Herakleitos

Hayır, değişen tek şey her şey değildir. Bu ifade, Karl Marx'ın meşhur kitabı Das Kapital'in girişinde yer alan ve değişimi vurgulayan "Değişmeyen tek şey değişimdir." sözüne atıfta bulunur. Ancak, her şeyin değiştiği bir dünyada değişmeyen bazı gerçekler de vardır.

"Mutluluk maddi sevinçlerden ibaret olsaydı, çayıra koşan öküzleri mutlu saymak gerekirdi" sözü, Herakleitos'a aittir.

"Aynı ırmağa iki kez girilmez" sözü, İyonyalı filozof Herakleitos'a atfedilir. Ancak, Antik Felsefe adlı eserin yazarı Walther Kranz'a göre, Herakleitos böyle bir sözü hiçbir zaman söylememiştir; bu söz, filozofun felsefesini özetlemek için daha sonra ortaya atılmıştır.

Evet, Herakleitos arkhenin değişim olduğunu savunur. Herakleitos'a göre evren, sürekli, evrensel bir değişim ve dönüşüm içindedir.

"Her şey akar", Yunan filozof Herakleitos'un değişim felsefesini özetleyen bir sözdür ve "Panta Rhei" olarak bilinir. Herakleitos'a göre, bu değişim süreci, karşıtların çatışmasıyla oluşur; yaşam ölüme, ölüm yaşama dönüşür. Herakleitos'un bu sözleri bizzat yazdığına dair bir kanıt yoktur; bu sözler, muhtemelen kendisinden sonraki filozoflar tarafından ona atfedilmiştir.

Herakleitos, arkhe'yi (ilk madde) ateş olarak açıklamıştır çünkü ateş, sürekli bir değişim ve dönüşüm içindedir. Herakleitos'a göre, evren zıt unsurların çatışması sayesinde uyum sağlar ve bu çatışma, oluşun ve varlığın temel koşuludur. Ayrıca, ateşin sürekli yanması, varlığın geçiciliğini ve sürekliliğini simgeler. Herakleitos, logos adını verdiği evrensel yasa doğrultusunda evrenin işlediğini savunur.

Herakleitos, iyiliğin de kötülüğün de doğrunun da yanlışın da suçun da cezanın da adaletin de göreli olduğunu savunan filozoftur. Herakleitos'a göre, hiçbir şeyin tek bir tanımı olamaz ve durumlar göre değişir.

"İnsanlar yok yanında sürekli olamazlar" ifadesinin felsefe bağlamında ne anlama geldiğine dair bilgi bulunamadı. Ancak, felsefenin insan ve insanlık sorununu konu edinen bir disiplini olduğu bilinmektedir. İnsan felsefesi, insanın varlık yapısını ve varlık bütünü içindeki yerini araştırır.

Her şeyin aktığı ve hiçbir şeyin aynı kalmadığı görüşü, Sokrates öncesi Yunan filozofu Herakleitos'a aittir. Herakleitos, evrenin başı sonu olmayan bir süreç boyunca sürekli değiştiğini ve her şeyin sürekli bir değişim içinde olduğunu savunmuştur.

Herakleitos'a göre değişmeyen tek şey değişimin kendisidir. Herakleitos, doğanın aralıksız ve daimi bir dönüşüm içinde olduğunu, bu dönüşümün ise zıt unsurların çatışması ve etkileşimi sayesinde gerçekleştiğini savunur.

Evrende hiçbir şeyin durmamasının nedeni, Büyük Patlama'dan bu yana her şeyin durmaksızın hareket halinde olmasıdır. Evren, kendi dokusunun dışa doğru esnemesiyle genişlemektedir ve bu genişleme, içerisindeki maddenin hareket etmesiyle gerçekleşmez. Ayrıca, bir cisim başka bir cismin çekim alanına girdiğinde, yörüngesi eğrilir ve savrulma hareketi yapar. Sonuç olarak, evrendeki hareket, çekim kuvvetleri ve karşılıklı etkileşimler tarafından yönlendirilir ve bu durum, her şeyin sürekli hareket halinde olmasına neden olur.

Herakleitos'un oluşculuğu, evrenin sürekli bir değişim ve dönüşüm içinde olduğunu savunmasına dayanır. Temel özellikleri: Ateşin rolü: Herakleitos, evrenin temel ilkesinin ateş olduğunu öne sürer. Karşıtların çatışması: Oluş, karşıt unsurların çatışmasıyla meydana gelir. Logos'un yönetimi: Değişim, logos (söz, akıl, düşünce) tarafından yönetilir. Herakleitos, bu görüşleriyle Sofistler ve Stoacılar gibi düşünce okullarını etkilemiştir.

Herakleitos, "Aynı nehirde iki kez yıkanılmaz" ifadesini, evrenin sürekli değişim içinde olduğunu ve hiçbir şeyin sabit kalmadığını vurgulamak için kullanmıştır. Herakleitos'a göre, bir nehirde ikinci kez yıkanıldığında hem nehirdeki su değişmiş olur, hem de kişi beş dakika önceki kişi değildir. Bu metafor, değişimin özünü anlatır; evrende her şey zıttı ile var olur ve bu sürekli çatışma, değişimin temelini oluşturur.

"Her şey akar, hiçbir şey olduğu yerde kalmaz" sözü, Efesli filozof Herakleitos'a aittir. Herakleitos, bu sözleriyle evrenin sürekli bir değişim içinde olduğunu ve hiçbir şeyin sabit kalmadığını ifade etmiştir.

Varlık oluştur anlayışı, evrendeki her şeyin sürekli değiştiği ve hiçbir şeyin eskisi gibi kalmadığı görüşünü savunur. Başlıca temsilcileri: Herakleitos. Whitehead. Bu anlayış, İlk Çağ'da ortaya çıkmış ve süreç felsefeleri olarak da adlandırılmıştır.

Bu görüş, Karl Marx'ın diyalektik materyalizm anlayışını esas alır.

Evet, sürekli değiştiğimiz ama bu değişimin temelinde bir şeylerin hiç değişmediği doğrudur. Bu durum, Herakleitos'un "Değişmeyen tek şey değişimdir" sözüyle de ifade edilir. Ancak, Parmenides'in görüşü ise bunun tam tersidir; ona göre evrende değişen hiçbir şey bulunmamaktadır ve gerçeklik, akıl ve mantıkla kavranan değişmez bir yapıdır.

Herakleitos, değişim ve diyalektiği şu şekilde açıklar: 1. Değişim: Herakleitos'a göre, evren sürekli bir değişim ve akış halindedir. 2. Diyalektik: Diyalektik, karşıtların savaşı ve birliğidir. Herakleitos'un felsefesi, diyalektik düşüncenin babası olarak kabul edilmesinin temelini oluşturur.

Yunan felsefesinde rüyalar, ilahi mesajları iletmek, geleceği öngörmek ve tedavi edici faydalar sağlamak gibi nedenlerle önemli kabul edilmiştir. Aristoteles'e göre rüyalar, ruhun ikiliğini yansıtır ve bireyin geçmiş, şimdiki zaman ve gelecek hakkında bilgi aldığı bir kanal haline gelir. Ayrıca, Herakleitos rüyaları, uyku ile bilinçli faaliyetler arasındaki ilişkiyi ve rüyaların gerçeğe erişim sağlayıp sağlayamayacağını araştırmış, rüyaların öznel deneyimler sunduğunu ve gerçeği keşfetmenin bir aracı olamayacağını öne sürmüştür.

“Değişmeyen tek şey değişimin kendisidir” sözü, Yunan filozof Herakleitos'a aittir.