Din

Luther'in iki krallık doktrini, Tanrı'nın dünyayı yönettiği iki farklı düzen kurduğu düşüncesine dayanır. Bu iki düzen şunlardır: 1. Manevi düzen: Tanrı'nın insanları kurtuluşa erdirdiği, İncil ve kilise aracılığıyla yönetilen krallık. 2. Dünyevi düzen: Tanrı'nın doğal yaşam için sağladığı, yasa ve sivil otorite ile yönetilen krallık. Luther'e göre, bu iki krallık aynı kaynağın ürünü olup, aynı otoritenin yetkisi altındadır. Ancak, her birinin farklı amaçları ve araçları vardır: Manevi krallık: İncil'in vaaz edilmesi ve ayinlerle yönetilir, amacı insanları Hristiyan yapmak ve onları Mesih'te kutsamaktır. Dünyevi krallık: Adalet ve barışı sağlamak için güç ve kılıç kullanımı ile yönetilir. Luther, bu iki alanın birbirine karışmaması gerektiğini savunur; her biri kendi ilahi misyonuna sadık kalmalıdır.

''Rabbânî Nasihatler'' adlı eser, İslam hükümleri ile tasavvufu birleştirmektedir. Eserde ele alınan bazı konular şunlardır: İman ve Kur'an ahlakı. Kurtuluş. Talebelere yönelik öğütler. Dini öğrenme. Önce itikadı düzeltme. Ayrıca, eserde dünya ve ahiret dengesi, haramlardan sakınmanın önemi, namazın İslam'daki yeri gibi konular da ele alınmaktadır.

"Taze güldür hergiz solmaz" ifadesi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) asla solmayan, tâze bir gül olduğunu ifade eder. Bu dize, Seyyid Nizamoğlu'nun "Gel Muhammed'i Bulalım" adlı şiirinde geçmektedir.

Yeni Ahit'in sonunda, İsa'nın dirilişi ve göğe yükselişi anlatılmaktadır. Yeni Ahit, 27 kitaptan oluşur ve şu bölümleri içerir: İnciller. Elçilerin İşleri. Mektuplar. Vahiy Kitabı. Kitaplar kronolojik olarak değil, daha mantıklı bir anlatım sırasına göre düzenlenmiştir.

Judas'ın ihaneti, Hz. İsa'nın 12 havarisinden biri olan Judas'ın, İsa'yı Romalı askerlere ele vermesi anlamına gelir. Bu olay, İncil'de şu şekilde anlatılır: Judas, İsa'yı Gethsemane Bahçesi'ndeki Sanhedrin Konseyi'nde öperek ve ona haham diye hitap ederek, onu tutuklamaya gelen kalabalığa kimliğini ifşa etmiştir. Judas'ın ihanetinin nedenleri arasında hırs, paraya olan aşırı düşkünlük ve İsa’nın Mesih olduğuna dair inancını yitirmesi gibi faktörler etkili olmuştur.

Davut'un soyu, Yahuda kabilesinden İsa (Yasa)'nın sekizinci oğlu İşâ (Jesse)'ye dayanır. Davut, MÖ 1035-970 yılları arasında yaşamış olup, Tanah'a göre Birleşik İsrail Krallığı'nın kralı olmuştur.

Ecrîn isminin anlamı "Allah'ın hediyesi" olarak bilinmektedir.

İslam'da istimnanın (mastürbasyonun) ne sıklıkla yapılması gerektiği konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. Genel olarak, istimnanın sürekli bir davranış haline getirilmesi tavsiye edilmez. Bazı durumlarda istimna caiz olabilir: Zina tehlikesi altında olmak. Eşle cinsel ilişkiye girmenin mümkün olmadığı durumlar (örneğin, eşlerin ayrı düşmesi veya cinsel yasaklar). Tıbbi nedenler. Sadece zevk almak amacıyla yapılan istimna ise günah olarak kabul edilir. Bu konuda kesin bir sıklık belirlemek yerine, istimnanın geçici bir çözüm olarak görülmesi ve ahlaki değerlere uygun şekilde yapılması önerilir.

"Kimseyi hor görme" ifadesinin kim tarafından söylendiği ile ilgili farklı görüşler bulunmaktadır. Hz. Muhammed. Yûnus Emre. Osman Nuri Topbaş. Ayrıca, Sivasmemleket.com.tr sitesinde yer alan bir yazıda, "Kimseyi hor görmeye ol" ifadesinin, "Mevlam der ki kulum bana doğruca gel, Eğri gelen ermez bana, Doğruluk et öylece gel. Kimseyi hor görmeye ol" dizeleriyle başlayan bir şiirde geçtiği belirtilmiştir.

Eski Çağ'da hukukun dayandığı ilkeler, farklı medeniyetlere göre değişiklik göstermektedir: Mezopotamya: "Kısasa kısas" ilkesi ve dini temeller üzerine kuruludur. Sümerler: Borç affı gibi konuları işleyen ve rahiplerin otoritesine son veren bir adaletname hazırlanmıştır. Antik Yunan: Evlilik, boşanma, veraset ve cinayet gibi konulara dair esaslar ve cezalar belirlenmiştir. Hun Devleti: "Eşit suça eşit ceza" ilkesi benimsenmiştir. Antik Mısır: "Ma'at" kavramına dayanır ve gelenek, retorik konuşma, sosyal eşitlik ve tarafsızlık kavramlarıyla nitelendirilebilir. Ayrıca, Eski Çağ'da hukukun kaynağı akıl, gelenek ve kutsal kitaplar olarak kabul edilmiştir.

Hz. Yakub'un (Yusuf'un babası) kör olmasının sebebi, oğlu Yusuf'un yokluğunda çok ağlamasıdır. Bazı tefsirlerde, bu körlüğün tamamen olduğu, bazılarında ise ağlama sonucu gözde biriken yaşın geçici bir körlüğe sebep olduğu ifade edilir. Kur'an'da, Hz. Yakub'un gözlerinin kör olduğu değil, ağlamaktan dolayı görme yetisinin zayıfladığı tasvir edilir. Hz. Yusuf'un gönderdiği gömleğin kokusu, Hz. Yakub'un gözlerine sürülmesi ile yeniden görmeye başladığı rivayet edilir.

Harf ilimleri, farklı açılardan çeşitli şekillerde ayrılabilir. İşte bazı ayrımlar: Şekillerine göre: Hurûf-ı mu‘ceme (menkūte) ve hurûf-ı mühmele. Hurûf-ı munfasıla (ayrı yazılanlar) ve hurûf-ı muttasıla (bitişik yazılanlar). Hurûf-ı müfrede (müstakil harfler) ve hurûf-ı mütezâvice (benzer şekle sahip harfler). Sayılarına göre: Hurûf-ı mesrûre (iki harfli) ve hurûf-ı melfûza (üç harfli). Hurûf-ı melbûbe (ilk ve son harfi aynı olanlar). Fonksiyonlarına göre: Amel edenler (el-hurufü’l-âmile) ve etmeyenler (el-hurûfü’l-mühmele). Amel etmesi ve etmemesi caiz olanlar. Ayrıca, tasavvuf anlayışında harflerin ilmine "İlmi Huruf" veya "Kitabül Huruf" gibi isimler verilmiştir.

Protestanlık ve kapitalizm arasındaki bağlantı, sosyolog Max Weber'in "Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu" adlı eserinde ele alınmıştır. Weber'e göre, Protestan ahlakı, özellikle Kalvinizm gibi Püriten mezheplerin ahlak anlayışı, kapitalizmin gelişimini teşvik etmiştir. Protestan ahlakının kapitalizmle örtüşen bazı temel ilkeleri: Çok çalışma ve sermaye birikimi. Alçakgönüllülük, tasarruf ve sosyal sorumluluk. Kârın yatırıma dönüştürülmesi. Weber'e göre, kapitalizmin ruhu, Protestan ahlakının ruhudur; onun davranış kuralları ve pratik ahlakıdır.

İsnad, bir sözün, aracılar vasıtasıyla asıl sahibine ulaştırılması anlamına gelir. Merfu hadislerin isnadı muttasıl veya munkatı olabilir. Muttasıl isnad, kesintisiz olarak Hz. Peygamber'e ulaşan isnaddır. Munkatı isnad, sahabe veya başka bir ravinin düştüğü isnaddır.

Müfredât Kur'ân Kavramları Sözlüğü, Rağıb el-İsfahani tarafından yazılmıştır.

Şaban ayının 15. gecesi, Berat Kandili olarak bilinir ve İslam inancına göre önemli bir gecedir. Bu gece, Şaban ayının yarısı olarak kabul edilir ve şu nedenlerle önemlidir: İbadet ve Dua: Hz. Muhammed'in bu geceyi ibadet ve dua ile geçirdiği rivayet edilir. Rahmet ve Bağışlanma: Allah'ın kullarına ve onların fiil ve davranışlarına baktığı, bağışlanmak isteyenleri bağışladığı bir gece olarak kabul edilir. Amellerin Arzulanması: Amellerin ve ibadetlerin âlemlerin Rabbine, kâinatın Yaratıcısına arz edildiği bir gece olarak görülür. Kur'an'ın İnişi: Kur'an'ın bu gecede Levh-i Mahfuz'a indirildiğine inanılır. Berat Kandili, 2025 yılında 13 Şubat Perşembe gününe denk gelmektedir.

2. Krallar 24 ve 25'te, Yahuda Kralı Yehoyakim ve ardından Sidkiya'nın hükümdarlıkları ile Babil'in bu hükümdarlıklar üzerindeki etkisi anlatılmaktadır. 2. Krallar 24'te yer alan bazı olaylar: Babil Kralı Nebukadnessar'ın, Yehoyakim'in üç yıl boyun eğdikten sonra başkaldırması üzerine Yahuda'ya saldırısı. RAB'bin buyruğuyla, Manaşşe'nin günahları nedeniyle Yahudalılar'ın huzurdan atılması. Yehoyakim'in ölümünden sonra yerine oğlu Yehoyakin'in geçmesi. 2. Krallar 25'te yer alan bazı olaylar: Sidkiya'nın Babil Kralı'na karşı ayaklanması ve Yeruşalim'in düşüşü. Tapınağın yıkılması ve kutsal eşyaların Babil'e götürülmesi. Halkın sürgünü ve sadece fakirlerin geride bırakılması. Vali Gedalya'nın öldürülmesi ve halkın Mısır'a kaçması.

Kul hakkını çok düşünen bir insanın yapması gerekenler: Haksızlığı gidermek: Kul hakkı ihlali durumunda, haksızlığa uğrayan kişiyle helalleşmek ve yapılan hatayı düzeltmek gerekir. Tövbe etmek: Samimi bir tövbe edip Allah'tan af dilemek önemlidir. Bedel ödemek: Maddi bir hak ihlali söz konusuysa, zarar gören kişiye veya mirasçılarına hakkını geri vermek veya bedelini ödemek gerekir. Hayır hasenat yapmak: Hak sahibine ulaşmak mümkün olmadığında, onun adına hayır yapmak ve dua etmek önerilir. Kul hakkı, hem dünya hem de ahiret saadeti için önemli bir konudur.

Kur'an-ı Kerim'de beş çeşit durak (secâvend) bulunmaktadır: 1. Lâzım Vakf (Durmak gerekir). 2. Mutlak Vakf (Durmak için şartlar uygundur). 3. Caiz Vakf (Durulabilir veya geçilebilir). 4. Mücevvez Vakf (Durulabilir veya geçilebilir). 5. Murahhas Vakf (Nefes yetmezse durulabilir).

Profil Yayınevi, geniş bir yayın yelpazesine sahiptir ve çeşitli türlerde kitaplar yayınlamaktadır. Yayınevinin yayınladığı bazı türler: Edebiyat: Roman ve öyküler, deneme yazıları, şiir. Edebiyat Dışı: Eğitim, tarih, siyaset, psikoloji, bilimkurgu. Çocuk Kitapları: Masallar ve hikâyeler. Araştırma Kitapları: Yakın tarih ve güncel olaylar üzerine araştırmalar. Yayınevi, hem yerli hem de yabancı yazarların eserlerini yayınlamaktadır.