• Buradasın

    Merleau Ponty yönelimsellik nedir?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Merleau-Ponty'de yönelimsellik, bilincin daima bir şeyin bilinci olması anlamına gelen Husserl'in fenomenolojisinin temel kavramıdır 1.
    Bu kavram, insanın dünya ile ilişkisini algısal ve bedensel bir bakış açısıyla betimlemek için kullanılır 24. Merleau-Ponty'ye göre, insan dünyayı kendi gözleriyle gören ve anlayan bir varlıktır 25.
    Ayrıca, yönelimsellik, öznenin dış dünyayla etkileşiminde alışkanlık ve deneyim gibi unsurları da içerir ve bilinç-beden bütünlüğünün bir ifadesi olarak kabul edilir 4.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. tezara.org
        1
      2. acikders.ankara.edu.tr
        2
      3. tr.wikipedia.org
        3
      4. academia.edu
        4
      5. felsefe.gen.tr
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Merleau Ponty beden bilinç düalizmi problemini nasıl aşar?

    Merleau-Ponty, beden-bilinç düalizmi problemini algı fenomenolojisi temelinde geliştirdiği bedenlenme teorisiyle aşar. Bedenin ontolojik statüsü: Merleau-Ponty, bedeni üç kademeye ayırır: biyolojik beden, objektif beden ve yaşanan beden. Bilinç ve beden bütünlüğü: Merleau-Ponty'ye göre bilinç, dünyaya bedensel açıklıkla yönelen bir varlık tarzıdır. Geleneksel felsefeye eleştiri: Düşünür, geleneksel felsefenin epistemolojik ve ontolojik ayrımlarına, özne ve düşünme süreçlerine dair tanımlamalarına karşı çıkar. Merleau-Ponty'nin felsefesi, çağdaş psikanaliz, algı teorileri, dil felsefesi, estetik ve bilişsel bilimlerde de etkili olmuştur.
    5 kaynak

    Tamamlama ilkesi algı ve Merleau-Ponty nedir?

    Tamamlama ilkesi, algı ve Merleau-Ponty bağlamında şu şekilde açıklanabilir: Algı, Merleau-Ponty'ye göre, özne-nesne arasında gerçekleşen bilinç etkinliklerinin temelini oluşturur. Tamamlama ilkesi ise, Merleau-Ponty'nin felsefesinde, algı ve beden arasındaki ilişkiyi anlamak için kullanılır. Merleau-Ponty'ye göre, beden hem özne hem de nesnedir; başkasının bedeni, bir kültür nesnesi olarak benim için herhangi bir nesne değildir. Bu bağlamda, tamamlama ilkesi, algı ve beden arasındaki bu karşılıklı ilişkiyi ve bağımlılığı ifade edebilir. Algı, bedeni ve dünyayı anlamanın temelidir ve beden, algının öznesi olarak işlev görür.
    5 kaynak

    Merleau-Ponty gestalt'ı nasıl yorumlar?

    Maurice Merleau-Ponty, Gestalt psikolojisini şu şekilde yorumlar: Algı Fenomenolojisi. Psikolojik ve Felsefi Bir Kavram. Anlamın Doğrudan Algının Kendisinde Ortaya Çıkışı. Duyusal Alanın Organizasyonu. Merleau-Ponty, Gestalt psikolojisinin, algının entelektüel bir işlem olmadığını ve belirli bir iç organizasyona sahip olmayan bir madde ile entelektüel bir formu algı içinde birbirinden ayırt etmenin imkânsız olduğunu gösterdiğini belirtir.
    5 kaynak

    Merleu Ponty'nin temel kavramları nelerdir?

    Maurice Merleau-Ponty'nin temel kavramlarından bazıları şunlardır: Beden. Yönelimsellik (intentionality). Algının fenomenolojisi. Klasik ve modern dünya. Pre-refleksif bilinç.
    5 kaynak

    Merleau-Ponty zihin felsefesi nedir?

    Merleau-Ponty'nin zihin felsefesi, algının ve bedenin dünya ile ilişkisini fenomenolojik bir bakış açısıyla ele alır. Temel ilkeleri: Bedenin merkeziyeti: Beden, sadece biyolojik bir konu olmaktan çıkıp felsefi tartışmanın merkezine yerleştirilir. Algı ve yönelimsellik: Algı, öznenin bedenselliğinden bağımsız değerlendirilemez ve öznenin bu dünyada bedenli bulunuşuna aittir. Bilinç ve beden bütünlüğü: Zihin ve beden arasındaki geleneksel düalizme karşı çıkarak bilinç ve beden bütünlüğünü savunur. İkiliklerin reddi: Geleneksel felsefenin epistemolojik ve ontolojik ayrımlarını reddeder. Merleau-Ponty, zihin-beden düalizmini aşma iddiası ve bedensiz bir bilinç tasarımına karşı çıkmasıyla zihin felsefesi alanında önemli bir yer tutar.
    5 kaynak

    Merleau Ponty'e göre beden nasıl bir araçtır?

    Merleau-Ponty'e göre beden, dünyadaki tüm şeyler arasında bir özne olarak hem onlara yönelen hem de onlarla uzamda bulunan bir varlıktır. Bedenin araç olarak bazı özellikleri: Yönelimsellik ve algı: Beden, yönelimsellik ve algı sayesinde dünyaya yönelir ve onu algılar. Özne ve nesne: Beden, hem özne hem de nesne boyutunu kendinde bütünler. Kullanım: Bedenin kullanımı, biyolojik işlevlerinin ötesinde, duygusal ve kültürel anlamlar içerir. Kayganlık: Bedenin işlevleri arasındaki sınırlar belirsizdir; nedensel bağlantılarla açıklanamaz. Ten: Beden, dünyayla bağlantı noktası olan "ten" sayesinde dünya ile ilişki kurar. Merleau-Ponty, bedeni, Kartezyen düalizmin aksine, varoluşunun bir parçası olarak görür ve zihni bedenden daha kıymetli bir konuma koyan duruşa karşı çıkar.
    5 kaynak