YöreselKültür

İstanbul'da giyilen kıyafetler, mevsime ve gidilecek yerlere göre değişiklik gösterir. Yaz aylarında: Kadınlar: Pamuk veya keten hafif kumaşlar, gevşek üstler, sundressler, şortlar ve bacakları örten uzun kollu gömlekler tercih edilir. Erkekler: Polo tişörtler, kısa kollu gömlekler, şortlar ve pantolonlar giyilir. Kış aylarında: Kadınlar: Yünlü kabanlar, yağmurluklar, içi yünlü taytlar, kazaklar, eldivenler ve kürklü botlar kullanılır. Erkekler: Kalın pantolonlar, kazaklar, kürklü botlar ve sıcak tutan montlar tercih edilir. Dini mekanlar için: Kadınlar: Başörtüsü ve kolları örten giysiler gereklidir. İstanbul, genellikle rahat ve hoşgörülü bir giyim kültürüne sahiptir.

Gesi Bağları türküsünün hikayesi şu şekildedir: Anadolu’da anne babasıyla yaşayan bir genç kız, Kayseri’nin Gesi kasabasına gelin gider. Bu durum kızın içine kor gibi düşer, anne özlemi onu yakar, kavurur. Kocasının ilgisizliği, kayınvalidesinin zulümleri altında günler geçer gider. Annesinden hiç haber alamadığı için çok üzülmekte ve kahrolmaktadır. Annesinin vefat ettiğini öğrenen gelin, hüznünden ötürü ve bu vesile ile Gesi'nin nadide bağları içerisinde ağlaya ağlaya Gesi Bağları türküsünü dile getirir ve bu şekilde dolaşır durur. Gesi Bağları türküsünün 64 beyti derlenmiştir. Gesi Bağları türküsü, Ahmet Gazi Ayhan tarafından derlenerek TRT Repartuarına, Kayseri Merkez Gesi Kasabası Türküsü olarak geçmiştir. Gesi Bağları türküsü ve sözlerinin ne zaman yazıldığı konusunda çok çeşitli kaynaklar ve bilgiler bulunmaktadır. Gesi Bağları türküsü ve sözleri, Kayseri ili, Melikgazi ilçesi Gesi beldesi yöresine aittir.

Yozgat, özellikle yöresel yemekleri ve tarihi-kültürel zenginlikleri ile meşhurdur. Meşhur yemekler: Testi Kebabı: Kuzu eti ve baharatlarla hazırlanan, testide pişirilen bir kebap türüdür. Arabaşı: Hamur ve çorbanın birleşiminden oluşan geleneksel bir Yozgat yemeğidir. Bulama Çorbası: Patlıcan, nane, yumurta ve yarma ile yapılan bir çorbadır. Yozgat Böreği: Ispanaklı ve peynirli olarak yapılan, içine pastırma eklenen bir börek çeşididir. Tarihi ve kültürel yerler: Tavium Antik Kenti: Hitit, Frig, Galat, Roma, Bizans ve Selçuklu medeniyetlerine ev sahipliği yapmış tarihi bir kenttir. Yozgat Sarıkaya Kaplıcaları: Roma döneminden kalma antik kalıntıların bulunduğu, termal turizm açısından önemli bir yerdir. Yozgat Saat Kulesi: Şehrin sembolü olan, yedi katlı tarihi bir saat kulesidir.

"Bahçe Duvarını Aştım" türküsü, Kayseri yöresine aittir. Türkü, Emminin Mehmet Ağa'ya kaynaklık etmiş, Emin Aldemir tarafından derlenmiş ve notaya alınmıştır.

Konya yöresine ait bazı halk oyunları: İnce Çayır; Küstüm; Sekelim Kızlar; Aksinli; Karanfil; Aman Madam Hoş Geldin; Ustam Kim İdi?; Limo; Karabiber; Kazanoğlu; Develi; Süpürgesi Yoncadan; Sille; Konyalı. Ayrıca, "dönme" adlı bir oyun da vardır; ney, saz veya tanbur çalınırken oynanır ve sema töreninden kalma olması nedeniyle ciddi bir anış karakteri taşır.

"Oy Gelin Oy Damat" türküsü veya oyunu belirli bir yöreye ait olarak tanımlanmamıştır. Ancak, bu isimde bir oyun havası, Türk halk müziğinin sevilen sanatçılarından Ertan Erşan tarafından yorumlanmıştır. Ayrıca, "Oy Gelin Oy Damat" türküsünün Sivas'ın Divriği ilçesine bağlı Tülük köyünde kaynak kişi Mehmet Yüzgeç tarafından söylendiği ve Muzaffer Sarısözen tarafından derlendiği bilgisi de bulunmaktadır. Düğünlerde oynanan "Gelin Damat Oyunu" ise Türkiye'de özellikle Rumeli göçmenleri tarafından oynanan bir halk oyunudur.

Ham çökelek, özellikle Silifke yöresine aittir. Ayrıca, ham çökelek, yoğurttan tereyağı yapılan bölgelerde, artık olarak kalan yayık ayranından yapılır.

Yöresel köylü kızı kostümü yapmak için aşağıdaki malzemeler ve adımlar izlenebilir: Malzemeler: Giyim: Denim tulum, pazen gömlek, atkı ve keçe veya hasır şapka. Aksesuarlar: Vahşi saçlı peruk, kararmış dişler. Adımlar: 1. Giyim: Köylüler genellikle aşınmış veya yırtık giysiler tercih ederler, bu nedenle giysilerin bu şekilde olması kostüme daha köylü bir hava katar. 2. Dişler: Siyah meyan kökü kullanarak birkaç dişin kararmış gibi görünmesini sağlayın. 3. Peruk: Vahşi görünümlü bir peruk, kostümü tamamlamaya yardımcı olur. 4. Kostüm Kiralama: Silifke yöresi gibi belirli yörelerin kostümlerini, kostüm kiralama hizmetlerinden temin etmek de mümkündür. Ayrıca, 10marifet.org sitesinde "Kızım Artık Köylü Kızı (Yöresel Kıyafet Diktim)" başlıklı bir yazı bulunmaktadır. Bu yazıda, yöresel kıyafetlerin nasıl dikilebileceği anlatılmaktadır. Kostüm yapımı için bir yetişkinden yardım alınması önerilir.

Atabarı, Artvin iline özgü bir halk oyunudur. Eskiden "Artvin barı" olarak bilinen bu oyun, 1936 yılında yapılan bir değişiklikle Atabarı adını almıştır.

Entari, Türkiye'nin birçok yöresinde görülen bir kadın giysisidir. Trabzon yöresinde entari, fistan adıyla bilinir ve genellikle pazen, basma ve ipekli kumaşlardan dikilir. Genel olarak, entari, kadınların giydiği tek parçalı bir giysi türüdür.

Aşuk ile Maşuk'un hikayesi, Aşuk'un Maşuk'un evine gidip "Ben" diyerek kapıyı çalmasıyla başlar. Hikayenin sonunda, Aşuk tekrar Maşuk'un kapısına gider ve bu kez "Sen" diyerek kapıyı çalar. Bu hikaye, Aşuk ve Maşuk'un birbirlerine olan sevgilerini ifade etme cesaretini kazanmalarını ve sonunda bir araya gelmelerini anlatır.

"Badi" kelimesi iki farklı yöreye ait olabilir: 1. Badı sabah: Bu terim, Şanlıurfa yöresine aittir ve sabah kahvaltılarında tüketilen bir hamur işini ifade eder. 2. "Bad" türküsü ise Erzincan yöresine aittir ve sözleri Bayburtlu Zihni'ye, düzenlemesi ise Yavuz Top'a aittir.

"Metine Ağıt" türküsü, Osmaniye ve Çukurova yöresine aittir. Ayrıca, "Metin'e Ağıt" adlı, Ferhat Tunç tarafından bestelenmiş bir şarkı da bulunmaktadır. Bu şarkı, gözaltındayken öldürülen gazeteci Metin Göktepe'nin annesi Fadime Göktepe'nin ağıdından yola çıkılarak yazılmıştır.

"Lan Gaptımha" ifadesi, Kütahya'nın Tavşanlı ilçesine ait bir türkü olan "Samsak Döveci" şarkısında geçmektedir. Bu nedenle, "Lan Gaptımha" ifadesinin belirli bir yöreye ait olduğunu söylemek mümkün değildir. Daha fazla bilgi için türkünün veya ifadenin geçtiği bağlamın belirtilmesi gerekebilir.

Emirdağ düğünlerinin neden meşhur olduğuna dair bilgi bulunamadı. Ancak, Emirdağ düğünlerinin bazı özellikleri şunlardır: Düğün süresi: Eskiden düğünler 4 gün sürerdi. Yemek: Düğün boyunca 3 gün yemek verilirdi. Oyun havaları: Düğünlerde geleneksel oyun havaları çalınırdı. Adet ve gelenekler: Düğünlerde sağdıç, damadın ayakkabısının çalınmaması için çaba gösterirdi; gelin alınırken konvoy oluşturulurdu.

Türk Dili ve Edebiyatı (TDE) kapsamında bazı âşık kolları şunlardır: Emrah Kolu. Ruhsatî Kolu. Dertli Kolu. Sümmanî Kolu. Derviş Muhammed Kolu. Huzurî Kolu. Deli Derviş Feryadi Kolu. Şenlik Kolu.

"Yayla Yollarında Yürüyüp Gelir" türküsünün hikayesi hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, bu türkünün bazı özellikleri şunlardır: Kaynak Kişi: Ahmet Yamacı. Derleyen: Muzaffer Sarısözen. Yöre: Teke Yöresi. Ölçü: 9/16. Yorumlayanlar: Coşkun Güla, Sümer Ezgü, Kıraç.

"Aga" kelimesi ile oynanabilecek belirli bir oyun bulunmamaktadır. Ancak, "aga" kelimesi farklı bağlamlarda kullanılabilir. Örneğin, "aga" kelimesi, Knight Online gibi oyunlarda samimi hitap şekli olarak kullanılabilir. Eğer belirli bir oyun veya aktivite hakkında bilgi arıyorsanız, daha fazla detay vererek yardımcı olabiliriz.

"Gölbaşı'na Vardım Gülleri Çoktur" türküsü, Adıyaman iline, Gölbaşı ilçesine aittir.

Nüzhetiye'nin meşhur olan bazı özellikleri: Nüzhetiye Şelalesi: Kocaeli'nin Gölcük ilçesindeki Nüzhetiye Köyü'nde bulunan bu şelale, doğal güzellikleri ve çevresindeki ormanlarla ünlüdür. Nüzhetiye Bebeği: 2021 yılında mahreç işareti belgesi almaya hak kazanan, yöresel kıyafetlerle giydirilmiş bir bebek türüdür. Tarihî ve kültürel yapı: Köy, 93 Harbi sırasında Doğu Karadeniz ve Kafkasya'dan göçen Gürcü muhacirler tarafından kurulmuştur.