Mesnevi

"Râh u revişi müdâm gamze" ifadesi, Fuzuli'nin "Leylâ vü Mecnûn" mesnevisinde geçen ve "işi gücü daima süzgün süzgün bakmak" anlamına gelen bir beyittir.

Şeyh Galib, iki önemli şiiriyle meşhurdur: 1. "Hüsn ü Aşk" (Güzellik ve Aşk). 2. "Divan".

Fuzulî'nin "Beng ü Bade" mesnevisi, Şah İsmail'e ithafen yazılmıştır.

Yusuf Emiri'nin "Dehname" adlı eseri, 1429 yılında tamamlayıp Timur İmparatorluğu hükümdarlarından Baysungur'a sunduğu bir mesnevidir. Eser, on mektuptan oluşmaktadır ve her mektupta derin anlamlar ve metaforlar yer almaktadır. Tek nüshası, İngiltere'de Londra'daki British Museum'da bulunmaktadır.

Mesnevi türünün en önemli temsilcileri arasında şunlar yer alır: 1. Mevlana Celaleddin Rumi: "Mesnevi" adlı eseriyle bu türün en önemli temsilcilerinden biridir. 2. Fuzuli: "Leyla ile Mecnun" adlı mesnevisi ile tanınır. 3. Şeyh Galip: "Hüsn ü Aşk" adlı eseri ile dikkat çeker. 4. Süleyman Çelebi: Dini içerikli "Mevlid" adlı mesnevisi ile bilinir. 5. Nizami: Hamse adlı beş mesneviden oluşan eseri ile Türk edebiyatına ilham vermiştir.

Mesnevi'nin dibace bölümü, ön söz anlamına gelir ve manzum veya mensur olarak yazılabilir.

Evet, mesnevilerde olay örgüsü vardır. Mesnevilerdeki olaylar, masal havasında ve gerçek dışı bir şekilde anlatılır.

Divan edebiyatının en önemli eseri, Mevlana Celaleddin-i Rumi'nin "Mesnevi" adlı mesnevisidir.

Fuzuli'nin üç büyük eseri şunlardır: 1. "Leyla ile Mecnun": 3096 beyitten oluşan bu mesnevi, Fuzuli'ye asıl şöhretini kazandırmış ve kendisinden önce yazılmış bütün mesnevilerden en güzel olarak kabul edilmiştir. 2. "Beng ü Bade": 440 beyitlik bu mesnevi, afyonla şarabın karşılaştırılarak şarabın üstün tutulduğu bir eserdir. 3. "Hadikatü's-Süeda": Kerbela olayını anlatan düzyazı bir eserdir.

Fuzûlî'nin "Leylâ ile Mecnûn" mesnevisine katkıları şunlardır: 1. Eserin Yazılması: Fuzûlî, "Leylâ ile Mecnûn" mesnevisini 1535 yılında yazıp Bağdat Beylerbeyi Veys Paşa'ya sunmuştur. 2. Tasavvufi Yaklaşım: Fuzûlî, bu eserde aşkın beşerî boyutundan ilahi aşka yönelişini işlemiş ve mesneviyi tasavvufi bir çizgiye taşımıştır. 3. Dil ve Üslup: Eserinde hem İran edebiyatından gelen mazmunları hem de kendinden önce yaşamış şairlerin mazmunlarını ustaca kullanarak derin anlamlar ifade etmiştir. 4. Halk Kültürüne Yansımalar: Eserde Türk halk kültürüne ait unsurlar yer almakta, düğün, kız isteme, kına yakma gibi gelenekler işlenmektedir.

"Hüsn ü Aşk" eseri mesnevi nazım biçiminde yazılmıştır, dolayısıyla mensur değildir.

Aa bb cc uyak düzeni, mesnevi nazım biçimine aittir.

Taşlıcalı Yahya, divan edebiyatı ve mesnevi türlerinde eserler yazmıştır.

Evet, Kutadgu Bilig, Türk edebiyatında yazılan ilk mesnevi olarak kabul edilir.

Mesnevide beyit sayısı sınırsızdır.

Eşek ve kabak hikayesi, Mevlana Celaleddin Rumi'nin Mesnevi adlı eserinde yer alan bir hikayedir. Hikayenin özeti: Bir eşek, kabak bahçesine girip doyasıya kabak yer. Hikayenin anlamı: Bu hikaye, insanoğlunun bazı zevklerine karşı bağımlı hale gelebileceğini ve bu bağımlılıkların felakete yol açabileceğini anlatır.

Fuzuli, "Leyla ile Mecnun" mesnevisini Kanuni Sultan Süleyman'ın Bağdat seferine katılan şairlerin isteği üzerine yazdı. Şair, bu eseri bir imtihan olarak kabul etti ve kısa sürede tamamlayıp Bağdat Valisi Üveys Paşa'ya sundu.

Mesnevi'yi en iyi çeviren olarak kabul edilebilecek tek bir kişi yoktur, çünkü eserin birçok farklı çevirisi bulunmaktadır. Bazı önemli çevirmenler ve çevirileri şunlardır: Süleyman Nahîfî: Mesnevi'nin ilk tam Türkçe manzum çevirisini yapmıştır. Abdülbaki Gölpınarlı: Türk edebiyatında önemli bir yere sahip olan ve geniş bir okuyucu kitlesine hitap eden bir çeviri yapmıştır. Şefik Can: Mesnevi'yi konularına göre tasnif ederek çevirmiştir. Hicabi Kırlangıç: Hem nesir hem de nazım olarak Mesnevi çevirileri yapmıştır.

Fuzuli'nin "Mecnunu", "Leylâ ile Mecnun" adlı mesnevisindeki erkek kahramanın lakabıdır.

Mesnevi, Mevlana tarafından 6 cilt olarak yazılmıştır çünkü bu eser, tasavvufi fikir ve düşüncelerini birbirine ulanmış hikayeler halinde anlatmak için tasarlanmıştır.