Felsefe

Acı, iyi bir duygu olarak değerlendirilebilir çünkü bazı olumlu etkileri vardır: Kendini tanıma: Acı, kendinin öteki insanlardan ayrı olduğunu fark etmeyi sağlar. Mutluluk: Acı, hazzı artırabilir ve gerçek mutluluğun acının yokluğunda değil, acının ortasında da var olduğunu anlamayı sağlar. Sosyal bağlar: Acı, empati ve sosyal bağları güçlendirebilir. Farkındalık: Acı, anı yaşamayı ve şu ana odaklanmayı sağlar. Ancak, acı aynı zamanda zihinsel olarak yıpratıcı olabilir ve depresyon, anksiyete gibi ruhsal hastalıkları tetikleyebilir.

Herbert Marcuse'ye göre tek boyutlu insan, tüketim kültürü, ideolojik manipülasyonlar ve toplumsal kontrol mekanizmalarının etkisiyle oluşur. Marcuse'nin düşüncelerine göre: 1. Tüketim toplumu, bireyleri sürekli yeni ihtiyaçlar yaratmaya ve bu ihtiyaçları karşılamaya odaklayarak gerçek potansiyellerinden uzaklaştırır. 2. Reklamlar, medya ve popüler kültür aracılığıyla pompalanan arzu nesneleri, bireylerin düşünce ve eylemlerini yönlendirir. 3. Teknolojik rasyonalite, insanların tüm isteklerini, arzularını ve karar verme mekanizmalarını teknik aklın ilkeleri bağlamında şekillendirir.

Ryan Holiday'in en iyi kitapları arasında şunlar öne çıkmaktadır: 1. "The Obstacle Is the Way: The Timeless Art of Turning Trials into Triumph". 2. "Ego Is the Enemy". 3. "The Daily Stoic: 366 Meditations on Wisdom, Perseverance, and the Art of Living". 4. "Stillness Is the Key". 5. "Discipline Is Destiny: The Power of Self-Control".

Skolastizmde indirgenmiş bilgi, herhangi bir bilgi tipini önceleyip diğer her türlü düşünce tipini ona indirgeme olgusu olarak tanımlanır. Bu bağlamda, skolastik düşünce teoloji, felsefe ve bilimi bir arada ele alarak ve akıl yürütme ile mantıksal argümanları kullanarak dini inancı akıl ve mantık çerçevesinde güçlendirmeye çalışırdı.

Tümevarım ve tümdengelim farklı akıl yürütme yöntemleridir, ancak bazen karıştırılabilirler. Tümevarım, özelden genele doğru ilerleyen bir akıl yürütme yöntemidir. Tümdengelim ise genelden özele doğru giden bir yöntemdir. Dolayısıyla, tümevarım ve tümdengelim aynı şey değildir.

Skeptisizm (şüphecilik), hiçbir bilgiyi mutlak gerçek olarak kabul etmeyen, eleştirel düşünceyi temel yaklaşım olarak benimseyen felsefi bir akımdır. Bu akım, öne sürülen bir iddianın doğruluğunu tespit etmek için sistematik olarak doğru soruları sorma çabası olarak da tanımlanır.

Thomas Hobbes, ahlakın kaynağının bireyin doğası olduğunu savunan filozoftur. Hobbes'a göre, insanın her davranışının temelinde "kendini koruma içgüdüsü" bulunur ve bu içgüdüyle hareket eden insanlar, devlet olmadığı sürece birbirlerinin kurdu olacaklardır.

Bergson'un "hayat hamlesi" (élan vital), onun metafizik anlayışının temel kavramlarından biridir ve yaşamın itici gücü olarak değerlendirilir. Bu anlayışa göre: - Hayat, sadece mekanik uyum ya da rastlantı değildir. - Her canlı, bu hamlenin özgül bir biçimidir ve evrimi açıklar. - Hayat hamlesi, sürekli bir ilerleme halindedir ve bu nedenle birçok canlı meydana gelir. Bergson, bu hamleyi bir yaratma isteği olarak görür ve maddenin direnciyle karşılaşsa da, maddeye mümkün olduğunca çok özgürlük sokmaya çalışır.

“Cahil insan konuşur, bilge insan ise sorgular ve düşünür” sözü Aristoteles'e aittir.

Foucault, özne ve iktidarı iki ana nedenle yazmıştır: 1. Batı kültüründe insanların özneye dönüştürülmesinin tarihini ortaya çıkarmak. 2. Özneye dönüştürme tekniklerine karşı verilen mücadeleleri analiz etmek.

Simya ve alkimya kavramları birbirine yakın olsa da, tam olarak aynı değildir. Simya, evrenin ve maddeyi oluşturan unsurların doğasını anlamaya çalışan, hem deneysel kimyanın hem de ezoterik düşüncenin bir öncüsü olarak kabul edilen bir felsefe ve bilimsel yöntemdir. Alkimya ise simyanın bir dalı olup, maddelerin dönüşümü ve iyileştirici iksirlerin aranması ile uğraşır. Dolayısıyla, alkimya, simyanın bir parçası olarak düşünülebilir.

Neşet Toku'nun spiritüalizm üzerine makalesi, "Türkiye'de Spiritüalist Felsefe - İlk Temsilciler" başlığıyla Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü'nde 1995 yılında doktora tezi olarak sunulmuştur. Bu tezde, spiritüalizmin materyalizmin karşıtı bir düşünce olduğu ve Batı felsefesinde Descartes ile birlikte ortaya çıktığı, düalist ve monist olmak üzere iki farklı tezahürü olduğu ele alınmaktadır. Toku'nun ayrıca "Türkiye'de Anti-Materyalist Felsefe - Spiritüalizm" adlı bir kitabı da bulunmaktadır.

Yin Yang sembolü, Teo felsefesine aittir.

Mahfi Eğilmez'in "Kendime Yazılar" kitabı, felsefe, siyaset, edebiyat, tarih ve yaşam gibi çeşitli konulardaki görüş, izlenim ve değerlendirmeleri içermektedir. Kitapta yer alan bazı başlıklar şunlardır: - Ömer Hayyam'ın dizeleri: "Ben olmayınca bu güller, bu serviler yok". - Machiavelli'nin sözü: "Türkiye'yi ele geçirmek zordur, Türkleri liderleri aleyhine ayartamazsınız". - Ekonomi politikası: Türkiye'den örneklerle ekonomi politikalarının analizi. Bu yazılar, okuyucuya yaşadığımız çağı daha derinlemesine anlama konusunda rehberlik etmeyi amaçlamaktadır.

"Mantıksız Adam" (Irrational Man), Woody Allen tarafından yönetilen ve başrollerinde Joaquin Phoenix ve Emma Stone'un yer aldığı bir dram filmidir. Film, küçük bir kasabanın küçük bir kampüsünde felsefe profesörlüğü yapan Abe Lucas'ın hikayesini anlatır. Abe'in her geçen gün artan davranış bozukluklarına rağmen, Jill'in ona karşı hissettiği duygular güçlenir ve arkadaşlıklarını romantik bir ilişkiye dönüştürme çabaları başlar.

“Martı Jonathan Livingston” kitabı, bireyin potansiyelini keşfetme ve geliştirme arzusunu anlatır. Eserin başkahramanı Jonathan, diğer martılardan farklı olarak sadece yiyecek arayan bir hayvan olmak yerine uçmanın ve uçuşun gerçek anlamını arayan bir martıdır. Kitapta işlenen diğer temalar şunlardır: - özgürlük ve esaret; - bireycilik; - sosyal etki, sosyal uyum; - öğrenme ve kutsallaştırma. Jonathan'ın hikayesi, okuyucuya hayatın sınırlarını zorlamak ve kendi potansiyelini keşfetmek için ilham verir.

Blaise Pascal'ın en ünlü sözlerinden biri "Kalbin kendine has nedenleri vardır ki, akıl hiçbir zaman anlayamaz" şeklindedir.

Teoman Duralı'nın yazdığı bazı kitaplar şunlardır: "Canlılar Sorununa Giriş" (1982); "Biyoloji Felsefesi" (1992); "Aristoteles'te Bilim ve Canlılar Sorunu" (1995); "Çağdaş İngiliz-Yahudi Küresel Medeniyeti" (1996); "Felsefe-Bilime Giriş" (1998); "Çağdaş Küresel Medeniyet" (2000); "Aklın Anatomisi" (2010); "Omurgasızlaştırılmış Türklük" (2013). Bu liste, Teoman Duralı'nın yazdığı tüm kitapları kapsamamaktadır.

İnsan bilgisi, altı ana kategoriye ayrılır: 1. Gündelik (Düzensiz) Bilgi: Günlük yaşantı sırasında edinilen basit bilgiler. 2. Bilimsel Bilgi: Olaylar arasındaki sebep-sonuç ilişkilerini sistemli şekilde araştıran bilgiler. 3. Teknik Bilgi: İnsan hayatını kolaylaştırmak amacıyla araç gereç ve makine yapımı bilgileri. 4. Dini Bilgi: Dinin konusu olan yaratıcının nitelikleri ve insanın yaratıcı ile olan ilişkileri hakkındaki bilgiler. 5. Sanatsal Bilgi: Sanatçıların nesneleri algılayıp yorumlarken duygularını ve hayal güçlerini kullandıkları bilgiler. 6. Felsefi Bilgi: Varlığın, bilginin ve değerin doğasını sorgulayan bilgiler.

"İsteme ve Tasarım Olarak Dünya" adlı eser, Arthur Schopenhauer'un felsefesinin temel taşlarını oluşturan bir kitaptır. Kitapta anlatılan ana konular: - İsteme: Schopenhauer, insanın temel güdüsü olan istemenin evrensel doğasını keşfeder ve bu istemenin hayatın merkezine yerleştiğini savunur. - Tasarım: Dünyayı, öznenin zihinsel yapılarına göre şekillenen bir tasarım olarak görür ve bu tasarımın zaman, mekân ve nedensellik kalıpları içinde gerçekleştiğini belirtir. - Hayatın Anlamı: Hayatın anlamı, acı ve zevk ilişkisi, doğanın işleyişi ve sanatın rolü gibi konuları sorgular. Bu eser, okuyucuları varoluşun karmaşık dinamikleriyle yüzleştirirken, aynı zamanda içsel bir sorgulama sürecine de yönlendirir.