Şiir

"Hayat Kısa Kuşlar Uçuyor" şiiri, Cemal Süreya'ya aittir.

Serdar Tuncer'in belirli bir şiir türü ile anılması mümkün değildir. Tuncer, çeşitli şiir türleri ve temalar üzerine eserler vermiştir. Örneğin, "Sen İstanbul Kokardın", "Aynalar" ve "Satır Arası Hikayeler" gibi kitapları farklı şiir türlerini içermektedir. Bazı şiir türleri ve eserleri: Sen İstanbul Kokardın. Aynalar. Satır Arası Hikayeler. Bir Ah Etmem. Deme Bari. Bu eserler, aşk, özlem, tarih gibi çeşitli temaları işlemektedir.

İbrahim Sadri'nin toplam 23 şiiri bulunmaktadır.

Ahmed Arif'in "Haberin Var Mı Taş Duvar?" şiirinde, hapishane duvarları arasında kalan bir insanın özgürlüğe olan özlemi ve umudu anlatılmaktadır. Şiirde, yalnızlık, esaret ve bu durumun kabullenişi işlenirken, dış dünyayla yeniden iletişime geçme ve doğaya duyulan özlem vurgulanır. Şiirin son dizesi olan "Dağlarına bahar gelmiş memleketimin" ifadesiyle, mahkum etrafındaki esaretten sıyrılıp umuda ve özgürlüğe doğru yol aldığını ifade eder. Ahmed Arif, bu şiiriyle sadece mahpusluk yaşayan birinin duygularını değil, sıkıntıda olan veya zorda kalmış herkesin ortak hislerini yansıtır.

Mazmun, kelime anlamı olarak "anlam, kavram" demektir. Edebiyatta ise bazı düşüncelerin ifadesinde kullanılan klişeleşmiş söz ve anlatımlara denir. Mazmunun bazı özellikleri: Kalıplaşmış ifadeler olması. Dolaylı anlatım içermesi. Mecazlardan farklı olması. Mazmun, Divan edebiyatında sıkça kullanılır ve sevgilinin ağzı için "âb-ı hayat, gül, gonca, şarâp ve la'l" gibi ifadeler örnek olarak verilebilir.

"Bırak giden şiir olsun gitsin; sen yalnız da güzelsin" sözü, yazar Murat Menteş'e aittir.

"Mayın Tarlası Yüreğim" şiiri, Murat Çavga tarafından yazılmıştır. Ayrıca, "Mayın Tarlası" adıyla farklı sanatçılar tarafından seslendirilen şarkılar da bulunmaktadır, örneğin Tülay Maciran'ın seslendirdiği versiyonun söz ve müziği Dursun Beydilli'ye aittir.

Hürriyet Kasidesi, Tanzimat dönemi yazarı Namık Kemal'in, hürriyet, özgürlük, vatan ve millet gibi olguları işlediği bir şiirdir. Şiirde anlatılmak istenen bazı ana düşünceler şunlardır: Devletin eleştirisi: Çağın değer yargılarının doğruluktan saptığını görerek hükümet kapısından kendi isteğiyle ayrılma. Halka hizmet: Kendini insan bilenlerin halka hizmetten usanmaması. Değerlerin korunması: Hor görülse de milletin şanının azalmayacağı, yere düşmekle cevherin değerinden bir şey kaybetmeyeceği. Mücadele: Hürriyet mücadelesinin korkulu olsa da yiğitler için kaçılacak bir meydan olmadığı. Zalime karşı duruş: Zulüm ve işkenceyle hürriyetin yok edilemeyeceği, aksine hamiyet ateşiyle zulmün kılıcının eridiği.

Vatan sevgisini anlatan bazı şairler: Nazım Hikmet: "Memleketim". Orhan Veli: "Vatan İçin". Namık Kemal: "Vatan Şarkısı", "Vaveylâ", "Vatan Mersiyesi". Âşık Veysel: "Vatan Sevgisi". Attila İlhan: "Türkiye". Fazıl Hüsnü Dağlarca: "Büyük Misafir", "Vatan Türküsü". Turgut Uyar: "Türkiyem". Ziya Osman Saba: "Bu Sakin Öğle Vakti". Cahit Külebi: "Yurdum". Ahmed Arif: "Yurdum Benim Şah Damarım".

Mehmet Akif Ersoy'un "Küfe" şiirinin konusu, yoksulluğa daha fazla dayanamayıp ölen bir hamalın yetim kalan oğlunun yaşadığı dramdır. Şiirde, çocuğun babasının ölümünden, onun gün boyu sırtında taşımak zorunda olduğu küfeyi sorumlu tutuşu anlatılır. Ayrıca şiirde, İstanbul'un kenar mahallelerinin perişanlığı da tasvir edilir.

Tuyuğ, Divan edebiyatına Türklerin kazandırdığı, dörtlüklerle yazılan bir nazım biçimidir. Tuyuğun özellikleri: Yapı: Sadece dört dizeden oluşur. Uyak düzeni: Genellikle "aaxa" şeklindedir, yani birinci ve ikinci dizeler uyaklı, üçüncü ve dördüncü dizeler uyaklıdır. Aruz vezni: "Fâilâtün fâilâtün fâilün" kalıbı kullanılır. Cinas: Cinaslı kafiye kullanımı yaygındır, ancak cinassız tuyuğlar da vardır. Mahlas: Tuyuğlarda genellikle mahlas yer almaz. Konu: Tasavvuf, felsefe, aşk, ölüm gibi konular işlenir. Önemli temsilciler: Kadı Burhaneddin, Nesimi, Ali Şir Nevai.

"Gönlümün Sultanı" ve "Gönlümün Efendisi" şarkılarının farklı yorumcular tarafından seslendirildiği bilinmektedir. "Gönlümün Sultanı" şarkısı, Ferdi Tayfur tarafından seslendirilmiştir. "Gönlümün Efendisi" şarkısı ise Ebru Gündeş tarafından seslendirilmiştir. Şarkıların bestecisi ve söz yazarı farklı olabilir. "Gönlümün Sultanı"nın söz yazarı ve bestecisi Bayram Şenpınar'dır.

Özdemir Asaf'ın şiir yazmasının bazı nedenleri: Sosyal problemler: Sanatçıyı etkileyen sosyal sorunlar, onu şiir yazmaya teşvik etmiştir. Hayata bakış açısı: Modern yaşamın hızı ve insanların aceleciliği, onu kısa şiirler yazmaya yönlendirmiştir. Duygusal deneyimler: Özellikle karşılıksız aşkları, şiirlerinde derin izler bırakmıştır. Sanat anlayışı: Şiirde yoğunluğu ve anlamı ön planda tutması, onu kısa ve etkili yazılar yazmaya itmiştir.

7'li hece ölçüsünü hesaplamak için, şiirin her dizesindeki hece sayısını eşitlemek gerekir. 7'li hece ölçüsü, genellikle 4+3 veya 3+4 şeklinde durur. 4+3 şeklinde: "Giderim / yolum yaya". 3+4 şeklinde: "Cemâlin / benzer aya". Hece ölçüsünü hesaplamak için, dizede geçen ünlü harfleri saymak kolaylık sağlar. Ayrıca, hece sayısı tek olan dizelerde büyük kısım başta olur. Hece ölçüsünü hesaplamak için bir diğer yöntem de, şiirin her bir mısrasını ve bu mısrada yer alan kelimelerin hece sayısını parmak hesabı ile saymaktır.

Kafiye ve uyak arasındaki fark şu şekilde açıklanabilir: Kafiye, şiirde en az iki dize sonunda, anlam ve görev bakımından birbirinden farklı ek ve sözcükler arasındaki ses benzerliğidir. Uyak ise kelimelerin sonlarında bulunan ses benzerliklerini ifade eder; dolayısıyla kafiyenin olduğu her yerde uyak vardır, ancak uyak her zaman sadece kafiye olmayabilir. Ayrıca, halk edebiyatındaki kafiye karşılığı “ayak”tır.

Pembe Marmara, Kıbrıs Türk şiirinde önemli bir yere sahip olup, özellikle Garip hareketi etkisiyle serbest tarzda yazdığı şiirlerle tanınmıştır. Şiirlerinin Yayımlanması: 1944 ile 1958 yılları arasında Kıbrıs Türk gazetelerinde şiirleri yayımlanmıştır. Takma Adlar: Toplum baskısı nedeniyle "Gülen Gaye", "Nevin Nale" gibi takma adlarla da şiirler yazmıştır. Sosyal Eleştiriler: Eserlerinde sosyal sorunlara ve Kıbrıs'taki etnik gerilimlere değinmiştir. Şiirleri, ölümünden iki yıl sonra kardeşi Selma Yusuf tarafından derlenerek "Pembe Marmara'nın Şiirleri" adıyla yayımlanmıştır.

Bazı şiir anlayışları: Öz (Saf) Şiir Anlayışı: Konu arka plandadır, ses güzelliğine önem verilir. Anlamdan çok duygulara, hislere yoğunlaşılır. Yahya Kemal ve Ahmet Haşim öncü isimlerdendir. Lirik Şiir: Aşk, tabiat, özlem, gurbet, vatan, din, ölüm gibi konularda duyguların dile getirildiği şiirlerdir. Epik Şiir: Savaş ve kahramanlık konularını coşkulu bir anlatımla işleyen şiirlerdir. Satirik Şiir: Kişilerin ve toplumun aksayan yönlerini eleştirel şekilde ele alan şiirlerdir. Didaktik Şiir: Bir düşünceyi aktarmak veya belli bir konuda öğüt, bilgi, ders vermek amacıyla yazılan şiirlerdir. Pastoral Şiir: Tabiat güzelliklerini, kır ve çoban hayatını anlatan şiir türüdür. Garip Akımı (Birinci Yeni): Kafiye ve vezne karşıdır. Günlük konuşma dilinde, gündelik sorunlara ve sıradan insanlara yer verilir. İkinci Yeni Akımı: Kapalı anlamlar içerir. Halk şiirine uzak bir akımdır.

"Aşkını bir sır gibi sakladım" dizeleri, Ferdi Özbeğen'in "Gündüzüm Seninle" adlı şarkısının sözlerinde yer almaktadır.

Vatan Sevgisi ile İlgili 4 Kıtalık Şiir Örneği: 1. Kıta: Sevdan topraktan yeşerir, dal olur göklere, Her nefeste hatırlatır, bayrağın rengi göğe. Dağının, taşının sesi, yüreğime nakşolur, Umutla besler ruhumu, zulme karşı durulur. 2. Kıta: Sabahında coşar gönlüm, marşlarla dolar içim, Geleceğe ışık tutar, inanç dolu her biçim. Kardeşliktir temelinde, bin yıllık ülkem benim, Sevginin nefesiyle yaşar, güçlüdür hep direncim. 3. Kıta: Sınırın sesi türküdür, kahramanı biliriz, Birlikte yürür adımlar, zaferlerden geliriz. Mevsimin zorlu kışında sarılırız her nefes, Vatan sevgisiyle dolan, gönüller kılınmaz es. 4. Kıta: Göğe baktığım her anda tarihi görür gözüm, Ayrılık bilmez sevgimiz, güçlü çarpar hep özüm. Kalbime mühürlü adın, sonsuza dek saklıdır, Bayrağın altında büyür, hürriyete adanmıştır. Bu şiir, yapay zekâ tarafından oluşturulmuştur.

İstiklal Marşı'nın ilk iki kıtası şu şekilde okunur: 1. Kıtası: > Korkma! Sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak, Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak. O benim milletimin yıldızıdır, parlayacak; O benimdir, o benim milletimindir ancak. 2. Kıtası: > Çatma, kurban olayım, çehreni ey nazlı hilal! Kahraman ırkıma bir gül; ne bu şiddet, bu celal? Sana olmaz dökülen kanlarımız sonra helal... Hakkıdır, Hakk'a tapan milletimin istiklâl. İstiklal Marşı'nın ilk iki kıtasını içeren videolar YouTube ve TikTok gibi platformlarda bulunabilir.