Felsefe

Evet, subjektivizm ve sübjektivite aynı anlama gelir. Subjektivizm, nesneyi öznenin dışında ve ondan bağımsız sayan nesnelcilik anlayışına karşı, nesneyi öznenin ürünü sayan anlayıştır. Sübjektivite ise bir kişinin bireysel bakış açısını, hislerini, düşüncelerini ve algılarını ifade eder.

Erich Fromm'un "Sahip Olmak ya da Olmak" kitabı, iki varoluş biçimi üzerine bir inceleme sunar. "Sahip olmak", nesneleri veya insanları elde edip onları kendi egemenliğine almak ve saklamak şeklinde bir tutkudur. "Olmak" ise öz ile ilgili bir kavramdır; insanın varolan özelliklerini ve insancıl zenginliklerini değerlendirmesi ve zenginleştirmesiyle oluşur. Fromm, kitabında açgözlülük, şehvet ve güç tarafından yönlendirilen bir dünyada, otantik ve yaratıcı kişisel varoluş ve kimlik sorunuyla ilgilenir. Fromm, insanların kendi ruhsal güçlerini geliştirmeleri ve hür iradelerinin imkanlarını keşfetmeleri gerektiğini savunur.

İnsan olmanın temel ilkeleri şunlardır: Paylaşmak ve bencilliğini yok etmek. Dürüst olmak ve yalansız yaşamak. Başkalarının artı veya eksilerini alay konusu yapmamak. Doğayı ve doğanın unsurlarını sevmek. Kendini tanımak ve kendini sevmek. Zamanı doğru ve verimli kullanmak. Statünün insanlık değerlerinden daha önemli olmadığını bilmek. Temiz bir birey olmak. Ayrıca, anlamak ve anlatmak da insan olmanın temel özellikleri arasında yer alır. Bunun yanı sıra, sevgi, hoşgörü, adalet, sorumluluk ve empati gibi değerler de insan olmanın vazgeçilmez ilkelerindendir.

İnsan olmanın temel ilkeleri şunlardır: Paylaşmak ve bencilliğini yok etmek. Dürüst olmak ve yalansız yaşamak. Başkalarının artı veya eksilerini alay konusu yapmamak. Doğayı ve doğanın unsurlarını sevmek. Kendini tanımak ve kendini sevmek. Zamanı doğru ve verimli kullanmak. Statünün insanlık değerlerinden daha önemli olmadığını bilmek. Temiz bir birey olmak. Ayrıca, anlamak ve anlatmak da insan olmanın temel özellikleri arasında yer alır. Bunun yanı sıra, sevgi, hoşgörü, adalet, sorumluluk ve empati gibi değerler de insan olmanın vazgeçilmez ilkelerindendir.

Rasyonel, "akla uygun, aklın kurallarına dayanan, ölçülü, hesaplı" anlamlarına gelir. Rasyonellik, aynı zamanda akılcılık ya da usçuluk anlamında felsefi bir terim ve önermedir. Rasyonellik terimi, ekonomi, sosyoloji, psikoloji, evrimsel biyoloji, oyun teorisi ve siyaset bilimi gibi farklı alanlarda da kullanılır.

Karl Popper, Yahudi kökenlidir.

Makul bir şekilde davranmak, akıllıca ve akla uygun bir şekilde hareket etmek anlamına gelir. Bu ifade, aynı zamanda bir davranış, düşünce ya da yaklaşımın "akılcı", "uygulanabilir" veya "mantıklı" olduğuna dair bir değerlendirme yaparken de kullanılır. Makul bir şekilde davranmanın bazı unsurları şunlardır: Mantıklı ve akılcı olmak. Toplumsal kurallara uygunluk. Adil olmak. Uygulamada gerçekçi olmak.

Ünlülerin özlü sözlerinin neden var olduğuna dair bazı nedenler: Bilgelik ve deneyim paylaşımı: Bu sözler, ünlü kişilerin yaşam deneyimlerini, başarısızlıklarını ve zaferlerini yansıtır ve başkalarına ilham verir. Düşünceyi kışkırtma: Özlü sözler, dinleyicileri veya okuyucuları derin düşüncelere sevk eder. Motivasyon: Bu sözler, insanlara sebat etme veya daha yaratıcı düşünme cesareti verir. Etkileşim: Özlü sözler, insanlar arasında ortak bir dil oluşturur ve duygusal bağları güçlendirir.

Nesnel, kişisel duygu ve düşüncelerden bağımsız, herkes için aynı doğrulukta olan ve kanıtlanabilir ifadeler için kullanılır. Nesnel yargılara bazı örnekler: Türkiye'nin başkenti Ankara'dır. Su 100 derecede kaynar. Kırmızı bir ana renktir. Nesnel ifadeler genellikle bilim, hukuk ve gazetecilik gibi alanlarda önem taşır.

Hedonizm, hazzı mutlak anlamda iyi kabul eden ve insan eylemlerinin nihai amacının haz sağlamak olması gerektiğini savunan felsefi bir görüştür. Bu akım, Antik Yunan filozofu Aristippos tarafından ortaya atılmış ve Epikür tarafından geliştirilmiştir. Hedonizm, günlük dilde başkalarının zararı pahasına kısa vadeli haz peşinde koşan egoist kişiler için bir aşağılama ifadesi olarak da kullanılabilir.

Marksizme göre toplum, sınıflar arasındaki çatışmalar ve ekonomik etkiler sayesinde değişir. Toplumsal değişimin ana kaynakları: Ekonomik üretim: Üretici güçler ve üretim ilişkileri arasındaki çelişkiler, toplumun kendi içinde değişimlere yol açar. Tarihsel gelişim aşamaları: Toplum, ilkel komünal, köleci, feodal ve kapitalist gibi aşamalardan geçer ve her aşama, belirli sınıfların zıtlığı ile karakterize edilir. Değişim süreci: Üretici güçler ve ilişkiler çatışması: Üretici güçler, tarihsel üretim ilişkileriyle çelişkiye düşer. Toplumsal devrim: Bu çelişki, toplumsal devrim çağını başlatır ve eski üretim ilişkileri yok olur. Yeni toplumsal düzen: Yeni bir toplumsal düzen, üretici güçlerin gelişiminin önünde engel oluşturmayan üretim ilişkileriyle ortaya çıkar. Marksizm, bu değişim sürecinde proletaryanın burjuva üretim ilişkilerini yok edeceğini ve sınıfsız, sosyalist bir toplum yaratılacağını öngörür.

Liberalizm ve kapitalizm aynı şey değildir, ancak aralarında belirgin farklar da yoktur. Kapitalizm, üretim araçlarının mülkiyetinin kamuya değil, sermaye sahibi özel kişilere ait olduğu, piyasanın kendi kurallarına göre işlediği bir ekonomik sistemdir. Liberalizm, ekonomik sistem olarak serbest piyasa ekonomisini benimser ve bu da devlet müdahalesinden arındırılmış bir kapitalizm anlamına gelir.

Skolastik düşüncenin zayıflaması, Orta Çağ'da kilisenin hem toplum hem de siyasi düşünce üzerindeki hakimiyetinin azalması anlamına gelir. Skolastik düşüncenin zayıflamasına katkıda bulunan bazı faktörler: Matbaanın yaygınlaşması: Matbaa sayesinde hümanistler düşüncelerini daha kolay yaymış, insanlar İncil'i kendi dillerinde okumaya başlamış ve din adamlarının her zaman doğru bilgi vermediğini fark etmişlerdir. Reform hareketi: Martin Luther gibi teologlar, kilisenin temel dini dogmalarını sorgulayarak insanların bilinçlenmesine ve kilisenin otoritesinin zayıflamasına katkıda bulunmuşlardır. Hümanizmin yükselişi: "Hümanizm" akımı, insana değer verilmesi gerektiğini savunarak skolastik düşüncenin insanlar üzerindeki baskısını azaltmıştır. Skolastik düşünce, 16. yüzyılda Rönesans ile resmen sona ermiş olsa da, günümüzde bile bu düşünceyi savunan kişilerle karşılaşmak mümkündür.

Soul'un felsefesi, Dr. Aylin Doğan tarafından geliştirilen Soul Performance adlı metodolojiye dayanır. Bu felsefenin temel ilkeleri şunlardır: Sanat ve yaratıcılıkla bütünleşme. Tao felsefesinden esinlenme. Determinizm. Bu felsefe, içsel huzur, mutluluk ve kişisel gelişim elde etmeyi hedefler.

Hayır, onur ve gurur aynı şey değildir. Onur, insanın kendine karşı duyduğu saygı, şeref, öz saygı, haysiyet, izzetinefis olarak tanımlanır. Gurur ise kendini beğenme, büyüklenme, benlik, kibir ve övünme anlamlarına gelir. Bu iki kelime bazen birbirinin yerine kullanılsa da, anlamları farklıdır.

"Meta" kelimesinin İngilizce'deki bazı anlamları: Genel: normalden fazla olan şey, normalin ötesinde olan kimse, sınır işareti, özgönderimsel bir şekilde analiz etmek, soyut düşünce, yüksek analiz seviyesi, açıklama. Kimya: bir karbon atomuyla ayrılmış benzen halkasındaki iki konuma ait veya bu konumlarla ilgili. Bilgisayar: meta bilgisi, meta etiketi. Ticaret/Ekonomi: pazarlama ve insan ilişkisini inceleme yöntemi, kapitalizmin tüketimi kolaylaştırmak için kullandığı tüketim araçları. Teknik: maden kaplama, metamalzeme, toplu analiz, geçmiş verilerin analizi. Psikoloji: kendine işaret eden, özgönderimsel, bir etkinliğin farkındalığını sağlayan. Dilbilim: üstdil. Felsefe: metaetik, normatif etiğin yargılarını felsefi olarak irdeleyen çalışma alanı.

"Yaşamak Güzel Şey" filminin sonunda, Müfit adlı karakter, kısa bir ömrü kaldığını öğrenince yapmak istediği her şeyi yapıp, mutlu bir aileyle beraber iyi bir sonla ölmektedir. Film, yaşam koşullarına ve sisteme boyun eğen Müfit'in, başına gelen talihsiz bir olay ile baş kaldıran bir anti kahramana dönüşmesini ve yaşamın güzelliklerini keşfetmesini konu almaktadır.

Sevme Sanatını okuması önerilen kişiler: Sevgi kavramını derinlemesine anlamak isteyenler. Sevgiyi bir sanat olarak görenler. Sevgi ile ilgili olgunluk düzeyine erişememiş kişiler. Sevgi kavramını sadece sevilmekle karıştıranlar. Genel olarak, sevgiyi varoluşsal boyutuyla ele alan bu kitabı, bu konuya ilgi duyan herkes okuyabilir.

Doğa, Türk Dil Kurumu'na göre kendi kuralları çerçevesinde sürekli gelişen, değişen canlı ve cansız varlıkların hepsi, tabiat, natür anlamına gelir. Ayrıca, insan eliyle büyük değişikliğe uğramamış, doğal yapısını koruyan çevre ve bir kimsenin eğilimlerinin, içgüdülerinin hepsi, huy anlamlarında da kullanılır. Doğa, insan yapımı dışında kalan ve kendiliğinden var olan, sürekli değişen ve dönüşen tüm fiziki evren ve onun kendiliğinden işleyişidir.

Kritisist (eleştirel) filozofların başında Immanuel Kant gelir. Diğer kritisist filozoflar arasında şunlar da yer alır: Bertrand Russell; Jiddu Krishnamurti; Karl Raimund Popper.