• Buradasın

    Merleau-Ponty gestalt'ı nasıl yorumlar?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Maurice Merleau-Ponty, Gestalt psikolojisini şu şekilde yorumlar:
    • Algı Fenomenolojisi 12. Merleau-Ponty, "Algının Fenomenolojisi" adlı eserinde, Gestalt psikolojisiyle etkileşim kurarak, algının öznenin bedenselliğinden bağımsız değerlendirilemeyeceğini ve algının, öznenin bu dünyada bedenli bulunuşuna ait olduğunu savunur 12.
    • Psikolojik ve Felsefi Bir Kavram 2. Gestalt kavramını psikolojik bir kavram olmaktan çıkarıp felsefi bir kavrama dönüştürme girişimi olduğunu belirtir 2.
    • Anlamın Doğrudan Algının Kendisinde Ortaya Çıkışı 2. Gestalt'ın, anlamın doğrudan algının kendisinde nasıl ortaya çıktığını betimlemenin bir yolu olduğunu ve bu anlamın, fenomende "gebeliğinin" olduğunu vurgular 2.
    • Duyusal Alanın Organizasyonu 3. Gestalt'ı, duyusal alana ait spontane bir organizasyon olarak tanımlar ve bu organizasyonun, formsuz bir madde üzerine konulan bir form değil, yalnızca az çok istikrarlı ve eklemlenmiş organizasyonlar olduğunu ifade eder 3.
    Merleau-Ponty, Gestalt psikolojisinin, algının entelektüel bir işlem olmadığını ve belirli bir iç organizasyona sahip olmayan bir madde ile entelektüel bir formu algı içinde birbirinden ayırt etmenin imkânsız olduğunu gösterdiğini belirtir 3.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. academia.edu
        1
      2. filomythos.com
        2
      3. thecollector.com
        3
      4. cumhuriyet.com.tr
        4
      5. researchgate.net
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Tamamlama ilkesi algı ve Merleau-Ponty nedir?

    Tamamlama ilkesi, algı ve Merleau-Ponty bağlamında şu şekilde açıklanabilir: Algı, Merleau-Ponty'ye göre, özne-nesne arasında gerçekleşen bilinç etkinliklerinin temelini oluşturur. Tamamlama ilkesi ise, Merleau-Ponty'nin felsefesinde, algı ve beden arasındaki ilişkiyi anlamak için kullanılır. Merleau-Ponty'ye göre, beden hem özne hem de nesnedir; başkasının bedeni, bir kültür nesnesi olarak benim için herhangi bir nesne değildir. Bu bağlamda, tamamlama ilkesi, algı ve beden arasındaki bu karşılıklı ilişkiyi ve bağımlılığı ifade edebilir. Algı, bedeni ve dünyayı anlamanın temelidir ve beden, algının öznesi olarak işlev görür.
    5 kaynak

    Merleauponty'nin felsefenin temel sorunu nedir?

    Merleau-Ponty'nin felsefesinin temel sorunu, özne-nesne ikiliği olarak kabul edilir. Bu bağlamda, Merleau-Ponty'nin düşünceleri, Descartesçı felsefenin doğal öğelerini eleştirerek, beden kavramını felsefi tartışmanın merkezine yerleştirir.
    5 kaynak

    Merleau-Ponty zihin felsefesi nedir?

    Merleau-Ponty'nin zihin felsefesi, algının ve bedenin dünya ile ilişkisini fenomenolojik bir bakış açısıyla ele alır. Temel ilkeleri: Bedenin merkeziyeti: Beden, sadece biyolojik bir konu olmaktan çıkıp felsefi tartışmanın merkezine yerleştirilir. Algı ve yönelimsellik: Algı, öznenin bedenselliğinden bağımsız değerlendirilemez ve öznenin bu dünyada bedenli bulunuşuna aittir. Bilinç ve beden bütünlüğü: Zihin ve beden arasındaki geleneksel düalizme karşı çıkarak bilinç ve beden bütünlüğünü savunur. İkiliklerin reddi: Geleneksel felsefenin epistemolojik ve ontolojik ayrımlarını reddeder. Merleau-Ponty, zihin-beden düalizmini aşma iddiası ve bedensiz bir bilinç tasarımına karşı çıkmasıyla zihin felsefesi alanında önemli bir yer tutar.
    5 kaynak

    Merleau Ponty yönelimsellik nedir?

    Merleau-Ponty'de yönelimsellik, bilincin daima bir şeyin bilinci olması anlamına gelen Husserl'in fenomenolojisinin temel kavramıdır. Bu kavram, insanın dünya ile ilişkisini algısal ve bedensel bir bakış açısıyla betimlemek için kullanılır. Ayrıca, yönelimsellik, öznenin dış dünyayla etkileşiminde alışkanlık ve deneyim gibi unsurları da içerir ve bilinç-beden bütünlüğünün bir ifadesi olarak kabul edilir.
    5 kaynak