Kader

Evet, kadercilik ve fatalizm aynı şeyi ifade eder. Fatalizm, insan yaşamının ve olayların belirlenmiş bir kader veya yazgı tarafından önceden belirlendiğine inanan felsefi bir görüştür.

Kaderde yazılı olan başa gelir, ancak bu, insanın iradesiyle yaptığı fiillerin sorumluluğunu ortadan kaldırmaz. Ehl-i sünnet inancına göre, kader Allah'ın ilminin bir türüdür. İnsanlar, kendi iradeleriyle yaptıkları şeylerden sorumludur.

Vertex burcunun Terazi olması, astrolojide kişinin hayatında ilişkiler, adalet ve denge ile ilgili kadersel olayların yaşanabileceğini gösterir. Terazi burcundaki Vertex'in bazı anlamları: Uyum ve işbirliği: Kişi, ilişkilerde uyum ve işbirliği arayışında olabilir. Diplomasi ve adalet: Adalet duygusu ve diplomatik yaklaşım ön planda olabilir. Estetik ve güzellik: Güzel sanatlara ve estetik unsurlara duyarlılık artabilir. Astroloji bilimsel bir temele dayanmamaktadır.

Kader ve tercih arasındaki ilişki şu şekilde açıklanabilir: Kader. İki tür kader vardır: Izdırari kader. İhtiyari kader. Tercih. Kader ve tercih birlikte, insana bir yaşam paketi sunar.

"Azazilin İni", Wattpad'de ebyide tarafından yazılan bir romandır. Konusu: Belçin Darya Tekin ve Hazar Cihangir Soykan'ın tesadüflerle başlayan hikayesi. Belçin, kuzeni ile eğlenirken bir kapının ardındaki yabancıya yardım etmek zorunda kalır. Bu yardım, onun umutsuz görülen kaderini değiştirir. Hazar'ın yolu, denizde izi olmayan bir iz gibi Belçin'in gözlerinde kaybolur. Tür: Romantik. Genç kurgu. Kıskançlık.

Hozan Diyar'ın "Qederê" şarkısı, kaderin kişiye getirdiği zorlukları ve acıları anlatıyor olabilir. Şarkı sözlerinde, "Bu dünyadan hiç hayır görmedim" ve "Aklıma gelmişsin de hiç aklımdan çıkmazsın" gibi ifadeler bu temayı destekler. Şarkının tam anlamını belirlemek için Kürtçe bilen bir tercümandan yardım almak daha doğru olabilir.

"Promise of an Orchid" (Promised Orchid), Jeong Hyun joo tarafından yazılan ve PARK JIN HWAN tarafından çizilen bir webtoondur. Konu: Yang Jaesin, her gece onu bekleyen bir kadının hayalini görür. Tür: Webtoon, aksiyon, fantastik, macera, romantizm, shoujo.

Kinyas ve Kayra, Hakan Günday tarafından yazılmış bir romandır ve çocuk fuhuşu, suç, cinayet ve varoluşsal sorgulamalar gibi temaları işler. Romanın ana konusu: Kinyas: Ailesini geçindirmek için zorla fuhuşa sokulan genç bir çocuktur. Kayra: Yine aynı şekilde zorla fuhuşa sokulan genç bir kızdır. Anlatılan diğer konular: Arkadaşlık ve aşk: Kinyas ve Kayra'nın ilişkisi, insan bağlarının dönüştürücü gücünü gösterir. Yeraltı edebiyatı: Roman, toplumun normlarına uymayan, ahlaki değerleri hiçe sayan karakterleri anlatır. Varoluşsal kriz: Karakterler, hayatın anlamını ararken kendi benlikleriyle çatışma içindedir. Kitap, Afrika, Amerika Birleşik Devletleri ve Türkiye gibi üç ülkede geçen bir hikayeyi işler.

"Kaderde ne varsa başa o gelir" atasözü, insanın kaderinde yazılı olanın yaşanacağını belirtir.

"Nasip değilmiş" ifadesi, genellikle bir şeyin kişinin eline geçmemesi, elde edilememesi durumunda kullanılan bir sözdür. Ayrıca, dini literatürde "nasip değilmiş" ifadesi, "Allah'ın bir kimse için önceden belirlediği mutluluk payı" anlamında da kullanılabilir. Örnek cümleler: "Dükkan açtık olmadı, nasip değilmiş." "Başvurduk olmadı, nasip değilmiş." "Tıp istiyordum, gelmedi, nasip değilmiş." "Teklif ettim, kız kabul etmedi, nasip değilmiş."

Mukadderat ve yazgı aynı anlama gelir. Türk Dil Kurumu’na (TDK) göre mukadderat, "yazgı" anlamına gelir. "Yazgı" ise insanın kendisiyle ilgili bütün olan bitenleri, olmakta olanları ve gelecekte olacakları önceden ve planlanmış bir biçimde düzenlediğine inanılan bilinçdışı güçtür. Ancak, modern felsefi yaklaşımlar, insanların özgür iradesiyle kendi kaderlerini şekillendirebileceğini savunur.

Cebriyecilik ve kaderiyecilik arasındaki temel farklar şunlardır: Kader Algısı: Kaderiye: İnsanların yaşamlarını önceden belirlenmiş bir kaderin yönlendirdiğini savunur. Cebriye: İnsanların kendi kaderlerini olumlu veya olumsuz şekilde değiştirebileceğini ve Allah'ın takdirinden bağımsız olarak hareket edebileceğini öne sürer. İnsan İradesi: Kaderiye: İnsanların kaderleri üzerinde hiçbir etkisi olmadığını ve her şeyin kader tarafından belirlendiğini vurgular. Cebriye: İnsanların eylemlerinin kader üzerinde etkili olabileceğini ve bu eylemlerin Allah'ın iradesini yansıttığını savunur. Olayların Önceden Bilinmesi: Kaderiye: Takdir edilmiş olayların sonuçlarının önceden bilinemeyeceğini belirtir. Cebriye: Olayların sonuçlarının önceden bilinebileceğini öne sürer.

Selena dizisinin 23. bölümünde Selin, Leyla ve Nazlı, anne ve babalarını bir trafik kazasında kaybederler ve hayatları alt üst olur. Ayrıca, bu bölümde Selin, Leyla ve Nazlı, evrenin kaderini değiştirecek bir sırra sahip olduklarını bilmeden, dünyada yapayalnız kaldıklarını düşünürler.

2007 yapımı 23 Numara (The Number 23) filmi, Jim Carrey'nin başrolünde olduğu bir psikolojik gerilim filmidir. Walter, Topsy Kretts'in "23 Numara" adlı kitabında kendi hayatını yansıtan olaylar görünce bu sayıya takıntılı hale gelir. Takıntısı arttıkça, Walter'ın hayatı ve sevdiklerinin hayatı tehlikeye girer. Jim Carrey, bu rolüyle kişiliğinin karanlık yönlerini keşfetme fırsatı bulduğunu ve bundan keyif aldığını belirtmiştir.

Levh ve kalem olayı, İslam inancına göre Allah'ın âlemleri yaratmadan önce yazdığı kaderlerin kaydedildiği bir levh ve bu levhayı yazan kalemle ilgilidir. Levh-i Mahfuz: Üzerine insan kaderinin, olmuş ve olacakların yazılı olduğuna inanılan tanrısal levhadır. Levh-i Kalem: Levh-i Mahfuz'u yazan kalemdir. Hadislerde, Allah'ın ilk yarattığı şeyin kalem olduğu ve kalemin, kıyamete kadar olacak her şeyi Levh-i Mahfuz'a yazmakla görevlendirildiği belirtilir.

"Felek çakmağını eyledi çengel" ifadesi, Erzurumlu Emrah'a ait "Felek Çakmağını Üstüme Çaktı" türküsünün bir dizesidir. Bu dize, yanlış okunduğunda bir anlam ifade etmez. Türküdeki "çengel" kelimesi, engel veya kement olarak yorumlanabilir.

Kader mahkumları, genellikle ömür boyu hapis cezasına mahkum edilmiş kişilerdir ve bu ceza, şartlı tahliye olmaksızın ömürlerinin sonuna kadar sürer. Suçlarının bazıları: Planlı ve önceden düşünülmüş cinayetler; Mağdurlarına ciddi fiziksel veya duygusal zarar veren ağır suçlar. Kader mahkumları ifadesi, aynı zamanda ekonomik zorluklar nedeniyle suç işlemek zorunda kalan kişiler için de kullanılır. Ancak bu kullanım, hukuki bir terim değildir ve resmi bir tanımı yoktur.

"Olduğu kadar, olmadığı kader" sözü, bir amaç için elinden geleni yapıp gerisini Allah'a bırakmak anlamına gelir. Bu söz aynı zamanda, bir konunun olup olmayacağı konusunda çok yüksek bir motivasyonu olmayan insanların "ne olacaksa olsun" anlamında kullandığı bir deyimdir. Ayrıca, bu söz tevekkül edilmiş bir söz cümlesi olarak da değerlendirilebilir. Özge Çuhadaroğlu'na göre ise bu söz, "elinden gelenin en iyisini yap ve gerisi için hayatın akışına güven" anlamına gelir. Bazı kaynaklara göre ise bu söz, Şems-i Tebrizi'ye aittir. Ancak, bu sözün Şems-i Tebrizi'ye ait olduğuna dair kesin bir bilgi bulunmamaktadır.

"Kalemlerin kaldırılması ve sahifelerin kuruması" ifadesi, kaderlerin hepsinin daha önce yapıldığına ve bittiğine işaret eder. Bu ifade, Abdullah bin Abbas'ın rivayet ettiği bir hadiste geçmektedir: > "Bütün insanlar sana fayda vermek için toplansa, Allah'ın takdiri dışında sana faydalı olamazlar. Bütün insanlar sana zarar vermek için toplansa, Allah'ın takdiri dışında sana hiçbir şeyde zarar veremezler. Kalem kaldırıldı, mürekkep kurudu". Bu hadis, duaların ve alınacak tedbirlerin kaderin içinde olduğunu vurgular.

"Kısmetten fazlası olmaz" atasözü, kişinin ne kadar çaba gösterirse göstersin, alın yazısındaki şeye ulaşacağını ifade eder.