Bilgelik

"Bilgeliği benimseyen herkes tarafından doğrulanır" ifadesi, bilgeliğin, onu kabul eden ve uygulayan herkes tarafından onaylandığı anlamına gelir.

Arif insan, "bilen, bilgide ileri olan, aşina, vakıf; hakkı, hakkı ile bilen; sabırlı ve mütehammil; çok düşünmeye ihtiyaç kalmaksızın, tekellüfsüz gördüğünü bilen ve anlayan; zevki ve vicdani irfan sahibi olan" anlamlarına gelen "arif" kelimesine istinaden tanımlanabilir. Arif insan için şu özellikler de sayılabilir: Allah’a yaklaştıkça halktan uzaklaşır. Yalnız Allah’a ihtiyaç arzeder ve ihtiyaçlarını kimseye söylemez. Allah’a karşı zelil olduğu için halk kendisini sever. Her an nur içinde ve nurla doludur; bu nur, hiçbir şeyin engelleyemeyeceği bir özelliktir. Allah’ın nuru ile aydınlanmış bir kişidir. Arif insanın kim olduğuna dair farklı görüşler bulunmakla birlikte, bu konuda kesin bir tanım yapmak mümkün değildir.

Thoth'un ibis başlı olmasının nedeni, ibis kuşunun antik Mısır'da bilgelik ve yazı tanrısı olarak kabul edilmesidir. İbis kuşunun uzun gagası, sembolik olarak yazma aracıyla ilişkilendirilmiş ve bu nedenle Thoth'un yazı ve bilgelik tanrısı rolüne uygun hale getirilmiştir.

Cahillik ve masumiyet arasındaki temel fark, bilgisizlik ve arzusuzluk halleridir. - Cahillik, bilgi sahibi olmama, bir konuda yetersiz olma durumudur. - Masumiyet ise, suçsuz, günahsız, temiz ve saf olma halidir.

"Boş başak dik durur, dolu başak eğik durur" atasözü, bilgisiz ve cahil kişilerin kendini beğenmiş ve yüksekten bakan tavırlar sergilediğini, buna karşılık bilgili ve dolu insanların ise alçakgönüllü ve mütevazı olduğunu ifade eder.

Her şeyi en iyi bilen varlık, Allah'tır.

Bilgelik ve Uriel aynı şey değildir. Uriel, çeşitli dinlerde ve inanç sistemlerinde bilgelik ve aydınlanma ile ilişkilendirilen bir baş melek olarak kabul edilir. Bilgelik ise genel anlamda bilgi ve anlayış sahibi olma, doğru kararlar alma yeteneği olarak tanımlanır.

"Bilgelik Kitabı" iki farklı bağlamda ele alınabilir: 1. Molla Cami'nin "Bilgelikler Kitabı", büyük âlim ve edebiyatçı Molla Abdurrahman el-Câmî'nin yedi kitaptan oluşan mesnevisinin son kitabıdır. 2. Lev Nikolayeviç Tolstoy'un "Bilgelik Kitabı" ise, yazarın arayışları ve hakikatlere ulaşması neticesinde yazdığı bir eserdir.

Şahmaran, çeşitli kültürlerde farklı anlamlar taşıyan mitolojik bir figürdür ve genellikle aşağıdaki kavramları temsil eder: 1. Doğurganlık ve Bereket: Yılan figürü masallarda genellikle kötü olarak tasvir edilse de, Şahmaran doğurganlığı, bolluğu ve bereketi simgeler. 2. Bilgelik ve Güç: Şahmaran, yılanların kralı olarak bilgeliği ve gücü temsil eder. 3. İyiliğin Sembolü: Hikayelerde Şahmaran, insanlara yardım eden ve iyilik eden bir karakter olarak öne çıkar. 4. Gizli Bilgiler: Bazı versiyonlarda Şahmaran, kehanet yeteneği ve gizli bilgileri keşfetme gücüyle de ilişkilendirilir.

Bilmediğini bilenlere "faziletli" veya "haddi bilen" denir.

Kendini bilmek ile ilgili özlü bir söz: "Kendini bilmek, tüm bilgeliğin başlangıcıdır." — Aristoteles.

Veri bilgi piramidinde en üstte "bilgelik" (wisdom) bulunur.

Sezgi yasası, evrensel yasalar arasında yer alır ve insanın kendi sezgi ve bilgelik kaynağıyla temasa geçmesi olarak tanımlanır. Bu yasaya göre, kişi başkalarının fikir ve hislerine güvenmek yerine, kendi iç sesini dinlemelidir.

Hatayı düzeltmeye çalışan kişiye filozof veya düşünür denir.

Erdemler Sözlüğü, çeşitli bilgelik hikayelerini içeren online bir sözlüktür. Ayrıca, "erdemler.sozlugu.org" adresinden erişilebilen ayrı bir site de mevcuttur.