YunusEmre

Tapduk Emre, Yunus Emre'yi Molla Kasım tarafından üzerine atılan bir iftiraya dayanamayarak durumu kendisine anlattığı için dergahtan kovmuştur.

Yunus Emre, 13. yüzyılın ikinci yarısı ile 14. yüzyılın başlarında, yani 1240-1320 yılları arasında yaşamıştır.

"Aşkın Yolculuğu Yunus Emre" dizisinin 6. bölümünün neden olmadığına dair bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, dizinin bölümlerine şu platformlardan ulaşılabilir: YouTube. Diyanet TV. trt1.com.tr. diziizle.tel.

Yunus Emre - Bir Tasavvuf Müzikali, Etimesgut Belediyesi 100. Yıl Cumhuriyet Kültür Merkezi'nde sahnelenmektedir. Adres: 30 Ağustos Mah. Şehit Hasan Öztürk Cad. No:5, Etimesgut, Ankara. İletişim: 0312 246 11 00.

Yunus Emre'nin doğum yılı 1240, ölüm yılı ise 1320 olarak kabul edilmektedir. Bu bilgiler, Adnan Erzi'nin bulduğu ve Yunus Emre'nin ölüm yılını hicri 720 (miladi 1320/1321) olarak belirten belgeye dayanmaktadır. Ancak, bazı kaynaklarda farklı tarihler de yer almaktadır: Bazı araştırmacılar, Yunus Emre'nin 1275-1350 yılları arasında yaşadığını iddia etmektedir. Diğer bir görüşe göre ise ölüm tarihi 1330-1335 yılları arasına yerleştirilmektedir.

Yunus Emre'nin en uzun şiiri "Bana Seni Gerek Seni" olarak bilinmektedir.

Yunus Emre'nin "Kibir Destanı" adlı eseri, tasavvufi bir bakış açısıyla kibrin insan ruhu üzerindeki yıkıcı etkilerini ve tevazunun önemini anlatır. Şiirde, kibirli olmanın insanı nasıl yok ettiği, içini kararttığı, kalbini katılaştırıp ona gerçek huzuru vermediği anlatılır. Eserde ayrıca kibire düşmenin hem bireysel hem de toplumsal yaşam açısından kötü olduğu, kişiyi hem kendisinden hem de kutsal saydığı inancından uzaklaştırdığı ifade edilir. Yunus Emre'ye göre kibirden kurtulmanın yolu, tevazu ve akıl ile işbirliği yapmaktır.

Yunus Emre'nin şiirlerinde kalbi kırılan insanın ne yapması gerektiğine dair doğrudan bir bilgi bulunmamaktadır. Ancak, Yunus Emre'nin şiirlerinde genel olarak insanların erdemli olması, kibirlenmemesi, hoşgörülü olması ve birbirleriyle iyi geçinmesi gerektiği vurgulanmaktadır. Yunus Emre, "Bir kez gönül yıktın ise, bu kıldığın namaz değil" dizelerinde, gönül kırmanın yanlış olduğunu ve kırılan kalbin onarılmasının zor olduğunu ifade eder. Kalbi kırılan bir insanın ne yapması gerektiğine dair daha fazla bilgi için tasavvufi ve dini kaynaklara başvurulması önerilir.

"Doğruluk Dürüstlük..." şiiri, İhsan Hasan Kaya'ya aittir.

Yunus Emre'nin 39. bölümünün neden olmadığına dair bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, Yunus Emre Aşkın Yolculuğu dizisinin 39. bölümüne aşağıdaki kaynaklardan ulaşılabilir: trt1.com.tr; youtube.com; diyanet.tv.

"Bostan ıssı kakıyıp" ifadesi, Niyâzî-i Mısrî'nin "Çıktım Erik Dalına" şiirinde geçen bir beytin parçasıdır. Bu beytin anlamı şu şekilde açıklanabilir: Bostan ıssı: Bostan sahibi, yani kâinatın sahibi Allah. Kakıdı: Elest hitabı ile seslenerek "Vücudun sahibi sen misin, ben miyim?" diye sordu. Ne yersin kozumu: "Bana ait olanı kendine niye nisbet ediyorsun?" diye azarladı. Bu beyit, erenler meclisinde Allah'ın ilmine tutunan ve onun sohbetlerinde feyz bulan bir kişinin, tüm vücutların sahibinin Allah olduğunu anlamasına işaret eder.

"Bu Aklu Fikrile Mevla Bulunmaz" ifadesinin bir hikayesi bulunamamıştır. Ancak, bu ifade Yunus Emre'nin bir şiirinin dizelerinden biridir. Şiirin tamamı şu şekildedir: > Bu aklu fikr ile Mevla bulunmaz Bu ne yaredir ki merhem bulunmaz Ya Allah Ya Allah Allah Allah Allah Ya Allah Ya Allah Allah Allah Allah Aşkın pazarında canlar satılır Satarım canımı alan bulunmaz Ya Allah Ya Allah Allah Allah Allah Ya Allah Ya Allah Allah Allah Allah Kamunun derdine derman bulunur Şu benim derdime derman bulunmaz Ya Allah Ya Allah Allah Allah Allah Ya Allah Ya Allah Allah Allah Allah Yunus öldü diye sala verirler Ölen hayvan imiş aşıklar ölmez Ya Allah Ya Allah Allah Allah Allah Ya Allah Ya Allah Allah Allah Allah.

Yunus Emre'nin insanlara bakış açısını yansıtan bazı şiir örnekleri: "Gelin tanışık idelüm işi kolay tutalum / Sevelüm sevilelüm dünyâ kimseye kalmaz". "Tevhîd imiş cümle âlem tevhîdi bilendür âdem / Bu tevhîdi inkâr iden öz cânına düşmânımış". "Bir kez gönül yıkdunısa bu kılduğun namaz değül / Yetmiş iki millet dahı elin yüzin yumaz değül". "Ak sakallı pîr koca bilmez ki hâli nice / Emek yimesin hacca bir gönül yıkarısa". "Işk imâmdır bize gönül cemâ’at / Kıblemüz dost yüzi dâimdir salât". Yunus Emre'nin şiirlerinde insan, hem olumlu hem de olumsuz yönleriyle ele alınır.

Yunus Emre 30. bölümünün neden olmadığına dair bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, "Yunus Emre: Aşkın Yolculuğu" dizisinin 30. bölümüne aşağıdaki kaynaklardan ulaşılabilir: trt1.com.tr; youtube.com.

Nasihatler Kitabı (Risâletü’n-Nushiyye), Yunus Emre'nin dervişleri eğitmek amacıyla yazdığı öğretici bir mesnevidir. Eserde anlatılan temel konular: Bireyin nefsi ile mücadelesi. Erdemli ve olgun insana giden yol. Ahlaki kavramların kişileştirilmesi. Eserin sonunda, iman çırasının yandığı ve şeytanın makamının ibadetle ele geçirilerek devlete ulaşıldığı bir zafer tasvir edilir.

Yunus Emre'nin 82 yaşında vefat etmesinin nedeni, ölüm tarihinin 1320 olarak kabul edilmesidir. Yunus Emre, 1238-1240 yılları arasında doğmuş olup, yaklaşık 82 yıllık bir yaşamın ardından vefat etmiştir.

"Sordum Sarı Çiçeğe" sözleri, Yunus Emre'ye aittir.

2025 yılı için planlanan Yunus Emre adına düzenlenen afiş yarışması hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, Yalova'da 2024 yılı Aralık ayında "Dilimizin Zenginlikleri Projesi" kapsamında ortaokullar arası Yunus Emre şiirleri en iyi cümle ve afiş yarışması düzenlendiği bilinmektedir. Ayrıca, Eskişehir Sanat Derneği tarafından her yıl geleneksel olarak Yunus Emre Şiir Yarışması düzenlenmektedir. Yarışma tarihleri ve koşulları zamanla değişebileceğinden, güncel bilgiler için ilgili kurumların web sitelerini kontrol etmek önemlidir.

Yunus Emre'nin kısa özeti şu şekilde olabilir: Yunus Emre, 1240 senesinde Eskişehir’de doğmuş ve 1320 ya da 1321 senesinde vefat ettiği düşünülen, Anadolu Selçuklu Devleti'nin dağılmaya başladığı 13. yüzyılın ortalarında Orta Anadolu'da yaşamış büyük bir mutasavvıf ve şairdir. Şiirlerinde hem aruz hem de hece veznini kullanan Yunus Emre, eserlerinde hep sevgiyi, aşkı temel almıştır. Yunus Emre'nin iki önemli eseri bulunmaktadır: Divan. Risaletü'n Nushiyye. Yunus Emre, İslam inancına ilişkin konuları işlemiş, yalın ve basit mısraları ile az sözle çok şey anlatmıştır. Yunus Emre'nin hayatıyla ilgili ilk kaynaklar menkıbe türü rivayetlerden oluşmaktadır.

Yunus Emre şiirlerinin farklı olmasının birkaç nedeni vardır: Dil ve Üslup: Yunus Emre, şiirlerinde Türkçe, Arapça ve Farsça kelimeleri ve terkipleri bir arada kullanmıştır. Konu Çeşitliliği: Yunus Emre'nin şiirlerinde aşk, ilahi aşk, yergi, kendi nefsini eleştirme, manevi yolculuk gibi çeşitli temalar işlenmiştir. Mahlas Kullanımı: Yunus Emre'nin bazı şiirlerinde "Miskin", "Emre", "Aşık" gibi mahlaslar kullandığı, bazılarında ise sadece "Yunus" olarak imza attığı görülmektedir. Yeni Şiirlerin Keşfi: Son yıllarda yapılan araştırmalar, Yunus Emre'ye atfedilen yeni şiirlerin ortaya çıkarılmasını sağlamıştır. Ayrıca, Yunus Emre'nin şiirlerinin klasikleşmiş olması ve Osmanlı medeniyeti ile Türkiye Cumhuriyeti tarihi içinde kurucu metinler arasında yer alması da bu farklılığı pekiştirmiştir.