Varlık

"Varla yok arası var olmak" ifadesi, belirsiz bir varlık durumunu ifade eder.

Ontolojik bütünlük, varlığın bütüncül bir bakış açısıyla ele alınması anlamına gelir. Ontoloji ise, varlığı varolması bakımından konu edinen, temel varlık kategorilerini ve ilkelerini araştıran felsefe dalıdır.

Interminable Rooms oyununda 6 ana bölüm ve birçok yan varlık bulunmaktadır.

Platon'un "Parmenides" diyaloğunda ele alınan temel problem, varlık ve gerçeklik kavramlarıdır. Diyalogda, Elea Okulu'nun kurucusu Parmenides, varlığı tek ve değişmez olarak kabul ederken, Sokrates bu görüşe karşı çıkar ve değişim kavramının da varlıkta yer aldığını savunur.

Evet, insan kâinatın küçük bir örneğidir. Bu, şu anlamlara gelir: İnsan vücudunda, yeryüzünde bulunan elementler ve yapılar gibi birçok özellik mevcuttur. İnsan, Allah'ın isimlerinin tecellisine mazhar olmuş ve O'nun bütün sıfatlarını yansıtan bir varlıktır. Kâinatta var olan her şeyin bir benzeri, küçük ölçekte insanda da bulunur.

Mitolojide yer alan bazı yılan isimleri şunlardır: 1. Python: Yunan mitolojisinde, Apollon tarafından öldürülen büyük bir yılan. 2. Jörmungandr: İskandinav mitolojisinde, Midgard'ı çevreleyen dev yılan. 3. Naga: Hindistan ve Güneydoğu Asya mitolojilerinde, yarı insan yarı yılan varlık. 4. Apep (Apophis): Mısır mitolojisinde, kaos ve karanlığın sembolü olan yılan. 5. Quetzalcoatl: Aztek mitolojisinde, tüylerle kaplı yılan olarak tasvir edilen bilgelik ve rüzgar tanrısı. 6. Yamata no Orochi: Japon mitolojisinde, sekiz başlı ve sekiz kuyruklu dev yılan. 7. Ladon: Yunan mitolojisinde, Hesperidlerin bahçesini koruyan yılan şeklindeki canavar.

"Seru" filmi, bir film prodüksiyon ekibinin, intikamcı bir varlık tarafından tehdit edilmesini konu almaktadır. Filmin özeti şu şekildedir: Ekip, çekim yaparken aniden garip olaylar yaşamaya başlar ve bu olaylar ekip üyelerini derinden etkiler.

Mal kelimesi, bir kimsenin veya bir tüzel kişinin mülkiyeti altında bulunan, taşınır veya taşınmaz varlıkların bütünü olarak kısaca tanımlanabilir.

Ontolojik ve ontik fark, varlık felsefesinde kullanılan iki farklı düşünme biçimini ifade eder. Ontolojik, varlığın kendisini, varoluşun anlamını ve gerçekliğin doğasını sorgulayan düşünme biçimidir. Ontik ise var olan nesnelerin özelliklerini, ilişkilerini ve işleyişini inceleyen bir yaklaşımdır.

İnsanın ilk geldiği şey olarak kabul edilen, Allah'ın ilk yarattığı varlığın akıl olduğu rivayet edilmektedir.

Var olmanın zorunluluğu, farklı perspektiflerden açıklanabilir: 1. İlahi Bakış Açısı: İslam inancına göre, Allah insanları yaratırken kendi isim ve sıfatlarının tecellilerini görmek istemiştir. 2. Bilimsel Teori: Evrenin var olma sebebi, Büyük Patlama (Big Bang) veya kuantum dalgalanmaları gibi bilimsel teorilerle açıklanabilir. 3. Felsefi Yaklaşım: Bazı filozoflar, varoluşun kaçınılmaz olduğunu ve hiçliğin yerine var olmanın daha doğal bir durum olduğunu savunur.

"Varlık sahnesinde bir insan, hiçlik denizinden bir katre" ifadesi, insanın dünyadaki varlığının, sonsuz ve engin bir bütünün (denizin) içindeki küçük ve geçici bir parça (katre) olduğunu ifade eder.

İtibâri ve gerçek varlık arasındaki fark, varlık türlerinin farklı özelliklerine dayanır: 1. Gerçek Varlık: İnsan zihninden bağımsız olarak dış dünyada var olan varlıklardır. 2. İtibâri (Düşünsel) Varlık: İnsan zihnine bağımlı olan ve sadece düşüncede var olan varlıklardır.

Heidegger ve Deleuze'ün savunduğu temel fikirler şunlardır: Heidegger: - Varlık ve Zaman adlı eserinde, varlığın özünü "ortaya çıkma" veya "olay" olarak tanımlar. - Doğruluk kavramını, "ontolojik açığa çıkarma" anlamında kullanır ve bilimi, bu anlamda doğru olan bir alan olarak görür. - Felsefeyi, metafizikten farklı bir düşünme biçimi olarak ele alır ve onu, dünyanın sıradan algısının ötesine geçen bir etkinlik olarak tanımlar. Deleuze: - Fark ve Tekrar adlı eserinde, farkı, özdeşliğin türevi olarak değil, kendinde fark olarak kavramayı savunur. - Felsefeyi, kavramlar yaratma etkinliği olarak görür, ancak bu kavramların, dışsal bir gönderme düzlemine veya aşkın bir doğruluk mantığına dayanmaksızın ortaya çıkması gerektiğini belirtir. - Bilimi, doğru olma açısından değil, yenilik üretme ve dünyayı dönüştürme potansiyeli açısından değerlendirir.

Nurani varlık, bedenleri nurdan yaratılmış olan varlıklardır. Bu tanıma uyan iki tür ruhani varlık vardır: 1. Melekler: Allah'ın emirlerini yerine getirmek için görevli kıldığı, günahsız ve sadece O'na itaat eden varlıklardır. 2. Cinler: Allah'ın ateşten yarattığı, akıl ve irade sahibi olup genellikle görünmeyen varlıklardır.

Varlık ve var olan kavramları felsefede farklı anlamlar taşır: 1. Varlık: Genel anlamda var olmayı ifade eder ve var olan her şeyi kapsar. 2. Var Olan: Mevcut olan, gerçekliği olan ve somut olarak var olan şeyleri ifade eder.

İdea ve varlık aynı şey değildir. Varlık, genel olarak var olan her şeyi ifade eder ve insan bilincinden bağımsız olarak var olabileceği gibi bilince bağımlı olarak da var olabilir. İdea ise, varlığı düşünce temelinde açıklayan bir kavramdır ve idealizm felsefesine göre, maddenin düzen kazanabilmesi için düşünen ve anlam yaratan zihne ihtiyaç vardır türünden kabul edilir.

Varlık ile ilgili elde edilen bilgiler şu şekilde özetlenebilir: 1. Varlık, var olan her şeyi ifade eder ve iki ana kategoriye ayrılır: somut varlıklar (fiziksel varlıklar) ve soyut varlıklar (kavramlar, fikirler). 2. Ontoloji, varlığın doğasını ve temel özelliklerini inceleyen felsefe dalıdır. 3. Bilgi, insanın düşünce ve deneyim yoluyla elde ettiği anlayıştır ve gerçekliği anlama sürecinin bir sonucudur. 4. Varlık ve bilgi ilişkisi: Varlık, bilgiyi mümkün kılar; bir şeyin varlığını bilmeden, o şey hakkında bilgi sahibi olunamaz. 5. Farklı bilgi türleri: Duyusal bilgi, mantıksal bilgi, bilimsel bilgi gibi çeşitli bilgi türleri vardır ve her biri varlıkla doğrudan bağlantılıdır. 6. Varlık felsefesi soruları: Varlığın var olup olmadığı, niceliği, özü gibi temel sorular varlık felsefesinin konusudur.

İtibari para ve itibari varlık aynı şeyler değildir. İtibari para, bir ülkenin merkez bankası veya yetkili otoritesi tarafından çıkarılan ve yasal ödeme aracı olarak kabul edilen paradır. İtibari varlık ise, herhangi bir hükümetin desteklediği ve onayladığı, değer varlığı olarak kabul ettiği bir terimdir.

Felsefede "araz", bizzat var olmayan, ancak herhangi bir özneye (cevher) dayanan ve onunla birlikte var olabilen, onun yok olmasıyla ortadan kalkan şey demektir. Örnek olarak, elma bir cevher olup, kokusu, rengi ve tadı arazdır.