Türkmenler

Milas halkının büyük bir kısmı, 13. yüzyıl ortalarından itibaren bölgeye yerleşen Türkmenler ve yörüklerden gelmektedir. Ayrıca, Bodrum'un kalabalığından hoşlanmayan tatilciler de Milas'a yerleşmiştir.

Uşak halkı, Osmanlı döneminde bölgeye yerleştirilen Türkmen boylarından gelmektedir.

Ladik halkı, on üçüncü ve on dördüncü asırlarda Moğol istilası önünden kaçarak Denizli ve Honaz bölgesine gelen Türkmenlerden gelmektedir.

Mut halkının kökeni, M.S. 700-800 yıllarından itibaren Orta Asya'dan gelen Yörük boylarına dayanmaktadır.

Kulu halkı genel olarak Yörük ve Kürt kökenlidir. İlçenin kurucusu olan Kuluboğlu Mustafa Bey ve ailesi, 1708 yıllarında Afyon Karabağ'dan gelerek Kulu'ya yerleşmiştir.

Tavşanlı halkı, Orta Asya'dan gelen Türk boylarının Anadolu'ya yerleşmesiyle bölgeye gelmiştir. Ayrıca, 1300 yılında Anadolu Selçuklu Devleti'nin yıkılmasından sonra Germiyanoğlu Beyliği'nin hakimiyeti altına giren Tavşanlı'ya, Germiyanoğulları tarafından Türkmenler yerleştirilmiş ve bu sayede Türk nüfusu artmıştır.

Çubuk halkı, tarihsel olarak çeşitli medeniyetlerin yerleşim yeri olması nedeniyle farklı kökenlere sahiptir. - Selçuklular döneminde, Anadolu'daki fetih hareketlerine katılan ve önemli bir rol oynayan Türk beylerinden Çubuk Bey'in isminin bu bölgeye verildiği rivayet edilmektedir. - Oğuz boyları, XVI. yüzyıldan kalan Osmanlı tahrir defterlerindeki köy adlarından anlaşıldığı üzere, Çubuk ve çevresine yerleşmişlerdir. - Ayrıca, Karakeçili ve Akçakoyunlu aşiretleri de Çubuk'a yerleşen topluluklar arasındadır.

Kırıkkale halkı, 16. yüzyıldan itibaren Oğuzlar ve Türkmen boylarının bölgeye yerleşmesiyle oluşmuştur. Ayrıca, Kırım Tatarları ve sürgün veya göçmen olarak gelen diğer topluluklar da Kırıkkale'nin nüfus yapısına katkıda bulunmuştur.

Dadaşların kökeni, Kars, Kağızman, Sarıkamış ve yörelerine dayanmaktadır. Ayrıca, Dadaşlar aslen Safevi devletinin batı sınırları içerisinde yer alan topraklarda yaşayan Karapapak, Terekeme Türklerindendir ve günümüzde Kars, Ardahan ve Iğdır'da yaşamaktadırlar.

Espiye halkı, Çepni Türklerinden gelmektedir.

"Ferman padişahın, dağlar bizimdir" dizesi, Osmanlı Devleti'nin göçebe Türkmen boylarını toprağa yerleştirme çabalarına karşı bir başkaldırı ifadesi olarak kullanılmıştır. Bu söz, yerleşik yaşama geçmek istemeyen ve eski düzenlerini sürdürmek isteyen Türkmenlerin duygularını yansıtmaktadır.

Sürmene halkının kökeni, MÖ 8. yüzyılda Milet kolonicilerinin Trabzon'a yerleşmesiyle başlamıştır. Daha sonra Pontus Krallığı ve Roma İmparatorluğu dönemlerinde de farklı toplulukların yerleşim yeri olmuştur.

Türkiye Türkmenleri, Oğuz boylarından gelmektedir.

Türkmenler, Türkmeneli bayrağını kullanmaktadır. Bu bayrak, mavi zemin içinde ay ve yıldız şeklindedir ve Irak Türkmenlerini temsil etmektedir.

Türkmenlerin neden sakal bırakmadığına dair iki farklı neden öne sürülebilir: 1. Kültürel ve Dini Nedenler: Türkmenistan'da eski dönemlerde erkeklerin saçlarını uzatmaları ve sakal bırakmaları yasaklanmıştı. 2. Genetik Nedenler: Bazı Doğu Asya halkları, genetik olarak daha az kıllı oldukları için büyük sakal bırakmakta zorlanırlar.

Yerköy halkı, 1071 Malazgirt Savaşı'ndan sonra Anadolu'ya gelen Bozoklu Türkmenlerden gelmektedir.

Savaşçı dizisinin 90. bölümünde Kopuz Albay ve Yüzbaşı Kağan, Türkmenler'e yönelik büyük bir saldırının olduğunu öğrenirler. Markus ise evinde saldırının sonucunu büyük bir heyecanla bekler. Bölümün sonunda Kılıç Timi, çatışmadan sağ çıkmayı başarır.

Burdur halkı, 1071-1100 yılları arasında Anadolu'ya gelen Türklerden Kınalı aşireti tarafından bölgeye yerleşmiştir.

Silifke halkının kökeni, Büyük İskender'in generallerinden I. Seleucus Nikator tarafından M.Ö. III. yüzyılda bölgeye yerleştirilen Holmi halkına dayanmaktadır. Ayrıca, 1180 yılından sonra yoğun göçebe Türkmenlerin Silifke ve çevresine yerleşmesiyle de bölgenin nüfusu artmıştır.

Barak Türkmenleri, ölüm ve cenaze törenleri sırasında ağıt yakarlar çünkü bu, ölen kişinin ardından duyulan üzüntüyü ve acıyı ifade etmenin bir yoludur. Ağıtlar, aynı zamanda ölen kişinin hayatını, ölüm şeklini ve geride kalanların durumunu anlatarak toplumsal ve kültürel değerleri yansıtır.