Tefsir

İbni Kesir 2:61 ayeti, Bakara Suresi'nin 61. ayeti anlamına gelir ve şu şekildedir: > "Hani; siz, Ey Musa, biz bir çeşit yemeğe elbette dayanamayız. Rabbına dua et de bizim için yerde yetişen samısak, sebze, acur, mercimek ve soğan bitirsin, demiştiniz, Musa da; siz bayağı olan şeyle hayırlı olanı değiştirmek mi istiyorsunuz? Öyleyse bir şehre inin, istediğiniz şeyler vardır, demişti".

Saçaklı-zade Mehmed Efendi'nin bazı eserleri şunlardır: 1. Hâşiye-i Tefsîr-i Keşşâf alâ sûret-il-Bekâra. 2. Ayn-ül-hayât fî beyân-il-münâsebât fî sûret-il-Fâtiha. 3. Risale fil-âyât-il-müteşâbihât. 4. Risale fî îmân-ı vâlidî Resûlullah (aleyhisselâm). 5. Gâyet-ül-bürhân fî tefisîr-i Ayetel-kürsî. 6. Haşiye alâ Şerh-i Dîbâce-i Tarîkat-ı Muhammediyye. 7. Teshîl-ül-ferâiz. 8. İsmet-ül-ezhân. 9. Sübhat-ül-kadr fî medh-i mülk-il-kadîr. 10. Selsebîl-ü-me’anî. Bu liste, eserlerinin tamamını kapsamamaktadır.

Mefâtîhu'l-Ğayb adlı eserin e-kitap formatında mevcut olup olmadığına dair doğrudan bir bilgi bulunmamaktadır. Ancak, Sadreddin Konevî'nin Miftâhu'l-Ğayb adlı eseri, Türkiye Yazma Eserler Kurumu tarafından e-kitap olarak yayımlanmıştır.

"Kur'an'ın Kalbine Yolculuk" kitabı, Yasin Suresi tefsiri olarak hazırlanmıştır ve şu konuları ele almaktadır: 1. Kur'an'ın Önemi: Kur'an, Allah'ın hikmet yüklü kitabı, hakikat çağrısı ve hidayet rehberi olarak tanımlanır. 2. Kur'an'ın Kalple İlişkisi: Kur'an'ın, müminin kalbine inmesi gerektiği, çünkü kalbin insanın şahsiyetinin merkezi olduğu vurgulanır. 3. İnsanın Arayışı: Kur'an'ın, insanın fıtratından gelen sorulara cevap verdiği ve ruhuna hitap ettiği belirtilir. 4. Peygamber Efendimizin Örneği: Kur'an'ın, Peygamber Efendimiz'in hayatına nasıl rehberlik ettiği ve onun şahsiyetini nasıl şekillendirdiği anlatılır. Kitap, bu yolculukta Kur'an'ın derinliklerine dalmayı ve onun sırlarını gönüllere aşikâr etmeyi amaçlar.

“Bahrü’l-Medid” tefsiri, Ahmed İbn Acîbe el-Hasenî adlı zâta aittir.

"İniş Sırası Üzerinden Kur'an Bana Ne Diyor?" adlı kitap, Kur'an-ı Kerim'in surelerinin iniş sırasına göre düzenlenmiş bir mealini sunmaktadır. Kitapta, Peygamber Efendimiz'in (sav) yirmi üç yıllık peygamberlik hayatı yirmi üç bölüm olarak ele alınmakta ve her bölümde o yıl inen sureler, ayetler ve ayetlerdeki mesajlar incelenmektedir. Bu eser, önceki meallerin tekrarı olmayan, sahih ve sağlam bilgiyi öne çıkaran, tefsir ve siyerle desteklenen bir meal olarak tanıtılmaktadır.

Kadı Ebussuud Efendi, 30 Aralık 1490 tarihinde İstanbul yakınlarında doğmuş ve 23 Ağustos 1574 tarihinde ölmüş bir Osmanlı hukukçusu ve Kur'an müfessiridir. Önemli görevleri ve katkıları: - İstanbul Kadısı (1533-1537) ve Rumeli Kazaskeri (1537-1545) olarak görev yaptı. - Kanuni Sultan Süleyman tarafından 1545 yılında Osmanlı şeyhülislamlığına atandı ve bu görevi ölümüne kadar sürdürdü. - Kanunnameler hazırlattı ve birçok alim yetiştirdi, bu sayede ilmiye sınıfı uzun süre zayıflamadı. - Tasavvufa karşı olup, şer'i hükümlere uygun olan tasavvuf anlayışına ve şeriat dairesinde kalan mutasavvıflara hürmet gösterdi. Eserleri arasında "İrşadü’l-Aklu’s-Selim Mezaye’l-Kitabü’l-Kerim" adlı tefsir ve çeşitli risaleler bulunmaktadır.

Kur'ân'ın doğru anlaşılması için izlenmesi gereken bazı yöntemler şunlardır: 1. Arapça Dil Bilgisi: Kur'ân'ın dilbilgisi ve Arapça'nın kurallarına hakim olmak, ayetlerin doğru bir şekilde anlaşılmasını sağlar. 2. Tefsir Kitapları: Ayetlerin iniş sebepleri, tarihsel bağlamı ve derin anlamlarını açıklayan tefsirleri okumak önemlidir. 3. Sünnet ve Hadisler: Hz. Muhammed'in Kur'ân'ı nasıl yorumladığını ve uyguladığını gösteren sünnet ve hadislere başvurmak gerekir. 4. Nüzul Ortamını Dikkate Alma: Ayetlerin indirildiği dönemin sosyal, siyasi ve ekonomik dinamiklerini bilmek, anlamayı kolaylaştırır. 5. Bilimsel Verilerden Faydalanma: Kur'ân'ın bazı ayetlerini daha iyi anlamak için bilimsel verilerden yararlanmak, ancak bunu yaparken Kur'ân'ın ana gayesinden uzaklaşmamak gerekir. Bu yöntemler, Kur'ân'ın bütüncül bir bakış açısıyla anlaşılmasına yardımcı olur.

Sebeb-i nüzûlün bilinmesi önemlidir çünkü bu, Kur'an ayetlerinin ve surelerinin iniş sebeplerini anlamayı sağlar. Bu bilgiler: 1. Ayetlerin anlamını ve hikmetini daha iyi anlamaya yardımcı olur. 2. Fıkhî hükümlerin ve mübhemlerin bilinmesini kolaylaştırır. 3. Yanlış anlamaları ve şüpheleri ortadan kaldırır. 4. Kur'an'ın ezberlenmesini ve anlaşılmasını kolaylaştırır. 5. Tarihî ve biyografik bilgiler sunar, o dönemdeki olayların ve şahısların rollerini aydınlatır.

"Hikmet Hüzmeleri (Yusuf Suresi Tefsiri)" adlı eser, Doç. Dr. A. Cüneyt Eren tarafından yazılmış olup, Yusuf Suresi'nin tefsirini içermektedir. Kitapta, Yusuf Suresi'nin Kur'an'ın en tafsilatlı kıssası olarak, Hazreti Yusuf'un hayatından ibret verici tablolar sunduğu anlatılmaktadır.

Rey ile tefsirin sistemleşmesi, İslam tefsir tarihinde hicri II. yüzyıldan itibaren gelişmeye başlamıştır. Rey tefsiri, müfessirlerin Arapça dili ve edebiyatı hakkındaki bilgileri ile ayetlerin anlamını içtihat yoluyla yorumlamalarını içerir. Önemli gelişmeler arasında şunlar yer alır: - Taberî'nin Câmiü'l-Beyan adlı tefsiri, rey tefsirinin sistemleşmesine katkı sağlamıştır. - Tabiin döneminde rey ve içtihadın kullanımı daha da genişlemiş, dil bilimi ve anlam bilimi çalışmaları yoğunlaşmıştır. - Modern dönemde, sosyal ve siyasal dinamiklerin etkisiyle rey tefsiri, Kur'an'ı değişen sosyal hayata ve şartlara göre yorumlama faaliyeti olarak devam etmiştir.

Yirmidokuzuncu Mektup'un beşinci nüktesi, Risale-i Nur'da, Kur'ân-ı Kerim'in sırları ve tefsir edilmesi konusunu ele alır. Bu nüktede şu konular işlenir: 1. Kur'ân âyetlerinin mânâsı ve tercümesi: Kur'ân'ın mânâsının bilinmesinin önemi ve âyetlerin doğrudan tercümesinin mümkün olmadığı, çünkü her cümlenin birçok anlamı içerdiği. 2. "Elhamdulillah" ifadesinin anlamı: "Elhamdulillah" gibi ifadelerin, lâfız olarak tercüme edilse bile, gerçek mânâsının ancak Allah'ın ilmiyle bilinebileceği. 3. İmanın ve tevhidin önemi: Duanın, imanın ve hâlis tevhidin göstergesi olduğu, çünkü dua eden kişinin, Allah'ın her şeyi bildiğini ve her isteği yerine getirebileceğini kabul etmesi gerektiği.

"Siyah balçıklı su gözesi" ifadesi, Kehf Suresi 86. ayette geçen bir tasvirdir. Bu ifadenin tam olarak ne anlama geldiği konusunda farklı yorumlar bulunmaktadır: 1. Bazı tefsircilere göre, "siyah balçıklı göze" ifadesi, güneşin batışı esnasında okyanusta ve diğer bazı denizlerde meydana gelen manzarayı tasvir eder. 2. Diğer bir yoruma göre, bu ifade, deniz kıyısında güneşin batışını izleyen bir kişinin gözüne çarpan bir manzarayı anlatır.

Amil kelimesi, farklı bağlamlarda farklı anlamlar taşır: 1. Tefsir Alanında: Ayette geçen "amil" kelimesi, "işçi, çalışan, zanaatkâr" gibi anlamlara gelir. 2. İslam Tarihinde: İslam devletlerinde zekat, haraç, öşr ve ganimetlerin tahsili için görevlendirilen memur anlamına gelir. 3. Genel Anlamda: Bir şeyi yapan, gerçekleştiren kişi anlamında kullanılır.

Nakil ilimleri, dört ana kategoriye ayrılır: 1. Hadis İlmi: Hz. Peygamber'in sözleri, davranışları, onayları ve sükutundan oluşan hadislerin nasıl toplandığı, değerlendirildiği ve yorumlandığıyla ilgilenir. 2. Tefsir İlmi: Kur'an-ı Kerim'in anlaşılması ve yorumlanmasıyla ilgilenir. 3. Fıkıh İlmi: İslam hukukuyla ilgilenir ve İslam'ın kaynaklarından hareketle dini hükümleri çıkarma ve uygulama sürecini inceler. 4. Kelam İlmi: İslam inancının temelleri üzerine felsefi ve akli tartışmaları ele alır.

"Gökler ve yerler onların ardından ağlamadı" ifadesi, Duhan Suresi 29. ayette geçen bir cümledir ve Firavun ve adamlarının helakine kimsenin üzülmediğini ifade eder. Bu ifade, iki şekilde yorumlanabilir: 1. Mecazi anlam: Araplar, önemli bir kişi öldüğünde "gökler ve yer onun için ağladı" derler. 2. Gerçek anlam: Gök ve yerden maksat, gök ve yer halkıdır ve bu halk, onların helakine üzülmemiştir.

Zemahşerî'nin en önemli eseri, "Keşşâf Tefsiri" olarak bilinen tefsir kitabıdır.

"Ahkâmü'l-Kur'ân" ifadesi, Kur'an'daki ahkâm âyetlerinin tefsirini konu alan bir ilim dalını ve bu alanda yazılan eserlerin ortak adını ifade eder. Cessâs'ın "Ahkâmü'l-Kur'ân" adlı eseri ise bu alanda yazılan ilk örneklerden biridir ve daha sonra kaleme alınan ahkâm tefsirlerine tesir etmiştir. Eserde: - Sûreler, Kur'an'daki sıralarına göre ele alınmış, ancak bütün bir sûrenin değil, sadece içinde bulunan ahkâm âyetlerinin açıklaması yapılmıştır. - Ayetler, ilgili oldukları konu ve muhtevaya göre fıkıh kitaplarındaki gibi "bab" vb. başlıklar altında işlenmiştir. - Ahkâm âyetlerinin tefsiri sırasında usul ve füru meseleleri, sahâbe ve tâbiîn görüşleri, mezhep ihtilâfları ve tarafların delilleri ele alınmış, sonunda Hanefî mezhebinin görüşleri naklî ve aklî delillerle savunulmuştur.

9786256970137 numarası, "Feyzü'l Furkan Tefsirli Kur'an-ı Kerim Meali" kitabının ISBN numarasıdır.

Farklı yorumlama yöntemleri şunlardır: 1. Filolojik Yorumlama: Metnin orijinal dilini ve tarihi bağlamını dikkate alarak, yazarın niyetini ve metnin kelime anlamını araştırır. 2. Hermenötik Yorumlama: Metni, daha geniş kültürel, tarihi ve düşünsel bağlamı içinde yorumlar. 3. Diyalektik Yorumlama: Metnin farklı yorumlarını karşı karşıya getirerek, tezler ve antitezler arasında bir diyalog oluşturmayı amaçlar. 4. Fenomenolojik Yorumlama: Metni, öznel deneyimlere ve yorumcunun doğrudan gözlemlerine dayanarak yorumlar. 5. Pragmatik Yorumlama: Metnin pratik sonuçlarına ve uygulamalarına odaklanır. Ayrıca, tefsir alanında kullanılan yöntemler de şunlardır: - Tahlîlî Tefsir: Dilbilimsel analiz, tarihsel bağlam ve rivâyetlerden faydalanarak Kur'an'ı detaylı bir şekilde açıklar. - İcmâlî Tefsir: Âyet ve surelerin özlü açıklamalarına odaklanır, âyetlerin vermek istediği ana mesajı vurgular. - Mukâren Tefsir: Tefsir mirasında var olan farklı görüşleri karşılaştırarak âyet yorumlarına zenginlik katar. - Konulu Tefsir: Belirli bir konuyu Kur'an bütünlüğünü ve nüzûl zamanını esas alarak analiz eder.