Sosyoloji

Bir milletin gelecek kuşaklara aktardığı gelenek, görenek, duygu, düşünce ve yaşayışların bütünü, milli kültür olarak adlandırılır. Milli kültür, bir millete özgü bilgi, inanç, davranışlar ve bunlara bağlı maddi ve manevi oluşumların tümünü kapsar.

Çift bilinç kuramı, sosyolog W. E. Burghardt Du Bois'a aittir. Du Bois, bu kuramı ilk olarak 1897 tarihli "Strivings of the Negro People" adlı çalışmasında tartışmıştır. Du Bois, çift bilinçliliğin hem olumsuz hem de olumlu etkileri olduğunu savunur.

Gaziantep'in İslahiye ilçesinde 49 köy bulunmaktadır.

Tacikistan'ın nüfusunun az olmasının birkaç nedeni vardır: İç savaş: 1992-1997 yılları arasında yaşanan iç savaş, ülkede büyük bir tahribat yaratmış ve nüfusun azalmasına yol açmıştır. Yoksulluk ve işsizlik: Ülke, eski Sovyet cumhuriyetleri arasında en fakirlerden biridir ve nüfusun yaklaşık %53'ü yoksulluk sınırının altında yaşamaktadır. Eğitim sorunları: Ekonomik sebepler ve ailelerin maddi zorlukları, birçok öğrencinin zorunlu eğitim dönemini tamamlamadan okuldan ayrılmasına neden olmaktadır. Dağlık coğrafi yapı: Ülkenin yaklaşık %90'ı dağlardan oluşmaktadır, bu da ticari tarım için uygun alanları sınırlamaktadır.

İngiltere, dünya nüfusunun yaklaşık %0,846'sına sahiptir. Ancak, İngiltere'nin dünyanın yüzde kaçına sahip olduğuna dair spesifik bir oran bulunmamaktadır. İngiltere'nin yüzölçümü ise 130.310 km²'dir.

Sosyal çözülme ve sosyal çürüme aynı şey değildir. Sosyal çözülme, toplumsal bağların zayıflaması, aile yapısının bozulması ve sosyal ilişkilerin azalması gibi durumları ifade eder. Sosyal çürüme ise, bir toplumun değerlerinde, normlarında ve kurumlarında meydana gelen bozulma, zayıflama veya aşınma durumunu ifade eder. Sosyal çürüme, sosyal çözülmeye yol açabilir, ancak her iki kavram da farklı süreçleri tanımlar.

"Dalga şeklinde tarih" ifadesinin ne anlama geldiğine dair bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, "dalga" kelimesinin bazı anlamları şunlardır: Fizik terimi. Deniz veya göl gibi geniş su yüzeylerinde hareket. Belirli bir süre etkili olan dönem. Saçların kıvrım genişliği. Gizli iş, dalavere. Uyuşturucu maddelerin verdiği keyif durumu. Geçici sevgili veya aşk ilişkisi. Arka arkaya gelen kriz gibi olayların her biri.

Isaiah Berlin'in iki özgürlük kavramı şunlardır: 1. Negatif özgürlük. 2. Pozitif özgürlük. Berlin, pozitif özgürlüğün tiranlığa dönüşme potansiyeline sahip olduğunu savunur.

Medeni insan, aşağıdaki özelliklere sahip olan kişi olarak tanımlanabilir: Genel ve çağdaş kültüre sahip olma. Aksiyon ve ahlak boyutuna sahip olma. Sanat ve estetik anlayışına sahip olma. Kitap okuma alışkanlığı olma. Görgülü olma. Başkalarının haklarına saygı gösterme. Nezaket sahibi olma. Öfkesine kapılmadan, kırıp dökmeden yaşayabilme. İyi bir vatandaş, iyi bir insan ve iyi bir aile ferdi olma. "Medeni" kelimesi, Arapça "medine" kelimesinden türemiş olup, "şehirli" anlamına gelir.

Xiyan aşiretinin kökeni hakkında farklı görüşler bulunmaktadır. Emevi Kökenli Olma İhtimali: Aşiretin, M.S. 750 yılında Abbasilerin Emevilere karşı kışkırtması sonucu Kulp ilçesine dönen Emevi Kürtlerinden geldiği düşünülmektedir. Abbasi Kökenli Olma İddiası: Aşiretin, Hz. Muhammed'in amcası Hz. Abbas'ın oğlu Hz. Fadl'a bin Abbas'a dayandığı, aşiret ileri gelenleri tarafından ifade edilmektedir. Osmanlı kayıtlarında Xiyan aşireti, Ekrad Taifesi (Kürt taifesi) olarak zikredilmektedir.

Bilim ve bilimsel arasındaki fark şu şekilde açıklanabilir: Bilim, olguları ve iddiaları deney, gözlem ve düşünce aracılığıyla sistematik bir şekilde inceleyen entelektüel ve uygulamalı disiplinler bütünüdür. Bilimsel ise, bilimsel yöntemlerle elde edilen bilgi anlamına gelir. Dolayısıyla, bilim genel bir bilgi alanını ifade ederken, bilimsel bu bilgi alanının belirli bir yöntemle (gözlem, deney, ölçme) elde edilen sonuçlarını tanımlar.

1990'lar, Z kuşağı dönemine denk gelmektedir. Z kuşağı, 1997-2012 yılları arasında doğan ve dijital teknolojinin içine doğan ilk nesil olarak tanımlanır. Ancak, 1990'ların tam olarak hangi kuşağa dahil olduğu konusunda kesin bir görüş birliği yoktur; çünkü kuşaklar, doğum yıllarına göre resmi olarak şu şekilde kategorize edilir: Sessiz kuşak: 1928-1945. Baby Boomers: 1946-1964. X kuşağı: 1965-1980. Y kuşağı: 1981-1996. Z kuşağı: 1997-2012. Alfa kuşağı: 2013 ve sonrası.

Tarih ve oloji arasındaki fark, özellikle tarih ile sosyoloji arasındaki fark bağlamında açıklanabilir. Tarih, geçmişteki olayları belirli bir zaman ve mekanda inceler. Sosyoloji ise tarih boyunca yaşayan insanların ve toplumların çeşitli yönlerini araştırır. Özetle, tarih somut ve özel olayları incelerken, sosyoloji soyut ve genel olguları ele alır.

Aşiret, dil ve kültür yönünden büyük bir türdeşlik gösteren, birçok sülaleden oluşan, yapısındaki aileler arasında köken, ekonomi, din, kan veya evlilik bağları bulunan göçebe veya yerleşik nitelikteki topluluk, oymaktır. Aşiretlerin oluşumu: Kabilelerin birleşmesi. Evlilik yoluyla birleşme. Ortak isim kullanımı. Aşiretler esnek örgütlenmelerdir; farklı kabileler koşullara göre birleşebilir veya ayrılabilir.

Cemil Meriç'in "Mağaradakiler" kitabı, Türkiye ve Avrupa'daki entelektüelleri ve aydın zümrelerini anlatır ve analiz eder. İki bölümden oluşan kitabın "Mağaranın Dışı" olarak adlandırdığı birinci bölümünde, yazar bazı kavramları, entelektüellik ile ilgili tartışmaları ve Rusya'daki entelektüel birikimi anlatır ve yorumlar. Meriç, kitabında "İnsanlık aynı sefil putlara tapan bir şaşkınlar kafilesi" der ve "Hakikatte mağaranın içi de, dışı da bir" ifadesini kullanır. Meriç'in amacı, yeraltı mağarasına bir parça aydınlık getirmektir. Kitap, 1978 yılında yayımlanmıştır.

Türkiye'de kentleşmenin hızlı olmasının bazı nedenleri: Kırsaldan kentlere göç: 1950'li yıllarda tarımda makineleşme, toprakların miras yoluyla parçalanması ve eğitim ile sağlık olanaklarının yetersizliği gibi nedenlerle kırsal nüfus kentlere göç etmiştir. Sanayileşme: Türkiye'nin hızlı sanayileşme sürecine girmesi ve sanayi yatırımlarının büyük kentlerde kurulması, kentlerdeki iş olanaklarını artırmıştır. Ulaşım ve iletişim: Karayolu ağının gelişmesi ve ulaşım araçlarındaki çeşitlenme, nüfusun yer değiştirme olanaklarını yükseltmiştir. Sosyo-psikolojik faktörler: Kentlerin sunduğu ekonomik, sosyal, kültürel, eğitim ve sağlık olanakları, kırdan kente göçü cazip hale getirmiştir. Siyasi ve idari kararlar: Bazı illerin kuruluşu ve kentsel alanların sınırlarının genişletilmesi gibi kararlar da kentleşmeyi hızlandırmıştır.

Kolayda örnekleme, araştırmacıların katılımcıları kolay ulaşılabilirliklerine ve yakınlıklarına göre seçtikleri olasılıklı olmayan bir örnekleme tekniğidir. Bu yöntemde: Katılımcılar randomizasyon yerine uygunluk temelinde seçilir, bu da seçim yanlılığı riskini artırır. Örneklemin ulaşılması kolay bireylerden oluşması, veri toplamayı hızlı ve verimli hale getirir. Kapsamlı işe alım süreçlerine olan ihtiyacı ortadan kaldırdığı için genellikle daha az kaynak gerektirir. Kolayda örnekleme, özellikle zaman kısıtlamaları veya sınırlı kaynakların olduğu durumlarda tercih edilir.

Ortadoğu'nun sosyal yapısı şu özelliklerle tanımlanabilir: Etnik Çeşitlilik: Bölgede Araplar, Türkler, Farslar, Kürtler, Berberiler, Yahudiler gibi birçok etnik grup bulunmaktadır. Dini Çeşitlilik: İslam, Ortadoğu'daki en büyük dindir, ancak Yahudilik ve Hristiyanlık gibi dinler de mevcuttur. Geleneksel ve Modern Yapıların Bir Arada Bulunması: Bölge, geleneksel monarşiler ve modern siyasi sistemlerin bir arada olduğu bir yapı sergiler. Kentleşme: Bölgede kentleşme oranı giderek artmakta, bu durum sosyo-ekonomik sorunlara yol açmaktadır. Kültürel Zenginlik: Tarih boyunca farklı kültürlerin buluşma noktası olması, bölgede zengin bir kültürel miras oluşturmuştur.

"Kartopu Mahallesi" ifadesi, farklı şehirlerde farklı ilçelere bağlı olabilir. İstanbul, Bakırköy, Cevizlik Mahallesi, Kartopu Sokak: İstanbul'un Bakırköy ilçesine bağlıdır. İstanbul, Şile, Meşrutiyet Mahallesi, Kartopu Cadde: İstanbul'un Şile ilçesine bağlıdır. Eskişehir, Kartopu Caddesi: Bilgi bulunamamıştır. Daha fazla bilgi için ilgili şehrin yerel yönetim birimlerine başvurulması önerilir.

Mark Granovetter'in iktisadi hayata dair sosyolojik yaklaşımı, iktisadi davranışların bireysel değil, toplumsal dinamiklerle şekillendiğini savunur. Granovetter'in temel görüşleri: Gömülülük Teorisi: Ekonomik ilişkilerin sosyal ağlar içinde yer aldığını ve bu ağlarda güven ile iş birliğinin sürdürülebileceğini öne sürer. Zayıf Bağların Gücü: Sosyal ağların genişledikçe farklı bilgi kaynaklarına erişimi artırdığını, güçlü bağların ise bilgi dolaşımını sınırlayabileceğini belirtir. Ağ Analizi: Piyasa analizlerinde ağların önemini vurgular; bireylerin bilgi edinme süreçlerinin sosyal ağlar aracılığıyla gerçekleştiğini savunur. Granovetter, neoklasik ekonominin mükemmel bilgi varsayımını eleştirir ve bu varsayımın gerçekçi olmadığını iddia eder.