Modernity has been fluid since its inception, according to Bauman. Fluidity is the quality of liquids and gases, unlike solids. Modernity's main goal was to melt traditional solidities and traditions
Bu video, iki kişinin Yunus Emre, modernite ve Türk edebiyatı hakkında bir sohbetini içermektedir. Konuşmacılardan biri, Malatya İnönü Üniversitesi ve Antep'teki Sadık Battal'ın düzenlediği şenliklere katıldığını belirtmektedir.. Sohbet, Yunus Emre'nin aşk şiirleri ve moderniteye bağlanması üzerine yoğunlaşmaktadır. Konuşmacılar, Yunus Emre'nin "aşk bir güneşe benzer, aşık olmayan kişi misali taşa benzer" gibi şiirlerini okuyarak onun dünya nimetlerini reddetme anlayışını tartışmaktadır. Ayrıca, Yunus Emre'nin 200 liranın arkasına basılmasıyla ilgili bir yorum yaparak, devletin herkesi iddialarıyla yargılaması konusunda eleştirel bir bakış açısı sunmaktadır.
Postmodernizm, modernizmin sonrası ve ötesi olarak tanımlanır. 1960'lardan itibaren kullanılmaya başlanmış, 1979'da Lyotard ile tartışma başlamıştır. II. Dünya Savaşı sonrasında ortaya çıkmış, modernitenin sorgulanmasına dönüşmüştür
Japan is an island nation in East Asia with unique cultural blend of tradition and modernity. Japan's population is 99% Japanese, with significant Chinese and Korean minorities. The country is divided into 47 prefectures and 800 cities
Kimlik, bireyin kendine özgü nitelik ve özellikleriyle kendini ifade etme biçimidir. Kimlik oluşumu öznelci ve nesnelci olmak üzere iki temel yaklaşıma sahiptir. Freud'a göre kimlik, bireyin yabancıları özümsemesiyle başlayan özdeşleşme sürecidir. Erickson'a göre kimlik, toplumun ve kültürün belirleyici unsurlarıyla şekillenir
Bu video, "Bize Müsaade" adlı bir programda gerçekleşen, Haşmet Babaoglu, Selahattin, Furkan ve İsmail gibi katılımcıların yer aldığı bir sohbet programıdır. Programın ilk bölümünde Prof. Dr. Siddık Yarman ile Türkiye'nin altyapı projeleri hakkında bir röportaj yapılmakta, ardından şiir, sanat ve modernite konuları ele alınmaktadır.. Video, Türkiye'nin ekonomik hedefleri ve altyapı projeleri ile başlayıp, şiirin toplumdaki işlevi, Batı ve Doğu'daki farklı anlayışları, İkinci Yeni Garip akımı, modern sanat hareketleri ve Türk edebiyatındaki modernite süreci üzerine bir sohbetle devam etmektedir. Konuşmacılar, şiirin derinliği, sanatın varoluşsal anlamı ve Türk edebiyatının Batı'dan farklılık gösterdiği yönleri tartışmaktadır.. Sohbette ayrıca Kandinsky, Picasso, makam müziği ve armonik müzik gibi konular ele alınmakta, 1914'teki dünya savaşının sanata etkisi ve Türk şiiri ile Batı şiirinin temel farklılıkları tartışılmaktadır. Programda İsmet Özel, Tanpınar gibi edebiyatçıların çalışmaları ve şiir anlayışları da incelenmektedir.
Rönesans 12-13. yüzyılda başlamış, 15-16. yüzyıllarda Avrupa'da gelişmiştir. Hümanizm kavramı Rönesans ile ortaya çıkmış, Dante ve Petrark önemli temsilcilerdir. Reform hareketleri kilise otoritesine karşı bir başkaldırı olarak başlamıştır
Born in 1864 in Erfurt to a wealthy family with political and intellectual connections. Trained in law at Heidelberg and Berlin universities. Became professor at Freiburg and Heidelberg, founding influential intellectual circles. Suffered a breakdown in 1897 after his father's death
Bu video, bir kitap tanıtım serisinin üçüncü bölümü olup, konuşmacı Richard Sennett'in "Karakter Aşınması" adlı kitabını tanıtmaktadır. Sennett, New York Üniversitesi'nde sosyoloji profesörü olarak görev yapmaktadır.. Videoda, kitabın yazarı Richard Sennett'in hayatı ve çalışma alanları hakkında bilgiler verilmekte, ardından kitabın ana konusu olan modernitenin ve kapitalizmin iş hayatına etkileri ele alınmaktadır. Kitapta, geçmiş dönemlerdeki Enrico karakteri ile günümüz modernitesi ve yeni iş yapış süreçlerini temsil eden Rico karakteri karşılaştırılmakta, bu iki karakter arasındaki temel farklar açıklanmaktadır. Ayrıca Diderot ve Adam Smith gibi teorisyenlerin görüşleri de kitapta yer almaktadır.
Bu video, bir din adamının modernite ve iman arasındaki ilişkiye dair yaptığı bir sohbeti içermektedir. Konuşmacı, günümüz Müslümanlarının imanlarını nasıl uyguladıklarını sorgulamaktadır.. Sohbetin ana konusu, modernitenin İslam'a etkisi ve günümüzdeki Müslümanların imanlarını nasıl uyguladıklarıdır. Konuşmacı, faizin domuz eti yemekten farkı olmadığını, günümüzdeki konforizm hastalığının İslam'a dokunduğunu ve insanların paraya, mal ve mülklere olan bağımlılığının arttığını vurgulamaktadır. Ayrıca, modernitenin İslam'ı nasıl değiştirdiğini, tesettür kavramını nasıl yorumladığını ve insanların ihtiyaçlarını başkalarına nispetle tüketim yaptıklarını eleştirmektedir. Video, Müslümanların asıl kimliklerine dönmeleri ve modernitenin jargonlarını kullanmamaları gerektiği mesajıyla sonlanmaktadır.
Bu video, Selahattin, Tarık, Gökdemir Bey ve Şebnem Ferah gibi konuşmacıların yer aldığı bir televizyon sohbet programıdır. Program, "Kendini beğenmiş Selahattin'le aşırı mütevazi Tarık'ın tuhaf misafirlerinin ağırlandığı bir program" olarak tanımlanmaktadır.. Programın ana konusu toplumsal değişim, kurtuluş ve teorik-pratik ilişkidir. Konuşmacılar, modern Türkiye'deki siyasi hareketler, postmarksizm tartışmaları, İslamcıların durumu ve modernitenin getirdiği sorunlar hakkında görüşlerini paylaşmaktadır. Ayrıca, insanın kendini ve nefsini anlamasının toplumsal kurtuluş için gerekli olduğu vurgulanmaktadır.. Program, izleyici tepkilerini de içeren interaktif bir formatta ilerlemekte ve geçen hafta Şevval Sam'ın başörtüsüyle ilgili yaptığı bir yorum üzerine çıkan tartışmalar ele alınmaktadır. Konuşmacılar, kurtuluşun toplumsal bir devrimle gerçekleşeceğini düşündüklerini ancak bu konuda başarılı olamadıklarını da belirtmektedirler.
Bu video, Profesör Dr. Şinasi Gündüz ile yapılan bir akademik sohbet formatındadır. Konuşmacı, İslamcılık kavramını ve Müslüman kimliğini dinler tarihi perspektifinden ele almaktadır.. Sohbet, İslamcılık kavramının tanımı ve tarihsel gelişimi üzerine odaklanarak başlamakta, ardından Müslüman kimliğinin temel özelliklerini Kur'an-ı Kerim'den yola çıkarak açıklamaktadır. Son bölümde ise Müslüman bireylerin sorumlulukları ve mücadeleleri üzerinde durulmaktadır.. Konuşmacı, İslamcılık'ın 20. yüzyılda modernitenin İslam dünyasındaki etkisine karşı bir tepki olarak ortaya çıktığını, Müslümanlığın temel çerçevesi olarak "La ilahe illallah" inancını vurgulamaktadır. Ayrıca, Müslümanların kendi değerlerini canlı tutarak, kendi hayatlarında ve etrafındaki dünyada bu değerleri tebliğ etmeleri gerektiğini, sonuç almanın Allah'ın bir lütfu olduğunu ancak bize düşen şeyin mücadele etmek olduğunu belirtmektedir.
"Türk Kahvesi" adlı programda sunucu, Profesör Dr. Sadettin Ökten (mimar ve mühendis) ve Profesör Dr. Kemal Sayar (psikiyatri uzmanı, şair ve yazar) ile derin kültür ve felsefi sohbetler gerçekleştirilmektedir.. Program, Osmanlı medeniyetinin mirası, modernitenin İslam'a etkileri, Türk edebiyatı, ölüm ve varlık gibi felsefi konular, ruhsal sağlık, anne-baba terbiyesi ve teknolojinin insan üzerindeki etkileri gibi geniş bir yelpazede konuları ele almaktadır. Sohbetler, Kemal Sayar'ın "Fincanımda Kola Var" kitabından örnekler verilerek Türkiye'nin modernleşme süreci ve kültürel kimliği üzerine de odaklanmaktadır.. Programda ayrıca Fuzuli, Tanpınar gibi Türk edebiyatçılarının yanı sıra Zweig gibi yabancı yazarların da eleştirilere yer verilmektedir. Konuşmacılar, modern dünyada insanların an kaybı nedeniyle yaşadığı ruhsal sorunlar, teknolojinin insanları nasıl köleye dönüştürdüğü ve iman ile akıl arasındaki ilişki gibi derin konuları tartışmaktadır.
Bu video, Amiş topluluğunun modern medeniyetten uzak yaşam tarzlarını ve kültürel özelliklerini anlatan bilgilendirici bir belgesel formatındadır.. Video, Amişlerin günlük yaşamındaki tuhaf ve şaşırtıcı yönleri 20 farklı başlık altında incelemektedir. İçerikte Amişlerin tuvalet alışkanlıkları, evlilik gelenekleri, hijyen uygulamaları, doğum kontrol politikaları, gençlik dönemleri, lakapları, giyim tarzları, ulaşım alışkanlıkları, kilise ayinleri ve mutfağı gibi konular ele alınmaktadır.. Videoda ayrıca Amişlerin elektrik kullanımı, sade giyim tarzının özgürlük sağladığı ve bonelerin hem inanç hem de sosyal statü simgesi olduğu anlatılmaktadır. Amişlerin modern teknolojiyi reddetme nedenleri ve bu konudaki bilinçli seçimleri de açıklanmaktadır. Video, Amişlerin bu yaşam tarzını inanç ve topluluk uğruna seçtiklerini vurgulayarak, izleyicilere bu yaşam tarzına uyum sağlayabileceklerini sormaktadır.
"Sosyopat TV" kanalında yayınlanan bu eğitim videosu, bir doktora öğrencisi ve vakıf üniversitesi öğretim görevlisi tarafından sunulmaktadır. Sunucu, "sosyopat kardeşlerim" diye hitap ettiği izleyicilere yönelik sosyoloji dersi formatında bilgiler aktarmaktadır.. Video, Anthony Giddens'in yapı-birey ikiliği teorisini merkeze alarak, sistem ve yapı kavramlarının tanımlanması, bu kavramlar arasındaki ilişki ve Giddens'in teorisinin diğer postmodern düşünürlerden farkını ele almaktadır. Eğitmen, teorik kavramları Instagram ve bankacılık sektörü gibi somut örneklerle açıklamakta ve bireylerin sistemin yapısını nasıl etkileyebileceğini anlatmaktadır.. Videoda ayrıca Giddens'in teorisine yönelik eleştiriler de ele alınmakta, bireylerin bilinçdışı, sistem içindeki güçlü bireyler ve yapıdan tamamen bağımsız hareket edememe gibi sınırlamaları vurgulanmaktadır. Giddens'in modernist bir çerçeve içinde yapı-eylem ikiliğini aşmaya çalıştığı ve bireylerin sistemin bir özelliğini değiştirirken bile sistemin diğer yapısal özelliklerini yeniden ürettiği görüşü detaylı olarak açıklanmaktadır.
Bu video, bir konuşmacının İslam medeniyet tasavvuru ve modernite arasındaki farkları ele aldığı bir sohbet formatındadır.. Konuşmacı, medeniyet tasavvurunu değerler sistemine göre hayata bakış şekli olarak tanımlayarak, İslam medeniyet tasavvuru ve modernitenin temel farklarını incelemektedir. Video, İslami perspektiften çevreye karşı sorumluluk, teknolojik gelişmelerin sınırları, şehir kurma ilkeleri ve tüketim toplumu eleştirisi gibi konuları içermektedir. Konuşmacı, İslam dünyasının Allah'a inanma ve Hz. Peygamber'e ittiba etme sayesinde alternatif bir yol bulabileceğini vurgulamaktadır.. Videoda ayrıca şehir inşasında uymamız gereken edep ve vahdet ilkeleri ile bunlara hizmet eden nispet, kifayet ve üslup ilkeleri detaylı olarak açıklanmaktadır. Konuşmacı, modernitenin kapitalist versiyonunun Batı'da cazibesini yitirdiğini ancak gelişmekte olan ülkelerde hala çekici olduğunu belirterek, İslam medeniyetinin temel değerlerini öğrenmenin ve bireylerin kabiliyetlerini keşfetmenin önemini vurgulamaktadır.