Bu video, kısa bir şiirsel ifade sunmaktadır. Konuşmacı, izleyiciye hitap ederek zaman ve akıl konularını ele almaktadır.. Video, "her yerde okyanus" ifadesiyle başlayıp, kişinin geçmişte kalması ve zamanla ilgili sorularla devam etmektedir. Sonuç olarak konuşmacı, izleyiciye "bir zaman, bir de akıl" hediyesi verdiğini belirterek şiirini tamamlamaktadır.
İslam felsefesi 8. yüzyılda Bağdat merkezli tercüme hareketiyle başladı. Emevîler döneminde felsefe çalışmaları gizli bilgiler alanında başladı. 832'de Halife Me'mûn tarafından Dâru'l hikme kuruldu. Yunan felsefesi ilk kez Emevî bilgini Hâlid b. Yezîd aracılığıyla İslam'la tanıştı
Bu video, bir felsefe dersi veya sohbet formatında olup, konuşmacı, Tombis Efendi ve Ahmet Aslan gibi felsefe uzmanları arasında geçen akademik bir diyalog içermektedir.. Video, Yunan medeniyetinin batı medeniyetindeki yeri ve önemi üzerine odaklanmaktadır. İlk bölümde Yunan medeniyetinin insanlık tarihine yaptığı katkılar ve günümüzdeki batı medeniyetinin temelindeki Yunan medeniyetinin (akılcılık, bilim, doğa, yasa, sanat, spor, müzik gibi kavramlar) önemi anlatılırken, ikinci bölümde felsefenin ne olduğu, bilim ve din arasındaki ilişkiler ele alınmaktadır.. Sohbette ayrıca felsefenin akıl ve düşünme tarzı olduğu, bilimin veriye dayalı olduğu ve dinin farklı bir perspektif sunduğu tartışılmaktadır. Doğu ve Batı felsefesinin farklılıkları, çeviri çalışmaları felsefenin yayılmasındaki rolü ve Yunan felsefesinden İslami kelamına kadar tarihsel gelişim de konu edilmektedir.
18. yüzyılda Batı'da başlayan akılcı düşünce ve bilgi kabulü dönemidir. Rönesans ve Reform hareketleri aydınlanmaya zemin hazırlamıştır. Arapça eserlerin Latinceye çevrilmesi bu döneme ivme kazandırmıştır
Bu video, bir din adamının İslam perspektifinden felsefe, akıl ve pozitivizm konularını ele aldığı bir sohbet formatındadır.. Sohbetin ilk bölümünde felsefenin ne olduğu, İslam'ın felsefeye bakış açısı ve akılın sınırları detaylı olarak açıklanmaktadır. İkinci bölümde ise peygamberlik konusu, Kur'an-ı Kerim'de isimleri anılan 32 peygamberden bahsedilmekte ve pozitivizmin temel prensipleri incelenmektedir. Konuşmacı, İslam'ın hayat ve kainatı izah etme tarzının felsefenin yanlışlarını nasıl ortaya koyabileceğini vurgulamaktadır.. Videoda ayrıca Müslümanların peygamberin şerefinden dolayı sahip oldukları beş iltimas (özellikle günah ve sevap konusundaki özel durumlar) anlatılmakta ve rasyonalizm, siyantizm gibi felsefi akımların İslam perspektifinden eleştirisi de yapılmaktadır.
Felsefe M.Ö. 7. yüzyılda Miletos'ta ortaya çıkmıştır. Mitolojik açıklamalar yerine akla dayalı açıklamalar geliştirilmiştir. Thales, felsefenin ilk filozofu olarak kabul edilmektedir
Felsefe, bilgelik sevgisi ve arayışıdır. İlk kez M.Ö. 6. yüzyılda İyonya'da ortaya çıkmıştır. Felsefe sözcüğünü ilk kullanan kişi Pythagoras'tır
Reason is necessary for empirical knowledge and coherent understanding. Philosophical reasoning often leads to empty or false ideas. Reason must take on the most difficult task of self-knowledge. Metaphysics has failed to reach the three transcendental ideas
Bu video, Bilgi Deniz Akademisi'nde sunulan bir eğitim dersidir. Eğitmen, İslam'ın temel gayesi ve korunması konularını anlatmaktadır.. Ders, İslam'ın temel gayesinin insanların dünya ve ahirette mutluluğunu sağlamak olduğunu açıklayarak başlıyor ve İslam'ın insanların korunması için koyduğu beş temel hak ve hürriyeti (can, nesil, akıl, mal ve din) detaylı şekilde ele alıyor. Video, malın korunması ve dinin muhafazası konularına odaklanarak, İslam'ın bu hakları nasıl koruduğunu örneklerle açıklıyor.. Eğitmen, İslam'da batıl inançların olmadığını, insanların akıllarını kullanarak bunlardan uzak durmaları gerektiğini vurgulamaktadır. Ayrıca, İslam'da haksız kazanç yollarının yasaklanması, Kur'an-ı Kerim ve Hz. Peygamber'in sünnetine uygun olmanın önemi, bidat ve hurafelerden uzak durulması gibi konular da ele alınmaktadır.
Bu video, bir konuşmacının akıl ve din arasındaki ilişkiyi açıklayan dini bir sohbet formatındadır.. Konuşmacı, akılın mevkiini ve sınırlarını anlatarak başlar. Aklın hudutlu olduğunu, metafizik hakikatleri (cennet, cehennem, melek, Allah'ın varlığı) kavrayamayacağını vurgular. Ardından rasyonalizm, siyantizm ve pozitivizm gibi felsefi akımların İslam'a karşı eleştirilerini ve bunların İslam perspektifinden nasıl değerlendirilebileceğini açıklar. Video, İmami Gazali'nin felsefi cereyanları İslam'la mizan etme çabasının önemini vurgulayarak sona erer.
Kûfe'de soylu bir ailede doğdu, babası Kûfe valisiydi. Basra ve Bağdat'ta eğitim gördü, Halife Me'mûn döneminde Beytülhikme'de çalıştı. 252 (866) yılında vefat etti, kronik romatizmal hastalıklardan öldü
Bu video, Emine Hoca tarafından verilen 9. sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinin bir bölümüdür. "Bilgi ve İnanç" ünitesinin ilk konusu olan "İslam'da Bilginin Kaynakları" konusu anlatılmaktadır.. Video, bilginin tanımı ve türleriyle başlayıp, İslam'da bilginin üç temel kaynağını detaylı şekilde ele almaktadır: sağlıklı akıl, sadık haber/vahiy ve sağlıklı duyular. Ayrıca Kur'an-ı Kerim'de bilgiye verilen önemin vurgulanması ve bilgi ahlakı konusuna değinilmektedir.. Ders içeriğinde akılın düşünme aracı olduğu, doğru karar vermenin ön şartı olduğu, Kur'an-ı Kerim'in mütevatir haber olarak bizlere ulaştığı ve rüya, büyülü, sezgi, keşif ve ilham gibi yanlış bilgi kaynakları tanımlanmaktadır. Bilginin doğru ve faydalı şekilde kullanılmasının önemi ve bilginin paylaşılmasının avantajları da açıklanmaktadır.
Bu video, bir konuşmacının şeytan konusunda dini bir anlatım yaptığı bir içeriktir. Konuşmacı, izleyicilere hitap ederek şeytan hakkındaki düşüncelerini paylaşıyor.. Videoda konuşmacı, şeytanın aslında bir hayvan olduğunu ve insanların yalanlara inanmasının tehlikeli olduğunu anlatıyor. Hakikatten haber aldığını belirterek, şeytanın yalanladığını ve insanların bu yalanı benimsediğini ifade ediyor. Konuşmacı, izleyicilere kendi akıllarına, beynlerine ve mantığına güvenmelerini, hiçbir şeyi ölçmeden kabul etmemelerini tavsiye ediyor. Video, "Yeni bir izninizle saygıyla mücadelede yeni bölümde görüşeceğiz" sözleriyle sona eriyor.
Bu video, Dimitri Burundi, Kasımbek Esma Beto ve Cengiz Bu İlmira Ragibova tarafından çevrilen Kırgız masallarından biridir. Masalın ana karakterleri Sarıbay, Akdoğan, bir çoban ve fakir bir kızdır.. Masal, yaşlı Sarıbay'ın ölümünden önce halkına adaletli ve akıllı bir han seçmelerini istemesiyle başlar. Akdoğan'ın bir kuşa konmasıyla çoban han olur ve daha sonra akıllı bir kızla evlenir. Kız, zengin kızların çözemediği bilmeceleri çözer ve hanın güvenini kazanır. Ancak bir gün kocasına öğüt vermesi üzerine kovulur, ancak sevgisini göstererek onu yanına alır ve birlikte eve dönerler. Masal, akıllı ve sevgi dolu bir kadının hikayesini anlatır.
Bu video, bir öğretmen/eğitimci tarafından sunulan felsefe dersi formatında hazırlanmış eğitim içeriğidir. Özellikle felsefe 1 dersi için önemli bilgiler içermektedir.. Video, felsefenin ne olduğunu, özelliklerini ve nasıl sorular sorduğunu anlatmaktadır. Felsefenin akla ve mantığa dayanan, sistemli ve tutarlı bir etkinlik olduğu, hakikatin peşinde koşan ve varlığı bütün olarak inceleyen bir disiplin olduğu vurgulanmaktadır. Ayrıca felsefenin günlük hayattan ve bilimsel kesin bilgilerden farklı olarak, evrenin oluşumu, insanın varlığı, ahlaki eylem, ideal düzen, varlık, tanrı ve güzellik gibi tartışmalı konulara odaklandığı açıklanmaktadır.. Videoda felsefenin kelime anlamı (bilgelik sevgisi, hakikat arayışı), tarihteki ilk filozoflar (Tales ve Pisagor) ve filozofun özellikleri hakkında bilgiler de verilmektedir. Eğitimci, felsefenin eleştirel ve akla dayalı olduğunu, kendi kişisel görüşlerini katmamanın önemini ve felsefenin sürekli hakikatin peşinden koşmak olduğunu vurgulamaktadır.
Bu video, bir konuşmacının akıl ve vücut hakkında dini bir sohbetini içermektedir.. Konuşmacı, günümüzde teknolojinin sayesinde istenilen hocayı, saati ve telefonu kolayca bulabildiğimizi anlatarak başlıyor. Ardından akılın insan vücudundaki önemi üzerine duruyor ve akılın diğer organlardan farklı olarak en kıymetli organ olduğunu, insanın mesul olduğu için Allah'ın onu kemik yumakların içinde en sağlam yerde muhafaza ettiğini, kalbin göğüs kafesinin içindeyken akılın tam bir kemik yumak olduğunu açıklıyor.
Bu video, iki karakter arasında geçen bir diyalog formatındadır. Konuşmada Yalın Bey adında bir karakter ve onunla konuşan bir kişi bulunmaktadır.. Videoda, belirtilen topraklar hakkında konuşulmaktadır. İlk konuşmacı, bu topraklarda sadece savaşlar yaşanmadığını, burası kaba kuvvetin veya cehaletin değil, aklın hüküm sürdüğü bir toprak olduğunu belirtmektedir. Diyalog, avcılık konusuna da değinse de, ikinci konuşmacı avcılık konusunda pek bilgili olmadığını ifade etmektedir. Video, "Ben buraya bambaşka bir adam olmak için geldim ama olmadı" sözleriyle sona ermektedir.