İman

Ali İmran Suresi 189. ayette anlatılmak istenen, göklerin ve yerin hükümranlığının Allah'a ait olduğu ve Allah'ın her şeye gücü yettiğidir.

İmanın bireysel faydaları şunlardır: 1. Huzur ve güven: İman eden kişi, her işinde Yaratıcısına güvenme duygusuna sahip olur ve iç huzurunu korur. 2. Sabır ve ümit: Ahiret inancı, hayatın geçici zorluklarının kalıcı olmadığını gösterir ve kişiyi umutsuzluktan kurtarır. 3. Ahlaki gelişim: İman, kişiyi dürüst, adil ve ahlaklı davranmaya yöneltir. 4. Öz değer ve saygı: Mümin, kendisini Allah'ın yarattığı değerli bir kul olarak görür ve benlik saygısı geliştirir. 5. İrade ve kararlılık: İslam'ın emir ve yasaklarına uyma çabası, kişinin iradesini güçlendirir ve nefsinin isteklerine karşı direnç gösterme kabiliyetini artırır.

İstiğfar etmek önemlidir çünkü birçok faydası vardır: 1. Günahlardan Arınma: İstiğfar, geçmişteki hata ve günahlardan dolayı pişmanlık gösterip Allah'tan bağışlanma dilemektir. Bu, kişinin manevi temizliğini sağlar ve vicdan rahatlaması getirir. 2. Musibetlerden Korunma: İstiğfar, bela ve musibetlere karşı bir set oluşturur ve insanı bu tür sıkıntılardan korur. 3. İbadetlerin Artması: İstiğfar, ibadetlerin artmasını ve Allah'a olan yakınlığın artmasını sağlar. 4. Allah'ın Rızası ve Rahmeti: İstiğfar, Allah'ın rızasını ve sevgisini kazandırır, ayrıca rahmetine vesile olur. 5. Gelecekteki Günahlardan Sakınma: İstiğfar, gelecekte benzer günahlara meyli azaltır ve kişiyi kötü alışkanlıklardan uzaklaştırır.

Kişinin herhangi bir delile dayanmadan sadece çevrenin telkini ile meydana gelen imana "taklîdî iman" denir.

İhsanın en yüksek derecesi, ihlas derecesi olarak kabul edilir. Hz. Muhammed (s.a.v.) bu durumu şöyle tarif etmiştir: "İhsan, Allah'ı görüyormuşçasına Allah'a ibadet etmendir. Zîra sen O'nu görmüyorsan da O seni görmektedir".

İhsanın üç yönü şunlardır: 1. Allah'a Karşı İhsan: Allah'a karşı olan ibadet ve taatlerde en üst seviyede olmak, O'nun emir ve yasaklarına uygun yaşamak. 2. İnsanlara Karşı İhsan: Ana-baba, eş, çocuklar, komşular ve akrabalara iyilik yapmak, iyi davranmak ve onların haklarına riayet etmek. 3. Kişinin Kendisine Karşı İhsan: İman edip salih ameller işleyerek Allah'ın rızasını, rahmet, mağfiret, nimet ve cennetini kazanmak.

"Bekleyin, şüphesiz biz de bekliyoruz" ifadesi, Kur'an-ı Kerim'de En'âm Suresi'nin 158. ayetinde geçmektedir. Bu ayet, iman etmek için meleklerin gelmesini veya Allah'ın bazı ayetlerinin ortaya çıkmasını bekleyenlere bir cevap olarak verilmiştir. Ayetin anlamı şu şekildedir: "Onlar (iman etmek için) ancak kendilerine meleklerin gelmesini veya Rabbinin gelmesini ya da Rabbinin bazı ayetlerinin gelmesini mi gözlüyorlar? Rabbinin ayetlerinden bazısı geldiği gün, daha önce iman etmemiş veya imanında bir hayır kazanmamış olan bir kimseye (o günkü) imanı fayda vermez. De ki: 'Siz bekleyin. Şüphesiz biz de bekliyoruz.'".

Mâide Suresi 5/8. ayet şu anlama gelir: > "Ey iman edenler! Allah için hakkı ayakta tutan, adaletle şahitlik eden kimseler olun. Bir topluluğa duyduğunuz kin, sizi adaletten saptırmasın. Adil davranın, o takvaya en yakın olandır. Allah'a karşı takva sahibi olun. Şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan haberdardır".

Bakara Suresi 186. ve 187. ayetler birlikte şu konuları anlatır: 1. Allah'ın Kullarına Yakınlığı ve Dualara İcabet Etmesi: 186. ayette, Allah'ın kullarına çok yakın olduğu ve dua ettiklerinde dualarını kabul ettiği belirtilir. 2. Oruç ve Cinsel İlişki: 187. ayette, oruç gecesinde eşlerle cinsel ilişkiye girmenin helal kılındığı ifade edilir.

Saf Suresi'nin neye iyi geldiği konusunda doğrudan bir fayda belirtilmemiştir. Ancak, surenin bazı konuları ve mesajları şu şekilde özetlenebilir: 1. Söz ve eylemler arasındaki uyum: Surede, insanların yaptıklarıyla çelişen iddialarda bulunmanın Allah tarafından çok çirkin görüldüğü ve söz ile eylemler arasında uyumun önemi vurgulanır. 2. Allah yolunda savaşanların önemi: Allah'ın yolunda savaşanların, O'nun hoşnutluğunu kazanmak için tek yürek ve tek vücut gibi olmaları gerektiği belirtilir. 3. Kurtuluşun yolu: Gerçek kurtuluşun, Allah'a ve O'nun elçisine inanmak, mal ve canla Allah'ın gösterdiği yolda çaba sarf etmekle mümkün olduğu ifade edilir. Bu mesajlar, genel olarak iman ve ibadet konularında rehberlik edici olabilir.

İstikametin önemi şu şekilde özetlenebilir: 1. Dünya ve Ahiret Mutluluğu: İstikamet, dinî ve ahlâkî hükümlere uygun bir hayat sürmek, aşırılıklardan sakınmak ve Allah'a itaat etmek demektir. 2. İmanın Hayata Yansıması: İman, kalpte kök salmış bir inançtır ve istikamet, bu inancın dışa yansımasıdır. 3. Meleklerin Desteği: İstikamet sahibi olan kullar, melekler tarafından desteklenir ve onlar için cennetle müjdelenir. 4. Toplumsal Huzur: İstikamet, toplumun huzur, güven ve birlikte yaşama ortamını sağlayan temel değerlerden biridir.

Kelâmın altı temel esası, usûl-i selâse olarak da bilinir ve bunlar şunlardır: 1. Allah'a iman. 2. Peygamberlere iman. 3. Âhirete iman. Ayrıca, bu esaslar ilâhiyyât, nübüvvât ve semiyyât şeklinde de ifade edilir.

İmanın en büyük göstergesi, İslam inancına göre "Kelime-i Şehadet"i söylemek ve onu kalpten kabul etmektir.

İnsan, dünyaya imtihan edilmek ve Allah'a kulluk etmek için gönderilmiştir. Bu dünyadaki diğer görevleri ise şunlardır: - İnsan neslinin devamı: Allah, Hz. Adem ve Havva'yı cennetten yeryüzüne indirerek insan neslinin çoğalmasını murad etmiştir. - Nimetlerin kıymetini bilmek: Yeryüzünde sâlih ameller işleyerek, içinde yaratıldığı cennet nimetlerinin kıymetini anlaması istenmiştir. - Ahirete hazırlık: Dünya, ahiret için hazırlık yapma yeridir.

Ruhun en çok neye ihtiyacı olduğu konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. Genel olarak kabul edilen ihtiyaçlar şunlardır: 1. İman ve ibadet: Ruhun en önemli gıdası sağlam bir iman ve ibadettir. 2. Eğitim: Ruhun gelişimi için eğitim ve bilgi gereklidir. 3. Sevgi ve takdir: İnsanların ruhsal ihtiyaçları arasında sevilmek, takdir edilmek ve değer görmek yer alır. 4. Huzur ve barış: Kendiyle, çevresiyle ve yaratanıyla barışık olmak, ruh sağlığı için önemlidir.

Vela ve Bera akidesi, İslam inancının temel esaslarından biridir ve müminin imanını sadece sözde değil, kalpte, düşüncede, amelde ve tutumda da ortaya koymasını gerektirir. Vela kavramı, Allah'ı, Rasulünü ve müminleri sevmek, onlara bağlılık göstermek, dostluk kurmak ve yardım etmek anlamına gelir. Bera kavramı ise, müşriklerden, kâfirlerden ve münafıklardan kalben ve fiilen uzak durmak, onlara sevgi beslememek, dinlerini, fikirlerini ve yollarını reddetmek anlamına gelir.

İmanda tereddüt, bilgi eksikliği ve akletme yeteneğinin yetersizliği nedeniyle ortaya çıkabilir. Ayrıca, baskı, tehdit veya dünya hayatından ümit kesme gibi durumlar da imanda tereddüte yol açabilir. Vesvese ve kötü düşünceler de imanda tereddüte neden olabilir.

İmanın kuyuya düşmesi ifadesi, genellikle inançta şüpheye düşme veya manevi bir kriz yaşama durumunu ifade eder. Bu durumdan çıkmak için aşağıdaki öneriler faydalı olabilir: 1. Şüphelerle Yüzleşme: Şüphelerin kaynağını araştırmak ve bilgi eksikliğini gidermek önemlidir. 2. Bilgi Edinme ve Araştırma: Dini konularda daha fazla bilgi edinmek, farklı yorumları anlamak ve uzman görüşlerine başvurmak faydalı olabilir. 3. Dua ve İbadet: Dua etmek ve ibadetleri sürdürmek, manevi bağlantı kurmaya ve iç huzuru bulmaya yardımcı olabilir. 4. Manevi Rehberlik: Bir din alimi veya manevi danışmanla konuşmak, yaşanan sorunları anlamlandırmada ve çözüm yolları bulmada yardımcı olabilir. 5. Toplulukla Bağlantı Kurma: Dini bir topluluğa dahil olmak, destekleyici bir ortam sağlayabilir. 6. Sabır ve Zaman Tanıma: İmanın yeniden güçlenmesi zaman alabilir, bu süreçte sabırlı olmak ve kendine karşı anlayışlı davranmak önemlidir. Her bireyin durumu farklı olduğundan, en uygun çözüm yollarını bulmak için kişisel bir değerlendirme yapmak ve gerektiğinde uzman yardımı almak önemlidir.

İmanda en büyük şube, "Lâ ilâhe illallah: Allah'tan başka ilâh yoktur" sözünü kabul etmektir.

İmanda en önemli şey, Allah'ın varlığına ve birliğine inanmaktır.