DiniBilgiler

Sao Tome ve Principe halkının büyük çoğunluğu Hristiyanlık dinine mensuptur, özellikle Katolik mezhebine.

Kamette sağ ve sol yönleri dönme sünneti bulunmaktadır. Hayye ale's-salâh dendiğinde sağa, hayye ale'l-felâh dendiğinde ise sola dönülmesi tavsiye edilir.

Arkadaşla küslüğün ne kadar süreceği, küslüğün nedenine ve tarafların çabasına bağlı olarak değişir. Kısa süreli küslükler, belirli bir tartışma sonrası ortaya çıkar ve karşılıklı öfkenin durulmasına fırsat tanıyarak makul çözümlerin bulunmasını sağlayabilir. Uzun süreli küslükler, küslüğün altında yatan sorunlar çözülmediğinde ortaya çıkar ve bu durumda barışmak zaman alabilir. Bir başka görüşe göre, Müslümanların birbirine küsmesi helal değildir ve küslük üç günü geçmemelidir. Küslük yaşayan kişilerin, sorunu çözmek için iletişim kurmaları ve gerekirse profesyonel yardım almaları önerilir.

Hatim kısmına girmek için yapılması gerekenler şunlardır: 1. Niyet etmek: Hatme başlamadan önce, Allah rızası için Kuran-ı Kerim'i okuma niyetiyle başlanmalıdır. 2. Temizlenmek: Abdest alarak temiz bir şekilde hatime başlamak önemlidir. 3. Kur'an'ı okumak: Kuran-ı Kerim'i ezbere veya mushaf üzerinden sessiz veya sesli olarak okuyabilirsiniz. 4. Hata yapıldığında tekrar etmek: Okurken hata yapılırsa, hata yapılan yer tekrar edilmelidir. 5. Hatim duasını okumak: Hatmi tamamladıktan sonra, hatim duası okunmalıdır. Ayrıca, hatim indirmenin daha kısa sürede tamamlanması için cüz dağıtılarak yapılan yöntem de tercih edilebilir.

Hükmî ve maddî temizlik arasındaki fark şu şekilde özetlenebilir: 1. Maddî Temizlik: Dış ortamdaki temizliktir, yani gözle görülebilir yerlerdeki temizliktir. 2. Hükmî Temizlik: İbadetlerin yerine getirilmesi için yapılan temizliktir.

İcma ve fikri icma arasındaki fark, katılımcıların görüş beyan etme şekline dayanır. İcma, İslam bilgini ve müctehidlerin kitap (Kur'an), Sünnet ve kıyasın delillerine dayanarak şeriatın konuları hakkında birleşmeleri anlamına gelir. İki türü vardır: 1. Sarih icma: Tüm müctehidlerin tek tek görüş beyan ederek aynı fikirde birleşmeleridir. 2. Sükûti icma: Müctehidlerin bir kısmının, görüş beyan edecek vakit ve imkanları olduğu halde sessiz kalmalarıdır; bu sessizlik genel görüşe iştirak ettikleri şeklinde yorumlanır. Fikri icma terimi ise belgelerde rastlanmayan, daha çok genel icma kavramını ifade eden bir terimdir.

İmamı uzaktan takip etmek, yani telefonla veya diğer iletişim araçlarıyla namaza uymak geçerli değildir. Cemaatle namazın geçerli olabilmesi için imam ile cemaat arasında mekân birliği şarttır; yani aynı mekânda bulunmaları gerekir.

İbadet vakitleri, genellikle kamerî aylara ve dünyanın güneş ve kendi ekseni etrafındaki dönüşüne göre belirlenir. Bazı ibadet vakitlerinin belirlenme yöntemleri: - Namaz vakitleri: Güneşin belirli noktalarına göre başlar ve biter. - Oruç (imsak) vakti: Takvimde yazan imsak vakti, yeme içmenin kesilip oruca başlama zamanını gösterir. - Bayram namazı vakti: Güneşin gökyüzünde en yüksek noktaya çıkışına (istivâ) kadar devam eder. Ayrıca, idarî düzenlemeler ve malî akidler gibi örfe dayalı veya ca‘lî şartlarda, örf ve uygulamadaki zaman ölçülerine itibar edilir.

Kalpte en yüksek mertebe, ihsan mertebesidir.

Mallarında belli bir hakkı bulunanlar, zekat ile ilgili bağlamda, isteyenler ve isteyemeyip mahrum kalanlar olarak belirtilmiştir. Bu ifade, dilenciler ve iffetlerinden dolayı yardım isteyemeyen yoksulları ifade eder.

Camide davranış kuralları beş madde halinde şu şekilde sıralanabilir: 1. Abdestli ve temiz elbiselerle camiye gitmek. 2. Gürültü yapmamak ve dünyaya ait şeyleri konuşmamak. 3. Soğan, sarımsak gibi kokulu yiyecekleri tüketmemiş olmak. 4. Camiyi kirletmemek. 5. Camiyi ibadet yeri olarak kullanmak.

Teyzeoğlu ile evlenmek, İslam dinine göre haram kabul edilir.

Fakih, İslam hukukunu (fıkıh) derinlemesine anlayan ve bu alanda yetkinlik gösteren kişidir. Fakihlerin başlıca işleri şunlardır: 1. Dini Metinleri Yorumlama: Dini metinleri ve uygulamaları anlama ve yorumlama. 2. Fıkhî Meselelerde Hüküm Verme: Hukuki meselelerde hüküm verme ve fetva sunma. 3. Toplumu Bilgilendirme: Toplumu dini ve hukuki konularda bilgilendirme ve eğitme. 4. Ahlaki Referans Olma: Dini değerleri temsil etme ve ahlaki konularda danışmanlık yapma. Bu nedenle, fakihler, İslam toplumlarında önemli bir otorite ve rehber olarak kabul edilirler.

Aliya İzzetbegoviç, İslam dinine mensuptu.

Kunut kelimesi, namazda rükûdan önce veya sonra Allah'a dua etmek anlamına gelir. Kunut duaları ise, yatsı namazında kılınan vitir namazının 3. rekatında okunan dualardır ve iki tanedir: 1. "Allahümme innâ nesteînüke" ile başlayan dua. 2. "Allâhümme iyyake na'büdü" ile başlayan dua.

Kırşehir'de kıble yönüne dönmek için 163.08 derece istikametine yönelmek gerekmektedir.

Cumartesi yasağı, İslam inancına göre, Yahudilerin Sebt Günü olarak kabul ettikleri ve sadece ibadetle geçirmeleri gereken bir gün olmasından kaynaklanmaktadır. Kur'an'da, İsrailoğullarının cumartesi gününü çalışmaya ayırmaları ve bu yasağı çiğneyenlerin Allah'ın gazabıyla karşılaşacakları belirtilmektedir.

Cömertlik, insanın sahip olduğu imkanları, muhtaçlarla meşrû ölçüler dahilinde, karşılık beklemeden paylaşmasıdır. Cömertlik örnekleri: 1. Hz. Ömer'in Örneği: Hz. Ömer, Hz. Peygamber'in sadaka verme emri üzerine malının yarısını bağışlamıştır. 2. Ensar'ın Cömertliği: Hicret sonrası Medineli Ensar, Mekkeli muhacirleri evlerine alıp, mallarına ortak ederek büyük bir ferâgat örneği sergilemiştir. 3. Ebu Bekir'in Cömertliği: Ebu Bekir, malının tamamını cihat için bağışlamıştır. 4. Genel Örnekler: Zaman ayırmak, gönüllü faaliyetlere katılmak, yaşlılara yardım etmek veya gençlere rehberlik etmek gibi davranışlar da cömertlik örnekleridir.

En büyük 31 resul olarak kabul edilen peygamberler şunlardır: 1. Hz. Nuh. 2. Hz. Salih. 3. Hz. Lut. 4. Hz. Şuayb. 5. Hz. Musa. 6. Hz. Harun. 7. Hz. İlyas. 8. Hz. Elyesa. 9. Hz. Yunus. 10. Hz. Zekeriya. 11. Hz. Yahya. 12. Hz. İsa. 13. Hz. Muhammed (son ve en büyük resul).

İblis ve Malik aynı şeyler değildir. İblis, Kur'an'da geçen bir terim olup, cinler arasından Allah'ın emrine karşı gelen ve secde etmeyen, dolayısıyla lanetlenen bir varlığı ifade eder. Malik ise, melek anlamına gelen ve Allah'ın buyruklarını yerine getirmek için yaratılmış, nurdan/ışıktan var edilmiş, özgür istençleri olmayan varlıkları ifade eden bir terimdir.