Türkmenler

Hekimhan halkının nereden geldiğine dair kesin bir bilgi bulunmamaktadır. Ancak, Hekimhan'ın tarih boyunca birçok medeniyetin hâkimiyeti altında kaldığı ve özellikle Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinde önemli bir yerleşim yeri olduğu bilinmektedir. Hekimhan'ın adının kökeni ile ilgili bir rivayete göre, 13. yüzyılda Selçuklu Devleti döneminde, devrin ünlü doktorlarından Ebu-l Hasan El Hekim'in adını taşıyan bir han inşa edilmiş ve bu handan sonra yerleşim yerine "Hekimin Hanı" denmeye başlanmıştır. Zamanla bu ifade "Hekimhan" haline dönüşmüştür. Modern dönemde ise, 1921 yılında Hasançelebi ve Gelengeç bucaklarının birleştirilmesiyle Hekimhan'ın merkezi yapılmış ve ilçe statüsü kazanmıştır.

Manavlar, aslen kuzeybatı Anadolu'da yaşayan Hanefi Sünni Türkmenlerdir. Manav kelimesinin kökeni hakkında farklı görüşler bulunmaktadır: Türkistan bağlantısı. Ana Tanrıça'nın halkı. Manavların Türk olup olmadığına dair bir bilgi bulunamamıştır.

Dursunbey halkının nereden geldiğine dair bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, Dursunbey'in tarihiyle ilgili bazı bilgiler şu şekildedir: Roma Uygarlığı döneminde Dursunbey civarına "Abriettene" adı verilmiştir. Hadrianeia ismi, ünlü Roma İmparatoru Hadrianus'tan gelmektedir. Dursunbey yöresine "Hadrianeia" isminin, İmparator Hadrianus şerefine kurulan bir şehir olduğu için verildiği düşünülmektedir. Hadrianeia şehrinin, milattan sonra 131-132 yıllarında kurulduğu tahmin edilmektedir. Osmanlı Devleti zamanında, İkinci Osmanlı Padişahı Orhan Gazi, Emir Dursun’u buraya komutan olarak atamış ve ilçeye, Emir Dursun’a izafeten "Dursunbey" denmiştir.

Piraziz halkının nereden geldiğine dair farklı görüşler bulunmaktadır. Hacıemiroğulları Beyliği. İbrahim oğlu Pir Aziz. Şeyh İdris. Piraziz ilçe merkezinde, yapılış tarihi bilinmeyen ancak Türkler'in gelişinden önce yapıldığı düşünülen "Bendehor (Mendehorya) Kalesi" bulunmaktadır.

Yatağan halkının kökeniyle ilgili farklı görüşler bulunmaktadır. Menteşe Beyliği Dönemi: Yatağan, adını 1243 yılında bağımsızlığını ilan eden Menteşe Bey'den almıştır. Selçuklu Dönemi: 1071 Malazgirt Zaferi'nden sonra Anadolu'nun Türkleşme süreciyle birlikte, Selçuklular Karya ve çevresini uç beyleriyle yönetmeye başlamış, bu beylerden biri olan Menteşe Bey bölgeyi fethetmiştir. Ankara Ahi Cemaati: 1402 Ankara Savaşı'ndan sonra Ankara yöresindeki ahiler, Moğol baskısından kurtulmak için Anadolu'nun çeşitli bölgelerine dağılmış ve Yatağan'a yerleşmiştir. Yatağan Baba: Selçuklular döneminde, Denizli'nin Serinhisar ilçesindeki Yatağan Mahallesi'ne yerleşen ve demirciliğin başlatıcısı olarak kabul edilen Yatağan Baba'nın adından dolayı yerleşime ve kılıca bu ad verilmiştir. Yatağan'ın ilk yerleşimcileri ise Lelekler ve Karlar olarak kabul edilir.

Türkmenlerin neden tuğralı bayrak kullandığına dair bilgi bulunamadı. Ancak, Türkmenistan bayrağının bazı özellikleri şunlardır: Yeşil zemin ve Türkmen halısı: Yeşil zemin İslam'ı, Türkmen halısı ise Türkmen tarihini ve geleneklerini simgeler. Yarım hilâl ve beş yıldız: Hilâl parlak bir gelecek ve umudu, beş yıldız ise Türkmenistan'ın beş vilayetini veya insanın beş duyusunu (işitme, görme, koku, tat ve dokunma) temsil eder. Zeytin dalları: 1990'ların ortasında, Birleşmiş Milletler'de olduğu gibi, daimi tarafsızlık politikasını sembolize etmek amacıyla eklenmiştir.

Karamanlıların kökeni hakkında iki temel teori bulunmaktadır: 1. Yunan (Helen) Asıllı Teorisi: Bu teoriye göre, Karamanlılar Yunanca konuşan Bizans nüfusunun Türkleştirilmiş kalıntılarıdır. 2. Türk Asıllı Teorisi: Bu teoriye göre, Karamanlılar, Malazgirt Savaşı öncesinde Balkanlara ve Anadolu’ya yerleşen, 11. yüzyılda Bizans ordusunda paralı asker olan Türk boylarının bakiyeleridir. Karamanlılar, 1923'teki Türk-Yunan Ahali Mübadelesi ile Yunanistan'a gönderilmişlerdir.

Türkmenlerin haritası, aşağıdaki platformlarda bulunabilir: Aspose.GIS. Gosur Maps. HaritaTR. Ayrıca, Türkmenlerin yaşadığı bölgelerin haritalarını bulmak için aşağıdaki kaynaklar da kullanılabilir: indigodergisi.com.

Gülcemal Han, Eski Merv'de yaşamış bir kadın handır. Ayrıca, Güljemal Han adında, 1836-1925 yılları arasında yaşayan ve Merw (Marı) Türkmenlerinin son hanlarından biri olan bir han da bulunmaktadır.

Çemişgezek, Türkmen ve Sünni Türkmen yerleşimlerinin yoğun olduğu bir ilçedir. İlçedeki Türkmen nüfusunun bir kısmı Karakeçili Türkmenlerinden oluşurken, bir kısmı da Kureysan Ocağına bağlı Türkmenlerdir. Çemişgezek'in hangi Türk boyundan olduğuna dair spesifik bir bilgi bulunmamaktadır.

Evet, Türkmen ve Oğuz tipleri aynıdır, çünkü Türkmen, Oğuzların İslamiyet'i kabul etmesinden sonra ortaya çıkan bir adlandırmadır. Oğuzlar, 10. yüzyıldan itibaren kitleler halinde İslamiyet'i kabul etmeye başlamış ve bu nedenle "Türkmen" olarak anılmaya başlanmıştır.

Baskil halkının kökeni, bölgede tarih boyunca yaşamış olan çeşitli aşiretlere dayanmaktadır. Baskil'de tarih boyunca yaşamış olan bazı aşiret ve topluluklar: Herdi Aşireti. Parçikan Aşireti. Zeyve Aşireti. Sanuk, Şahaplu, Ribat-ı Hersini ve Zaviye-i Hersini. Ayrıca, 1071 Malazgirt Zaferi'nden sonra Türkistan'dan getirilen konar-göçer Türk grupları da bölgeye yerleşmiştir.

Evet, Bayburtlular Kıpçak kökenlidir. Toponimi ve etnografya çalışmaları, Kıpçakların esas olarak Bayburt bölgesinde yaşadığını, ancak diğer halklarla asimile olup entegre olanların da olduğunu göstermektedir.

Türkmenler Pastacılık, Grande Çikolata Gıda Maddeleri Sanayi ve Ticaret Ltd. Şti.'ne aittir. Şirket, 1993 yılında Yusuf Türkmen ve oğulları tarafından kurulmuştur.

Kırtıllılar, Çaylak Tahtacıları boyundandır. Tahtacılar, genellikle Mersin ve Adana merkez, Silifke, Mut, Anamur, Tarsus, Karaisalı, Pozantı ilçelerine bağlı Alevi köylerini kapsayan ve Torosları yurt edinmiş bir topluluktur.

Emirgazi halkının kökeni hakkında farklı görüşler bulunmaktadır. Oğuz Türkleri: Bir görüşe göre, Emirgazi'nin adı, Oğuzların 24 boyundan biri olan Avşarlara mensup İran Avşarları’nın 10 boya ayrıldığı ve bu boylardan birinin adının Emirli olduğu, Emirli boyundan bir grubun Emirgazi’ye yerleşerek buraya adını verdikleri yönündedir. Anadolu Selçukluları: Başka bir görüşe göre ise, ilçe, adını Anadolu Selçuklu komutanlarından Emir-ül Gazi’den almıştır. Hititler: Yöredeki ilk yerleşimin Hititler döneminde başladığı, Eski Kışla (Dikilitaş - Yukarıkışla) ile Arısama (Belkaya)'da yapılan kazılarda ele geçen çivi yazılı tabletlerden anlaşılmaktadır. Ayrıca, Osmanlı salnamelerinde Emirgazi'den "Emirzeler" olarak bahsedilmektedir ve iskân araştırmalarında, Emirzeler’in, Anadolu’ya ilk iskân edilen aşiretlerden biri olduğu belirtilmektedir.

Sandıklı Yörükleri, 1802 yılında Afyon-Sandıklı civarında göçer bir topluluk olarak yaşamaktaydı. Sancaklı Yörükleri'nin genel söylemine göre, Toroslar, Adana ve Maraş yörelerinden gelmişlerdir. Ayrıca, 1563-1564 yılı kayıtlarında Sancaklu Oğulları Cemaati'nin yerleşim yeri olarak Maraş-Pazarcık gösterilmektedir. Sancaklı Yörükleri, Yavuz Sultan Selim'in 1514'te Safeviler'e karşı yaptığı Çaldıran seferine asker verdikleri için "Sancaklı" adını almışlardır.

Mir Ali Şir ve Türkmen Halkının Tarihi, V. V. Barthold tarafından yazılmış bir eserdir. Eser, 2020 yılında Post Yayınevi tarafından Türkçe olarak yayımlanmıştır.

Kafkaslar ve Türkmenler akraba değildir, ancak Kafkasya'da yaşayan bazı Türk toplulukları bulunmaktadır. Kafkasya'da yaşayan Türk topluluklarından bazıları: Karaçay-Malkar; Kumuk; Nogay Tatarları; Ahıska Türkleri; Karapapak (Terekeme) Türkleri.

Ramazanoğlu ailesi, Oğuzların Üçok koluna bağlı Yüreğir boyuna mensup Türkmenlerdir. Moğol istilaları nedeniyle Anadolu'ya göç etmişlerdir. Ailenin kökenleri 14. yüzyıla dayanmaktadır.