AhmetMithatEfendi

Ahmet Mithat Efendi'nin "Letaif-i Rivayat" adlı eseri, hikâye külliyatı türündedir.

İlk Türk hikayesi, Ahmet Mithat Efendi'nin yazdığı "Letaif-i Rivayat" adlı eserdir.

"Karı Koca Masalı" adlı eser, Ahmet Mithat Efendi tarafından 1875 yılında yazılmış bir romandır. Eserde anlatılan konu, bir karı koca hikayesi anlatmak olmasına rağmen, yazarın sürekli olarak asıl konudan sapması ve farklı konularda (aşk, sevgi, kadın-erkek eşitliği, çapkınlık vb.) düşüncelerini aktarmasıyla öne çıkar. Sonuç olarak, romanda ana karakterler olan Mahcemal Hanım ve Cemal Efendi'nin fiziksel olarak çirkin oldukları ve mutlu mesut yaşayıp öldükleri dışında hiçbir bilgi yer almaz.

İlk hikaye örneği, Türk edebiyatında Ahmet Mithat Efendi tarafından yazılan "Letaif-i Rivayat" adlı eserdir. Batılı anlamda ilk hikaye denemesi ise Samipaşazade Sezai'nin "Küçük Şeyler" adlı kitabıdır.

“Ahbar-ı Asara Tamim-i Enzar” eseri, Ahmet Mithat Efendi’ye aittir.

Ahmet Mithat Efendi'nin eserlerinde sıkça kullandığı teknik, "meddah tekniği" olarak adlandırılan, olayın akışını kesip araya girerek bilgi verme ve gereksiz açıklamalar yapma yöntemidir.

Ahmet Mithat Efendi'nin "Hâce-i Evvel" adlı eseri, 1871 yılında yazılmıştır.

İş Bankası Türk Edebiyatı Klasikleri dizisinin 51. kitabı, Ahmet Mithat Efendi'nin "Esrâr-ı Cinâyât" adlı eseridir.

"Karı Koca Masalı" adlı eser, Ahmet Mithat Efendi tarafından yazılmıştır.

Ahmet Mithat Efendi, eserlerini kendi baskı makinesinde bastığı için "yazı makinesi" olarak bilinir.

İlk modern hikaye örneği, Tanzimat Dönemi'nde ortaya çıkmıştır. Bu dönemde, Ahmet Mithat Efendi'nin "Letaif-i Rivayat" adlı eseri, Batılı anlamda ilk modern hikaye olarak kabul edilir.

Ahmet Mithat Efendi'nin "Yeniçeriler" adlı eseri ve Namık Kemal'in "Cezmi" adlı eseri farklı eserlerdir. - "Yeniçeriler", Ahmet Mithat Efendi tarafından 1871 yılında yazılmış ve Batılı tekniğe uygun ilk tarihi roman olarak kabul edilir. - "Cezmi" ise Namık Kemal tarafından 1880 yılında yazılmış ve Türk edebiyatının ilk tarihi romanı olarak bilinir.

Dekadanlık tartışması, Servet-i Fünun şair ve yazarlarının, Türk edebiyatını Batılılaştırma çabalarını eleştiren Ahmet Mithat Efendi ile giriştikleri bir polemiktir. Tartışmanın ana maddeleri şunlardır: 1. Edebi Yenilik ve Dil: Servet-i Fünun yazarları, Tanzimat'la başlayan dilde yenileşme ve sadeleşme eğilimine karşı çıkmış, Fransız şiirini taklit etmekle ve klâsik edebiyatımızın günlük konuşma üslubundan uzak dil anlayışını savunmakla suçlanmışlardır. 2. Anlaşılırlık ve Klasisizm: Ahmet Mithat, dünya edebiyatında klasik olarak kabul edilen yazarların en belirgin vasfının "anlaşılırlık" olduğunu, Dekadanların yazdıklarının ise "edebiyat-ı sahiha"dan sayılamayacağını ve hiçbir zaman klasik vasfını kazanamayacağını savunmuştur. 3. Estetik ve İmgeler: Dekadanların şiirlerinde kullandıkları alışılmamış sözcükler ve tamlamalar, Ahmet Mithat gibi bazı sanatçıların tepkisine yol açmış, bu ifadeler "garabet" olarak nitelendirilmiştir. 4. Tartışmanın Sonu: Tartışmanın son bulması, Şemsettin Sami'nin Servet-i Fünun tarafında yer alması ve Ahmet Mithat'ın "Teslim-i Hakikat" adlı özür yazısı yayımlamasıyla gerçekleşmiştir.

Türk edebiyatında ilk deneme, Ahmet Mithat Efendi tarafından 1870 yılında yazılmış olan "Letaif-i Riyavat" adlı eserde yer almaktadır.

Ahmet Mithat Efendi'nin "Çengi" romanı, Osmanlı yaşamında yaygın olan "vur patlasın çal oynasın" âlemlerinde çengilik yaparak ünlenen Sümbül Hanım ile anasız büyüyen ve yanlış terbiye edilen Cemal Bey'in ve Melek Hanım'ın başlarından geçenleri konu alır. Roman, iyi ahlak, aile terbiyesi gibi Ahmet Mithat romancılığının temel dinamiklerini işler ve etnik ayrımcılık konusunu da ele alır.

Türk edebiyatındaki ilk hikaye örneği, Ahmet Mithat Efendi'ye aittir ve eseri "Letaif-i Rivayat" olarak adlandırılmıştır.

“Dürdane Hanım” romanı, Ahmet Mithat Efendi tarafından yazılmıştır.

Ahmet Mithat Efendi'nin hikaye kitapları şunlardır: 1. "Kıssadan Hisse" (1870). 2. "Letaif-i Rivayat" (1870-1895). 3. "Suni'fi Zann" (1870). 4. "Gençlik" (1870). 5. "Esaret" (1870). 6. "Teehhül" (1870). 7. "Felsefe-i Zenân" (1870). 8. "Mihnetkeşân" (1870). 9. "Firkat" (1870). 10. "Ölüm Allâhın Emri" (1873).

"Yeniçeriler" adlı eser, Ahmet Mithat Efendi tarafından yazılmış olup 64 sayfadan oluşmaktadır.

“Ahbar-ı Asara Tamim-i Enzar” kitabının yazarı Ahmet Mithat Efendi’dir.