Hak aslen, devren ve tesisen kazanılabilir. Aslen kazanma, başkasının iradesine dayanmaksızın doğrudan elde edilir. Devren kazanma, hakkın bir kişiden diğerine tüm kapsamıyla geçmesidir. Tesisten kazanma, mevcut hakka dayanarak yeni hak sağlanmasıdır
Bu video, bir hoca ile yapılan dini bir sohbet formatındadır. Tokat'tan gelen bir izleyicinin sorusu üzerine hoca, evlilik ve kader konusunu açıklamaktadır.. Videoda kader kavramı detaylı olarak ele alınmaktadır. Hoca, kaderin Allah'ın önceden bizim yapacağımız şeyleri bilip yazması olduğunu, ancak bu yazmanın kesin bir istek anlamına gelmediğini açıklar. Evlilik konusuna değinerek, insanların kendi iradeleriyle evlilik kararlarını verdiğini, Allah'ın ise bu kararları önceden bildiğini anlatır. Ayrıca, insanların kaderin içinde hareket ettiğini, ancak bu durumun insanların kendi iradelerini kullanmalarını engellemediğini örneklerle açıklar.
1788'de Danzig'de tüccar bir ailenin çocuğu olarak doğdu. 1803-1804'te Avrupa'yı dolaştı ve ticaret eğitimi aldı. 1805'te babasının ölümü üzerine Weimar'a taşındı. 1813'te Jena Üniversitesi'nde felsefe doktorasını tamamladı. 1820'de Berlin Üniversitesi'nde eğitmen olarak çalışmaya başladı
Bu video, bir din adamının kader ve evlilik konusundaki görüşlerini paylaştığı bir sohbet formatındadır. Konuşmacı, kader kavramını İslam akidesi açısından açıklamaktadır.. Videoda öncelikle kader kavramı ele alınarak, kaderin iki türü (irademiz dışı olan ve tercih özgürlüğümüzün olduğu) açıklanmaktadır. Konuşmacı, kaderin Allah'ın ilmiyle irtibatlandırılması olduğunu ve insanın hür iradesiyle yaptığı seçimlerin de Allah'ın bilgisinde olduğunu anlatmaktadır. Ardından evlilik konusuna geçilerek, evlilikin kişinin iradesine yansıyan bir şey olduğu, ancak Allah'ın takdirinde olduğu vurgulanmaktadır. Hz. Peygamber'in evlilik konusundaki tavsiyeleri ve eş seçiminde dikkat edilmesi gereken hususlar da paylaşılmaktadır.
Bu video, bir eğitmen tarafından sunulan borçlar hukuku dersi formatındadır.. Ders, sözleşmelerin kurulması için gerekli olan irade ile beyan arasındaki ilişkiyi ele alarak başlıyor ve ardından önerinin hukuki özellikleri ve unsurlarını detaylı şekilde inceliyor. İlk bölümde iradenin beyan edilip bu beyanın bir sonuca yönelmesi gerektiği, beyanın farklı formları ve irade ile beyan arasındaki uyumsuzluk durumları anlatılırken, ikinci bölümde önerinin bağlanma iradesi taşıdığı, üç temel unsuru ve öneriyle öneriye davet arasındaki farklar açıklanıyor.. Ders, bir sonraki derste sözleşmelerin kurulması konusunun devam edeceği ve öneriyle kabul arasındaki ilişkiyi ele alacağı bilgisiyle sonlanıyor.
Eternal recurrence theory has existed since ancient times. Stoics believed universe underwent repeating transformation stages. Christian ideas of cyclical time fell out of fashion
Bu video, Cıvıltı Çocuk Kulübü'nde üç yıldır devam eden 8. sınıf öğrencisi İsa Çakır'ın Allah'ın bilgisi ve insanın iradesi konusundaki sorusunu bir din adamının yanıtladığı bir sohbet formatındadır.. Videoda İsa Çakır, Allah'ın gaybı da dahil her şeyi bildiğini ve hangi insanın cennete, hangi insanın cehenneme gideceğini bildiğini düşünerek, Allah'ın neden insanları yarattığını sormaktadır. Din adamı, Allah'ın bilgisinin insanın iradesini mutlaklaştırmadığını, Allah'ın bize irade verdiğini ve bu iradeyi kullanmamızı istediğini açıklamaktadır. Ayrıca Kur'an'da "isteyen iman etsin, isteyen küfür etsin" ifadesinin yanlış yorumlanması ve Allah'ın bize hakikati bildirdiğini, bu hakikati tercih edersek cennet, kaçarsak cehennem yaşayacağımızı vurgulamaktadır.
Ali Fuad Başgil'in 1949'da yayımlanan 80 sayfalık kişisel gelişim kitabı. Yazarın gençlik konferanslarının genişletilmiş hali. Ahlak, başarı, irade ve çalışma konularını ele alıyor
Bu video, bir konuşmacının Mustafa Kemal ve kadere ters düşme kavramı hakkında düşüncelerini paylaştığı bir monolog formatındadır.. Konuşmacı, Mustafa Kemal'i putlaştırmak yerine onun koyduğu hükümlerin değiştirilemez olmadığını savunmaktadır. Sultan Hamid, Sultan Aziz, Sultan Vahideddin ve Mustafa Kemal'in kadere ters düşmesinin sonuçlarını örneklerle anlatmaktadır. Video, dinamik hayatın her zaman değişen bir yapıya sahip olduğunu ve gelecek nesillerin kendi iradesiyle bağlamak hakkına sahip olmadığını vurgulayarak, "beğendiğimi alırım, beğenmediğimi reddederim" mantığıyla sonlanmaktadır.
Bu video, bir konuşmacının İslam'da kader inancı hakkında yaptığı dini bir sohbet formatındadır. Konuşmacı, hem ateist hem de müslümanların sorduğu bu meseleyi basit bir şekilde anlatmayı amaçlamaktadır.. Videoda kaderin sadece Allah'ın olayları bilmesi değil, aynı zamanda olaylara müdahale etmesi olduğu açıklanmaktadır. Konuşmacı, kader konusunda cebriye ve kader inkar etme görüşlerini ele alarak, insanın iradesinin olduğunu ve Allah'ın takdirinin olduğunu kabul etmenin önemini vurgulamaktadır. Ayrıca kaderin İslam'daki önemi ve faydaları (Allah'ın yüceliğini göstermek, tevekkül etmek, zorluklara karşı dayanmak) detaylı olarak anlatılmaktadır.. Konuşmacı, Kur'an ayetleri ve hadislerden örnekler vererek konuyu açıklamakta, insanın zaman ve mekan kotalı olduğu için Allah'ın fiillerini tam olarak anlayamayacağını ve bu konuda tartışmaktan kaçınılması gerektiğini belirtmektedir. Geçmişe bakmanın kaderin baskın olduğu, geleceğe bakmanın ise iradenin baskın olduğu bir durum olduğu vurgulanmaktadır.
Ali Fuat Başgil Samsun'un Çarşamba ilçesindendir. İlk resmi görevi MEB Yüksek Öğretim Genel Müdür Yardımcılığı'dır
Bu video, dini bir konuyu açıklayan bir eğitim içeriğidir. Konuşmacı, günümüzde bazı Müslümanların kafasını karıştıran "Allah'ın ne yapacağımı biliyorsa beni neden yarattı?" sorusunu ele almaktadır.. Video, Allah'ın bilgisinin insanın iradesine etkisi konusunu incelemektedir. Konuşmacı, "ilmide tesir yoktur" prensibini açıklamakta ve bu kavramı günlük hayattan örneklerle (güneşin doğuşu, kitap okuma) pekiştirmektedir. Ayrıca Allah'ın "El-Alim" ismi, ilmin ayna benzerliği ve "ilim maluma tabidir" ifadesi gibi dini kavramları kullanarak, Allah'ın bilgisinin insanın fiillerini zorlamadığını ve insanın kendi iradesini kullanarak hareket ettiğini anlatmaktadır.
Bu video, bir konuşmacının dinleyicilerle etkileşimli bir şekilde dini konular hakkında yaptığı bir sohbet formatındadır.. Videoda öncelikle şehvetin zatı itibariyle kötü olmadığı ancak yanlış kullanımıyla hastalık haline gelebileceği anlatılmaktadır. Ardından iradenin nasıl kuvvetlenebileceği, tercihlerin önemi ve şehvet, dua, ahiret bilgisi ve gaye-i hayal gibi kurtuluş yolları ele alınmaktadır. Konuşmacı, iradenin kas gibi geliştiğini ve gece namazı kılmak, iman derslerine gitmek gibi pratiklerle kuvvetlenebileceğini açıklamaktadır.. Videoda ayrıca şehvetin terbiyesinin ihlas ile mümkün olduğu, evlilikten önce şehvetin terbiyesinin yapılması gerektiği ve tatminsizlik hastalığının evlendikten sonra da devam edebileceği gibi konular da işlenmektedir. Tövbe ve istiğfar duasının önemi, ölümün psikolojik etkisi ve hedef belirleme konuları da sohbetin içeriğinde yer almaktadır.
Schopenhauer'e göre en mutsuz varlık insandır. İrade, dünyadaki tüm kötülüklerin kaynağıdır. Dünya, acı ve mutsuzluğun her yerde olduğu kötü bir yerdir. Kitap, iyimser dünya görüşüne karşı çıkarak kötümser bir bakış açısı sunar