışmaların azalması: Anlaşmazlıkların ve çatışmaların azalmasına yardımcı olur, çünkü farklılıklara saygı göstermek çatışmaların barışçıl yollarla çözülmesini sağlar. Kişisel gelişim: Hoşgörülü bireyler, farklı düşünce ve bakış açılarını dinleyerek kendilerini geliştirme fırsatı bulurlar. Empati yeteneği: Empati yeteneğinin gelişmesine katkıda bulunur, bu da insanların birbirini daha iyi anlamasını sağlar. Özsaygı ve özgüven: Hoşgörülü insanlar genellikle daha olumlu bir özsaygıya ve özgüvene sahiptirler. Sosyo-ekonomik fırsatlar: Kaliteli bir yaşam ve yeni fırsatlar sunar. Toplumsal harmoni: Farklı kültürlerin bir arada uyumlu yaşaması, toplumsal barışı ve istikrarı destekler. Yaratıcılık ve yenilik: Kültürel çeşitlilik, yaratıcılık ve yenilik kaynağı olarak toplumların gelişimine katkıda bulunur.

Kalender meşrep insan, düşünce ve davranışlarında kalender olan, her şeyi hoş görüp sorun etmeyen, uysal tabiatlı kişidir. Kalender kelimesi ayrıca, Orta Asya ülkelerindeki tarikat üyeleri ve dervişleri nitelemek için de kullanılır.

Müsamahanın önemli olmasının bazı nedenleri: Toplumsal uyum: Müsamaha, çevreyle sağlıklı ilişkiler kurmayı ve dostluklar geliştirmeyi sağlar. Bireysel gelişim: Hataların affedilmesi ve anlayışla karşılanması, kişilerin kendilerini geliştirmelerine fırsat tanır. Ruh disiplini: Müsamaha, önemli bir ruh disiplinidir ve kişiyi zulme, haksızlığa ve kötülüğe karşı duyarsız olmaktan korur. İman gereği: İslam inancına göre, müsamahakar olmak imanın en kıymetli unsurlarından biridir. Uluslararası ilişkiler: Müsamaha, uluslararası ilişkilerde de önemlidir; küçük bir kusura karşılık vermemek, büyük çatışmaların önüne geçebilir.

Türkiye, kozmopolit bir ülkedir. Türkiye'nin kozmopolit bir ülke olarak değerlendirilmesinin bazı nedenleri: Tarihsel derinlik ve kültürel katmanlar. Göç hareketleri. Farklı etnik ve kültürel kimlikler. Ancak, kozmopolitliğin yanı sıra, Türkiye'de kimlik siyaseti ve milliyetçilik gibi konular da önemli bir yer tutmaktadır.

Brezilyalılar, çift olarak evlenmeyi tercih ediyorlar çünkü aile ve akrabalık bağlarına büyük önem veriyorlar. Bunun yanı sıra, daha iyi bir yaşam arayışı ve yabancı erkeklerin daha ciddi ve evlilik odaklı görülmesi gibi faktörler de Brezilyalı kadınların uluslararası evliliklere yönelmesine neden oluyor.

Osmanlı Devleti'nin adalet ve hoşgörü politikasına dair bazı örnekler: Gazi Osman Paşa ve Hıristiyan halk: Plevne'de, Hıristiyan halkın temsilcilerini çağırıp cizyeleri iade ederek onları koruma altına alması. Farklı dinlere mensup topluluklara yaklaşım: Rum kiliselerine tanınan ayrıcalıkların devam ettirilmesi ve Kudüs’te Rus rahipleri için bir hastane inşasına izin verilmesi. II. Abdülhamid'in politikası: II. Abdülhamid'in, Filistin’e Yahudi göçünü engelleme ve bölgedeki egemenliği koruma çabaları. Adil yargı sistemi: Osmanlı mahkemelerinde zengin-fakir, Müslüman-Gayrimüslim ayrımı yapılmaksızın herkese eşit davranılması. Tımar sistemi: Mal ve hizmetlerin akışını ve güvenliğini sipahiler aracılığıyla sağlaması. Ayrıca, 3. Selim'in, İstanbul'da yaşayan Ermeni ve Rumların evlilikleri sırasında kanunsuz vergi alınmamasını istemesi ve 5. Mehmed Reşat'ın, Polonezköyü'nde kilise ve çan kulesi inşa edilmesine izin vermesi de hoşgörü politikasına örnek olarak gösterilebilir.

Konya halkının hoşgörülü olmasının birkaç nedeni: Mevlana Kültürü: Konya, ünlü düşünür Mevlana'nın şehri olarak bilinir ve Mevlana'nın hoşgörüye dayalı öğretileri, şehirdeki hoşgörü kültürünün oluşmasında etkili olmuştur. Güçlü Topluluk Bağları: Konya halkı, geleneklerine bağlı olup, güçlü topluluk bağlarına sahiptir. Demokratik Değerler: Konya halkı, demokratik ilkeleri genel olarak destekler ve ifade özgürlüğü gibi değerlere önem verir. Ancak, Konya halkı bazı konularda daha muhafazakar tutum sergileyebilir.

İstimalet politikasının amaçları şunlardır: Fetihlerin kalıcı hale gelmesi. Toplumda huzurun sağlanması. Dini ve kültürel özgürlüğün sağlanması. Askeri ve idari sistem içinde eşitlik sağlanması. İstimalet politikası, Osmanlı Devleti'nin çok uluslu ve çok dinli yapısında halkların huzurunu sağlayarak barış içinde yaşamalarını hedeflemiştir.

Hoşgörü ile ilgili bir paragraf şu şekilde yazılabilir: Hoşgörü, farklı düşüncelere, inançlara ve yaşam tarzlarına saygı gösterme yeteneğidir. Örnek bir paragraf daha: Hoşgörü, insanların hatalarını anlayışla karşılamak, onları hoş görmektir. Daha kısa bir örnek paragraf: Hoşgörü, farklılıkları kabul etmek ve saygı göstermek demektir. Bir diğer kısa örnek paragraf: Hoşgörü, toplumların ve bireylerin arasındaki uyumlu ilişkilerin temelinde yer alan değerli bir kavramdır.

Intolerance (1916), D. W. Griffith tarafından yönetilen ve dört paralel hikayeyi anlatan bir sessiz filmdir. Hikayeler: 1. Modern Hikaye: Suç ve kefaret üzerine bir melodram. 2. Babil Hikayesi: M.Ö. 539'da Babil'in Persler tarafından fethi, tanrılar arasındaki çatışmanın sonucu olarak gösterilir. 3. Yahudi Hikayesi: İsa'nın çarmıha gerilmesi, hoşgörüsüzlüğün bir sonucu olarak sunulur. 4. Fransız Hikayesi: 1572'deki Aziz Bartolomeu Günü Katliamı. Film, Griffith'in önceki filmi "Bir Ulusun Doğuşu" (1915) ile ilgili eleştirilere yanıt olarak, hoşgörüsüzlüğü bir tema olarak ele alır.

Anlayışla karşılama, olumlu değerlendirme ve ilgi duyma şu anlamlara gelebilir: Olumlu ilgi. Anlayışlı olmak. Ayrıca, "anlayışla karşılamak, olumlu değerlendirmek, ilgi duymak" ifadesi, bulmacalarda "müspet" veya "alaka" olarak yanıtlanabilir.

Çokkültürlülük, bir toplumda birbirine paralel veya birlikte bulunan farklı kültürlerin varlığını ifade eder. Çokkültürlülüğün önemi: Kültürel çoğulculuk: Farklı kültürel kimliklerin tanınmasını ve bu kimliklerin bastırılmadan yaşatılmasını sağlar. Toplumsal adalet ve eşitlik: Dominant kültürlerin asimilasyon baskısını durdurur ve toplumun farklı üyelerinin görüş ve katkılarının dahil edilmesini ister. Barış ve uyum: Farklı kültürel gruplara tolerans göstererek, çatışmaları önler ve toplumsal huzuru destekler. İnsan haklarının korunması: Azınlık kültürlerinin korunmasını ve geliştirilmesini teşvik eder.

Farklı bakış açılarına saygı duymak, insanların düşüncelerini ve fikirlerini kabul etmek, anlamak ve hoşgörüyle yaklaşmak anlamına gelir. Bunun bazı yolları: Empati kurmak: Başka bir kişinin bakış açısını anlamaya çalışmak. Tolerans göstermek: Farklı bir bakış açısına sahip olabileceğini kabul etmek. Dinlemek: Karşı tarafın düşüncelerini sabırla dinlemek ve anlamaya çalışmak. Önyargısız olmak: Kalıpyargıları bir kenara bırakıp, insanları olduğu gibi kabul etmeye çalışmak. Saygılı iletişim kurmak: İnsanlara saygılı bir dil kullanmak ve hakaretlerden kaçınmak.

Sekter bir tutum, başkalarının siyasi, dini ve benzeri düşüncelerine, inançlarına karşı çıkan, katı ve hoşgörüsüz davranan düşünce veya tutumu ifade eder. Sekter kelimesi ayrıca, bir mezhep veya hizbe mensup olan anlamında da kullanılır.