Şiir

En güzel anne şiiri olarak değerlendirilebilecek bazı şiirler şunlardır: Arif Nihat Asya - Anne. Can Yücel - Annem. Nazım Hikmet - Annen. Aşık Veysel - Anama. En güzel anne şiiri, kişiden kişiye, duygudan duyguya ve durumdan duruma göre değişiklik gösterebilir.

Mona Roza şiiri, şair Sezai Karakoç tarafından Muazzez Akkaya'ya yazılmıştır. Karakoç, bu şiiri 1950 yılında Mülkiye'de öğrenciyken yazmış, ancak 2002 yılına kadar yayınlamamıştır.

"Gergin uykulardan, kör gecelerden / Bir sabah gelecek kardan aydınlık" dizeleri, Abdurrahim Karakoç'a ait "Aydınlık" şiirinden bir bölümdür.

"Beni en iyi anlatan söz" ifadesi için net bir yanıt vermek mümkün değildir. Ancak, "beni anlatan sözler" için aşağıdaki kaynaklar incelenebilir: Onedio sitesinde, temizlik alışkanlıklarına göre kişiyi en iyi anlatan sözler bulunmaktadır. Güzel Sözler sitesinde, "beni anlatan sözler" başlığı altında birçok söz yer almaktadır. Özlü Sözler Kısa sitesinde de "beni anlatan sözler" başlığı altında çeşitli sözler bulunmaktadır.

Epik ve destansı aynı anlama gelir. Epik, kahramanlık ve yurt sevgisi temalı şiirleri ifade eden genel bir terimdir.

Orhan Veli Kanık'ın "İstanbul'u Dinliyorum" şiirinin ana fikri, İstanbul'un duyusal ve duygusal bir deneyim olarak ele alınmasıdır. Şiirde öne çıkan diğer temalar arasında İstanbul'un kozmopolit yapısı, tarihsel dokusu ve şehirle kurulan duygusal bağ yer alır. Şiirin ilk bölümünde, şairin İstanbul'a olan tutkusu ve özlemi, şehrin seslerini duyarak anılarını canlandırmasıyla ifade edilir. İkinci bölümde, İstanbul'un farklı semtleri ve yaşamından kesitler sunulur; Kapalıçarşı'nın serinliği, Mahmutpaşa'nın hareketliliği ve dalyanlarda ağların çekilmesi gibi detaylar, şehrin canlılığını ve çeşitliliğini yansıtır. Son bölümde ise, şehrin tarihi dokusu ve nostaljik yönleri, "eski âlemlerin sarhoşluğu" ve "loş kayıkhaneler" gibi imgelerle betimlenir. Şiirde, İstanbul'un hem fiziksel hem de duygusal yönleri, duyular üzerinden anlatılarak estetik bir bütünlük sağlanır.

Necip Fazıl Kısakürek'in "Kaldırımlar" şiiri, bireyin yalnızlık, korku ve varoluşsal sorgulama gibi duygularını işler. Şiirde anlatılan bazı temalar: Yalnızlık: Şair, ıssız bir sokakta yalnız başına yürür ve kaldırımlar dışındaki tek uyanık varlıklardır. Korku: Gece karanlığında, her sokak başını devlerin kestiği ve evlerin pencerelerinin âmâlara benzetildiği bir atmosferde korku hissedilir. Gece: Gece, bir kadına benzetilir ve ölüm arzusu ile anne karnına dönüş arasında bir ilişki kurulur. Ölüm: Şair, kaldırımlarda ölmeyi arzular; sabah, ölümle eş değerdedir. Şiir, modern bireyin çıkışsızlığını ve yalnızlığını, geleneksel temaları modern bir ruhsallıkla işleyerek anlatır.

Han Duvarları şiirinde Maraşlı Şeyhoğlu Satılmış'ın hikayesinin anlatılmasının sebebi, şairin bu hikayeden etkilenerek şiiri yazmasıdır. Şiirde adı geçen Maraşlı Şeyhoğlu Satılmış, Yemen’den Sarıkamış’a sevk edilen ve kışlık giysisi bile olmadan cephede mücadele eden Osmanlı askerlerinden biridir. 1922 yılının soğuk bir Mart ayında, genç edebiyat öğretmeni Faruk Nafiz Çamlıbel, Kayseri Lisesi’ne atanmasının ardından bir yaylı arabayla bu hana gelmiş ve hanın duvarlarında gördüğü bu dizelerden etkilenerek, edebiyatımızın en önemli şiirlerinden biri olan Han Duvarları şiirini kaleme almıştır.

İşte birkaç kısa aşk şiiri: Sen Varsın Ya. >Sen varsın ya, dünya suskun olsa da, Ben hep bir şarkı gibiyim. Gülüşün düşer avuçlarıma, Adını anmak huzura eş. Kalbimin Evi Sensin. >Dünyanın tüm yolları sana çıkar, Ben hangi yöne baksam gözlerin. Kalbimin kapısını seninle açtım, İçimde bir ömürlük sevdalısın. İki Kalp. >İki kalp arasında en kısa yol: Birbirine uzanmış ve zaman zaman Ancak parmak uçlarıyla değebilen İki kol. Lavinia. >Sana gitme demeyeceğim. Üşüyorsun ceketimi al. Günün en güzel saatleri bunlar. Yanımda kal. Gözleri Badem. >Sanki hiçbir şey uyaramaz İçimizdeki sessizliği Ne söz, ne kelime, ne hiçbir şey Gözleri getirin gözleri. Daha fazla kısa aşk şiiri için hediyesepeti.com, wpdurum.com ve sosyopix.com gibi siteler ziyaret edilebilir.

Yunus Emre şiirlerinde genellikle tasavvuf, hoşgörü, edep, adalet, dürüstlük gibi toplumsal değerler ile Allah sevgisi, cennetin önemi, dünyanın geçiciliği gibi konuları işlemiştir. Şiirlerinde ayrıca sosyal olaylar ve mahalli hayatın izleri de görülebilir. Yunus Emre'nin şiirlerinde işlediği bazı konular: Peygamber sevgisi: "Ya Muhammed(as) canım arzular seni". Edeb: "İlim meclislerinde aradım, kıldım taleb, İlim geride kaldı illa edeb illa edeb". Tasavvuf: "Şeriat tarikat yoldur varana, Hakikat marifet ondan içeru". İyilik ve hoşgörü: "Yaradılanı hoş gör, Yaradan’dan ötürü". Vatan ve gurbet: "Vatan oldu diken gurbet gülistan".

7'li hece ölçüsü, şiirde her dizedeki hece sayısının 7 olması anlamına gelir. Özellikleri: Hecelerin açık veya kapalı olması önemli değildir, önemli olan dizelerdeki hece sayısının aynı olmasıdır. Hece ölçüsüyle yazılmış her şiirin durak noktası olması zorunlu değildir, duraksız şiirler de vardır. En çok kullanılan hece kalıpları arasında 7'li hece ölçüsü de bulunur. Kullanım Alanları: 7'li hece ölçüsü, genellikle manilerde kullanılır.

İstiklal Marşı'nın ikinci kıtası, bağımsızlık, vatanseverlik ve millet sevgisini anlatır. Kıtada işlenen bazı temalar: Bayrak ve millet sevgisi: "Çatma, kurban olayım, çehreni ey nazlı hilal!" dizesinde, bayrak (hilal) üzerinden millete hitap edilir. Fedakarlık ve iman gücü: "Sana olmaz dökülen kanlarımız sonra helal; Hakkıdır, Hakk’a tapan milletimin istiklal" dizelerinde, bağımsızlık uğruna gösterilen fedakarlıklar ve milletin iman gücü dile getirilir. Kararlılık ve umut: "Kükremiş sel gibiyim, bendimi çiğner, aşarım" ve "Yırtarım dağları, enginlere sığmam, taşarım" dizelerinde, milletin bağımsızlık uğruna her türlü zorluğu yıkıp geçeceği ve zor günlerin geçeceğine dair bir umut mesajı verilir.

Ahenk testi farklı bağlamlarda farklı anlamlara gelebilir: Evlilik öncesi tarama testleri. Ahenk test listesi. İşitme testi. Ahenk Laboratuvarı.

İstiklal Marşı'nın ilk iki kıtasının özel bir önemi vardır; bu kıtalar törenlerde milli marş olarak okunur. İstiklal Marşı, toplamda 10 kıtadan oluşur. İstiklal Marşı, 12 Mart 1921 tarihinde Birinci Türkiye Büyük Millet Meclisi tarafından kabul edilmiştir.

Dört kıtalık şiirlerden bazıları şunlardır: Memleket İsterim - Cahit Sıtkı Tarancı: > Memleket isterim > Gök mavi, dal yeşil, tarla sarı olsun; > Kuşların çiçeklerin diyarı olsun. > Memleket isterim > Ne başta dert ne gönülde hasret olsun; > Kardeş kavgasına bir nihayet olsun. > Memleket isterim > Ne zengin fakir ne sen ben farkı olsun; > Kış günü herkesin evi barkı olsun. > Memleket isterim > Yaşamak, sevmek gibi gönülden olsun; > Olursa bir şikayet ölümden olsun. Kar - Cemal Süreya: > Kardır yağan üstümüze geceden, > Yağmurlu, karanllık bir düşünceden, > Ormanın uğultusuyla birlikte > Ve dörtnala, dümdüz bir mavilikte > Kar yağıyor üstümüze inceden. Sevgili Öğretmenim: > Seni nasıl sevdiğimi? > Ana değil, ana gibi; > Baba değil, baba gibi > Benim canım öğretmenim. Bir Ömür Seninle: > Bir ömür seninle baş başa kalsak, > Hayatı beraber koşsak ne olur. > Bütün yıldızları bir bir dolaşsak, > Zamanı beraber aşsak ne olur. Dört kıtalık şiirlere şu sitelerden de ulaşılabilir: tr.pinterest.com; 1001guzelsoz.com.tr; haber7.com.

Hece ölçüsü, şiirin her dizesindeki hece sayısının eşit olmasına dayanan bir vezindir. Hece ölçüsünün iki temel özelliği vardır: 1. Hece sayısı: Hece ölçüsüyle yazılmış bir şiirin bütün mısralarında eşit sayıda hece bulunur ve bu, o şiirin kalıbı anlamına gelir. 2. Durak: Ahenk sağlamak amacıyla dizeler okunurken belli yerlerden ayrılır ve bu ayrım yerlerine durak denir. Türk şiirinde en çok kullanılan hece ölçüsü kalıpları: 7’li; 8’li; 11’li; 14’lü.

Ömer Hayyam'ın şarap içmesinin nedeni, şarabı bir sembol olarak kullanmasıdır. Hayyam'ın şiirlerinde şarap, sadece maddi bir zevk değil, aynı zamanda manevi bir arayışın ifadesidir. Bu nedenle, onun şarap tüketimi somut bir düşkünlükten ziyade, tasavvufi ve felsefi bir anlam taşır.

Arif Nihat Asya'nın en ünlü şiiri, Bayrak adlı eseridir. Bu şiir, Türk edebiyatının unutulmaz vatansever dizeleri arasında yer alır ve şairin "Bayrak Şairi" olarak anılmasına sebep olmuştur.

Manzum eserlere bazı örnekler: Manzum hikâye örnekleri: Mehmet Âkif Ersoy'un "Küfe", "Seyfi Baba", "Mahalle Kahvesi", "Hasta" gibi hikâyeleri; Tevfik Fikret'in "Balıkçılar" ve "Hasta Çocuk" hikâyeleri; Yahya Kemal Beyatlı'nın "Nazar" isimli eseri. Genel manzum eser örnekleri: Aşık Veysel'in "Kara Toprak" şiiri; Nazım Hikmet'in "Kuvayi Milliye Destanı"; Fuzuli'nin "Leyla ile Mecnun" eseri; Ozan Telli'nin "Karakış" şiiri; Cahit Sıtkı Tarancı'nın "Otuz Beş Yaş" şiiri.

"Geri Gelen Mektup" şiirinin bestesi Osman Öztunç'a aittir.