Felsefe

Deontoloji, bir mesleği uygularken mutlaka uyulması gereken ahlaki değer ve etik kuralları inceleyen normatif etik teorisidir. İnsanların belirli ödevleri olduğu varsayımına dayanan ahlak öğretilerini temel alır ve bu öğretilerden kaynaklanan görev ile kuralların çeşitli iş kollarındaki somut izdüşümlerini inceler. Deontoloji, Fransızca "déontologie" kelimesinden türemiştir.

Montaigne, "Denemeler" adlı eserinde çeşitli konuları ele alır ve farklı görüşler savunur: Eğitim ve felsefe: Orta Çağ dogmatizmini yıkarak, özgür düşünmeyi savunur. Yalnızlık: Yalnız yaşamanın, daha bağımsız ve rahat bir yaşam sürmek için önemli olduğunu belirtir. Kadın-erkek eşitliği: Kadın ve erkek arasında kurulan hiyerarşik temsillere karşı çıkar, kadınların ekonomik ve siyasi iktidarı paylaşmasını destekler. Özgünlük: İnsanın kendini bilmesi ve kendine olan inancını koruması gerektiğini, aksi takdirde pasif bir yaşam süreceğini savunur. Doğa ve insan: İnsanın, doğanın sahibi değil, geçici bir konuğu olduğunu ve kendini büyük görmemesi gerektiğini ifade eder. Montaigne'in görüşleri, 1580 ile 1588 yılları arasında basılan üç ciltlik "Denemeler"de toplanmıştır.

Özcülüğe göre insan, belirli ve ayırt edici özelliklere sahip bir varlıktır. Özcü yaklaşıma göre, her varlığın kendisini belirleyen veya bir şeyi o şey yapan, öyle oluşunu sağlayan bir özü vardır. Ancak, anti-özcü düşünürler, evrensellik fikrinin savunulamayacağını ve her şeyin göreli bir karakter arz ettiğini ileri sürerler.

Evet, Aristoteles ve Aristo aynı kişidir. Aristoteles (MÖ 384 - MÖ 322), Antik Yunanistan'da klasik dönem aralığında yaşamış olan Yunan filozof ve bilgedir.

Beşer ve insan arasındaki temel fark, beşerin insanın maddi ve dış görünüşünü, insanın ise manevi ve yüce yönünü ifade etmesidir. Beşer: Kur'an'da, insan türüyle ilgili fizyolojik yapıdan bahsedilirken kullanılır. "Et, ten" anlamına gelen Arapça "başara" (بشر) kökünden türetilmiştir. Yeme, içme ve cinsel dürtüler gibi beşeri ihtiyaçları ifade eder. İnsan: Sosyal bir varlık olan insanın irade ve sorumluluk sahibi yönünü belirtir. "Akıl, şuur ve iman" ile diğer canlılardan ayrılan, Allah'ın en mükerrem yarattığı mahluktur. Özetle, insan beşerin üst rütbesi olup, beşere ruh üflendiğinde beşer olarak varlığı devam eder.

Bu ifade, Mina Urgan'a aittir. Tam hali şu şekildedir: > "Çağımıza uymak zorundayız palavrasına hiç mi hiç inanmıyorum. Eğer yaşadığım çağın en yüce ideali köşeyi dönmekse, eğer yaşadığım çağ toplumsal adaletsizlik üstüne kuruluysa, eğer yaşadığım çağ inandığım her şeyi yadsıyorsa; bayağılık ve çirkinlik egemense, ben böyle bir çağa neden ayak uydurmak zorunda kalayım? Tam tersine baş kaldırırım, direnirim böyle bir çağa karşı".

"Kaotik" kelimesinin bir meslek veya iş tanımı yoktur. Kaotik kelimesi, karmaşık, bileşik, herhangi bir sisteme ve düzeneğe sahip olmayan anlamına gelir. Bazı kullanım örnekleri: Kaotik enerji: Dünyada ve evrenin genelinde bulunan, entropinin artmasına ve karmaşaya neden olan enerji biçimidir. Kaotik ortam: Herhangi bir oturma düzenin olmadığı, tamamen karmaşanın hakim olduğu mekanlar için kullanılır. Kaotik ilişki: Tartışma ve kavgaların çok sık yaşandığı ilişki biçimidir.

Michel de Montaigne, kendini ve düşüncelerini anlatmak amacıyla Denemeler adlı eserini yazmıştır. Montaigne, ayrıca insan sevgisi, iyimserlik, dayanışma, özgürlük ve okuma alışkanlığı gibi konular üzerine özgün yazılar kaleme almak istemiştir. Bunun yanı sıra, kilisenin insanların aklını baskılamasını eleştirmek ve Avrupalıların yeni medeniyetleri köleleştirme teşebbüslerine karşı çıkmak gibi hedefleri de olmuştur.

Nurettin Topçu, çeşitli konularda görüşler ortaya koymuştur: Eğitim: Eğitimi, bir milletin bütüncül düşünme ve üretme faaliyeti olarak görür. Medeniyet ve kültür: Medeniyeti, teknik eserler ve yaşayış şekillerinin bütünü, kültürü ise bir cemiyetin değer hükümlerinin bütünü olarak tanımlar. Milliyetçilik: Anadolu coğrafyasında yaşayan herkesi merkeze koyan bir "Anadoluculuk" düşünce hareketini savunur. İslam: İslam'ın geleneksel yorumlarıyla hesaplaşır ve tasavvuf düşüncesinin temelinin "vahdet-i vücud" olduğunu belirtir. İsyan ahlakı: İsyanı, Allah'a götürecek yolları tıkayan her şeye başkaldırı olarak tanımlar. Topçu, hareket felsefesinden esinlenerek 1939'da "Hareket" dergisini çıkarmış ve bu felsefe etrafında bir ekol oluşturmuştur.

Epifani ve aydınlanma kavramları benzer anlamlara sahip olsa da aynı şey değildir. Epifani, bir olayın, bir kavramın ya da bir gerçeğin aniden netlik kazanması ve kişiyi derin bir düşünceye sürüklemesi anlamına gelir. Aydınlanma ise, 17. yüzyılın sonlarından 18. yüzyılın sonlarına kadar olan dönemde Avrupa ve Kuzey Amerika’da yaşanmış bir düşünce devrimidir. Dolayısıyla, epifani daha çok bireysel bir deneyimken, aydınlanma toplumsal ve tarihsel bir harekettir.

Kıbrıslı Zenon'un felsefesi, MÖ 3. yüzyılın başlarında Atina'da kurduğu Stoa Okulu'nun temel düşüncelerini içerir. Başlıca görüşleri: Erdem ve Doğa Uyumu: Erdem, bütünlüğe ve dinginliğe ulaşmış bir zihin durumu olarak her zaman yararlıdır; erdemsizlik ise huzursuz ve kötü bir zihin durumudur. Felsefenin Bölümleri: Felsefeyi mantık, fizik ve ahlak olmak üzere üçe ayırmıştır. Dış Etkenlere Kayıtsızlık: İnsan, mutluluk için dış etkenlere bağlı olmamalı, kendi tutumunu kontrol ederek mutlu olmayı öğrenmelidir. Gerçek Değerler: İnsan, tutku ve isteklerine köle olmamalıdır; erdemin dışındaki değerler gerçek değildir. Tanrı ve Evren: Evren, aktif bir akılla yönetilir; bu akıl, maddedeki hareket ve nefesle ilişkilidir. Zenon, Sokrates'in ve Kiniklerin öğretilerinden etkilenmiş, ancak daha sonra kinik öğretiden uzaklaşarak felsefesini bilimsel bir temele oturtmuştur.

Nama kelimesi farklı bağlamlarda farklı anlamlara gelebilir: Altay inancında bir figür: Nama, Nuh Peygamber veya benzer özellikler taşıyan bir kişi olarak tanımlanır. Hisse senedi türü: Nama yazılı hisse senetleri, sahibinin adını içeren kıymetli evraklardır. Dil: Nama, Papua Yeni Gine'de konuşulan bir dil veya Namibya'da yaşayan bir halkın adı olabilir. Kısaltma: Nama, "Non-Agriculture Market Access" (Tarım Dışı Pazar Erişimi) ifadesinin kısaltması olarak da kullanılır.

Hayır, cevher ve madde aynı şey değildir. Madde, Allah'ın yarattığı âlemlerden biridir ve belirli kanunlara bağlıdır; bu kanunları koyan ise Allah'tır. Özetle: - Madde: Yaratılmış bir varlık. - Cevher: Maddenin özü ve temel yapısı.

Ulus Baker herhangi bir akıma mensup olarak değerlendirilemez, çünkü kendisi bir akım oluşturucu olarak kabul edilir. Baker, siyasi teori, kitle iletişim araçları ve sinema alanlarında çalışmalar yapmış çok yönlü bir düşünürdür. Bazı çalışma alanları: Rus sineması; Dziga Vertov üzerine sinema eleştirileri; Politik teori; Medya teorisi.

Eleştirel teori, sosyal ve beşeri bilimler bilgisiyle toplum ve kültür inceleme ve eleştirisine dayanan bir sosyal teoridir. Eleştirel teorinin temel savunduğu noktalar: Adaletsizliği kaldırma ve insanın özgürleşmesini geliştirme. Sosyal yapıların kimlikleri ve aktörlerin davranışlarını etkilemesi ve aktörlerin sosyal yapıları yeniden biçimlendirmesi. Bilginin belirli sosyal ve tarihsel bağlamların bir ürünü olması ve belirli teorilerin hizmet ettiği çıkarların üzerinde durulması. Siyasi, ahlaki veya ideolojik her türlü bilginin tarafsız olamayacağı ve her zaman önyargılı olduğu. Uluslararası ilişkilerin yalnızca devletler arası ilişkilerden ibaret olmadığı ve realizme eleştiri getirmesi. Eleştirel teori, Frankfurt Okulu ve Gramsci tarafından temelleri atılan bir akımdır.

Deist, deizm inancını benimseyen kişiye denir. Deizm, din, peygamber veya vahiy aracı olmaksızın bireyin akıl, gözlem ve sezgi gibi yollarla Tanrı'nın varlığına inanmasına dayalı bir felsefi görüştür.

Eleyici Materyalizm'e göre mantık doğrularının nasıl açıklandığına dair bilgi bulunamadı. Ancak, eleyici materyalizmin genel açıklaması şu şekilde yapılabilir: Eleyici Materyalizm, zihnin fiziksel maddelerden ve süreçlerden oluştuğunu, ancak bilinç ve öznel deneyimin gerçekliğin temel yönleri olmadığını savunan felsefi bir görüştür. Eleyici Materyalizm, filozoflar ve bilim insanları tarafından tartışılan tartışmalı bir konumdur.

Sağduyu, Türk Dil Kurumu'na (TDK) göre "doğru, akla uygun yargılar verme yeteneği, aklıselim, hissiselim" anlamlarına gelir. Sağ ve duyu kelimelerinin birleşimi olan sağduyu, Türkçe kökenli bir sözcüktür.

Bilim Devrimi'nin öncüleri arasında Nicolaus Copernicus (Kopernik) ve Andreas Vesalius kabul edilir. Nicolaus Copernicus, 1543'te yayımlanan "De revolutionibus orbium coelestium" adlı yapıtıyla güneş merkezli evren teorisini ortaya koyarak Bilim Devrimi'nin başlangıcını simgeler. Andreas Vesalius ise "De humani corporis fabrica" adlı eseriyle anatomi alanında önemli katkılarda bulunmuştur. Bilim Devrimi'nin bitiş tarihi olarak 1687 yılı gösterilse de, bu sürecin tamamlanmadığı birçok bilim insanı tarafından belirtilmektedir.

Özcü kelimesi, farklı bağlamlarda çeşitli anlamlar taşıyabilir: Felsefe: Özcülük akımını savunan kişi. Genel kullanım: Bir şeyin temel ögesini, künhünü, özünü savunan kişi. Ayrıca, "özcü" kelimesi İngilizce'de "essentialist" olarak da ifade edilir. Özcülük ayrıca şu alanlarda da kendini gösterir: Metafizik: Öze bir gerçeklik yükleyerek, özün var oluş karşısında ontolojik bir önceliğe sahip olduğunu savunan tavır. Mantık: Bazı özelliklerin bireylerde zorunlulukla var olduğunu öne süren anlayış. Epistemoloji: Tür ile ayrım belirlenerek yapılan tanımın, anlamı belirlemede güvenilirliği sağladığını savunan öğreti. Bilim felsefesi: Bilim insanlarının bir olgunun ya da olayın gerisindeki öz ya da gerçekliği keşfedebileceğini öne süren görüş. Eğitim: Kültürün sistematik ve disiplinli bir şekilde öğrencilere kazandırılması gereken ortak bir bilgi çekirdeğine sahip olduğunu benimseyen yaklaşım.