Sokrates

Phaidon diyaloğu, Yunan filozof Platon'un ruhun ölümsüzlüğü düşüncesini ele aldığı bir eserdir. Diyalogda anlatılan konular arasında: - Sokrates'in ölümü: İdamına mahkum edilmiş Sokrates'in ölmeden önce ruhun ölümsüzlüğüne yürekten inandığı için mutlu bir adam izlenimi vermesi. - Ölümün tanımı: Sokrates'in ölümü, ruhun bedenden kurtulması olarak görmesi ve bunu bir son değil, ruhun sonsuzluğu olarak savunması. - Dünya'nın görünümü: Sokrates'in, Dünya'nın gökyüzünün ortasında bulunduğunu ve yuvarlak olduğunu düşünmesi, ayrıca insanların bir oyukta yaşadığına inanması. - Mitos: Sokrates'in, öldükten sonra ruhların gittikleri Hades'e ilişkin mitosu anlatması. Ayrıca, diyalogda Pythagorasçı Kebes ve Simmias da önemli rol oynar.

"Sokrates'in Karanlıktan Çıkışı" kitabı, Yan Marchand tarafından yazılmış ve Küçük Filozoflar Dizisi'nin bir parçasıdır. Kitapta anlatılan konu, Sokrates'in çeşitli kılıklarda çağlar arasında dolaştığı ve bugün de yeniden doğmak üzere olduğu fikridir. Ayrıca, kitabın girişinde yer alan metinde, bu kitabı açanın gevezelerle ihtiraslıların çenesini kapattığı adil bir devlete gireceği ve kılavuzunun Sokrates olacağı ifade edilmektedir.

Platon'un "Şölen" adlı eseri, Sokrates'in bir şölen sırasında arkadaşlarıyla yaptığı bir konuşmayı anlatır. Bu konuşmada, aşk ve güzellik konuları üzerine felsefi düşünceler ele alınır. Ayrıca, eserde dönemin ünlü tragedya yazarı Agathon'un evinde düzenlenen bir symposion (şölen) ve bu etkinlikte yapılan konuşmalar da yer alır.

“Bildiğim tek şey hiçbir şey bilmediğimdir” sözü Sokrates'e aittir.

"Haksızlık yapmak, haksızlığa uğramaktan daha kötüdür" sözü, Sokrates'e aittir. Bu söz, haksızlık yapmanın ahlaki açıdan daha ciddi bir durum olduğunu ifade eder.

Geleneksel ahlak eğitiminin kurucusu olarak kabul edilen kişi, Sokrates'tir.

Maiotik yöntem, Sokrates'in felsefesinde, bir konu hakkında hiçbir fikri olmadığını zanneden kişiye sorular sorarak aslında o konu hakkında bildiğini ispatlama yöntemi olarak tanımlanır. Bu yöntemde: 1. İlk aşama, yanlışın ayıklanarak kişinin zihninden uzaklaştırılmasını sağlar. 2. İkinci aşama, kişinin zihninde var olan doğru bilgiye sorularla ulaşılmasını içerir ve bu süreç "doğurma" olarak adlandırılır. 3. Üçüncü aşama, Tanrı kavramıyla ilgilidir ve Sokrates, bu aşamada vicdanın çok önemli bir faktör olduğunu vurgular.

Sokrates'in "Evlenin, eğer iyi bir kadına rastlarsanız mutlu olursunuz, kötü bir kadına rastlarsanız filozof olursunuz" sözü, evliliği hem mutluluk hem de kişisel gelişim açısından değerlendirdiğini ifade eder. Bu söz, Sokrates'in felsefesinin temel prensiplerinden biri olan, insanın kendini tanıma ve erdemli bir yaşam sürme çabasını yansıtır.

Sokrates öncesi ve sonrası felsefe kavramları, felsefe tarihinin iki farklı dönemini ifade eder: 1. Sokrates Öncesi Dönem: Bu dönem, MÖ 700'den MÖ 335'e kadar olan zamanı kapsar ve felsefe, doğa veya varlık felsefesi olarak ortaya çıkmıştır. 2. Sokrates Sonrası Dönem: Sokrates'in felsefesiyle birlikte, ahlak ve erdem gibi konular felsefi etkinliğin merkezine yerleşmiştir.

Sokrates ve Platon'a göre erdemin kısaca tanımı şu şekildedir: Sokrates'e göre erdem, kişinin ulaşabileceği en yüksek değerdir ve iyi ile doğru olandan yana olmaktır. Platon'a göre erdem, ruhun düzenidir, yani ruhun parçalarının doğalarına uygun olmasıdır.

Sokrates'in varlık anlayışı, insanın doğası hakkında diyalog veya diyalektik düşünme yoluyla bilgi edinebileceği yönündedir. Ona göre, insan aklını doğru kullanabilen, erdemli bir varlıktır ve bu erdem, bilgi ile mümkündür.

Sokrates'in annesi Fenarete, ebe olarak çalışmaktaydı.

Platon, Sokrates'in Savunması adlı eseri, hocası Sokrates'in gençlerin ahlakını bozmak ve dinsizlik suçlamalarıyla yargılandığı ve idam edildiği olayı kaydetmek ve eleştirmek amacıyla yazmıştır. Bu eserde Platon, Sokrates'i, ölümden sonra daha iyi ve bilge insanlarla birlikte olacağına inanan, ölüm karşısında korkusuz bir filozof olarak sunmuştur.

"Haksız olmak, haksızlığa uğramaktan daha acıdır" sözü, Antik Yunan filozofu Sokrates'in savunmasındaki bir ifadedir. Bu söz, insanı haksızlığın kendisinin daha büyük bir ızdırap verdiği, çünkü bu durumun kişinin kendi ahlaki değerlerini ve bütünlüğünü zedelediği anlamına gelir.

Sokrates'in "kendini bil" sözü, insanın kendi iç dünyasını keşfetmesi, hatalarını ve yaptıklarını objektif olarak değerlendirmesi ve bunlardan çıkarımlar yaparak felsefe yapma yeteneğini geliştirmesi anlamına gelir. Bu söz aynı zamanda insanın kendini tanımadıkça, kendisi için neyin iyi, neyin kötü olduğunu bilemeyeceği fikrini de ifade eder.

Sokrates'in en önemli eseri, öğrencisi Platon tarafından kaleme alınan "Sokrates'in Savunması" (Apologia) adlı diyalogdur.

Bir insanın hiçbir şey bilmemesinin nedeni, bilginin doğuştan akılda var olduğunu ve bu bilginin dışarıya çıkarılması gerektiğini savunan Sokrates'in felsefesine göre, hiçbir şeyi kesin olarak bilemeyeceğidir. Sokrates'e göre, insanlar nesneler dünyasında bilgi edinmezler, çünkü nesneler sanılardır ve onlar hakkında hiçbir şey bilinemez.

Felsefede maiotik terimi, Sokrates'in bir konu hakkında hiçbir fikri olmadığını zanneden kişiye sorular sorarak aslında o konu hakkında bildiğini ispatladığı yöntemi ifade eder. Bu yönteme aynı zamanda "doğurtma" da denir ve Sokrates'e göre her insan, bütün bildiklerine doğuştan sahiptir.

Sokrates'in demokrasi ile ilgili ünlü sözlerinden biri şudur: "Demokrasi'nin çok eksiklikleri ve hataları vardır; toplumsal kararlar, deneyimli, bilgili ve eğitimli insanlar tarafından alınmalıdır".

Sokrates'in Savunması kitabını PDF formatında indirmek için aşağıdaki kaynaklardan yararlanabilirsiniz: 1. PDFArsiv.com: Platon (Eflatun) tarafından yazılan "Sokrates'in Savunması" kitabını PDF olarak indirebilirsiniz. 2. PDFAra.com.tr: "Sokrates'in Savunması" kitabını Hasan Ali Yücel Klasikleri serisi kapsamında PDF formatında bulabilirsiniz. 3. Hattusa.club: Platon'un "Sokrates'in Savunması" kitabını e-kitap formatında PDF, ePub ve mobi formatlarında indirebilirsiniz. 4. Adsizy.com: KAPRA YAYINCILIK tarafından yayınlanan "Sokrates'in Savunması" kitabını PDF olarak indirebilirsiniz.