Söylenceler

El Dorado'nun gerçek hazinesi hala bulunamamıştır. El Dorado, Güney Amerika'nın derin ormanlarında kaybolduğu düşünülen, altından yapılmış efsanevi bir şehirdir. İspanyol kaşifler, 16. yüzyılda bu şehri bulmak için Amazon Ormanı'na keşifler düzenlemişlerdir, ancak somut bir iz bulunamamıştır. Bazı tarihçiler, El Dorado efsanesinin, altın ve değerli metaller açısından zengin gerçek şehirlerden veya yerleşim yerlerinden esinlenmiş olabileceğini düşünmektedir.

Çarşambayı Sel Aldı türküsünün hikayesi gerçek değildir; bu, kurgusal bir aşk hikayesidir. Türkünün hikayesi, Çarşamba, Ordu iline bağlı bir ilçede, Abdal Deresi'nin kıyısındaki bir köyde yaşayan Ahmet ve Melek'in aşkını anlatır. Bu sırada yoğun bir yağmur yağar ve Çarşamba Ovası sular altında kalır. Türkünün sözleri, bu aşk hikayesinden esinlenerek ortaya çıkmıştır.

Hüma Kuşu'nun bazı özellikleri: Görünmeyecek şekilde çok yükseklerde, dinlenmeksizin sürekli uçar ve asla yere değmez. Cennet kuşu olarak da adlandırılır. Devlet şekillenmesini ve talihi sembolize eder. Küllerinden yeniden doğmak için kendini yakarak tükettiğine dair efsaneler vardır. Umay olarak da bilinir ve Tengricilik inancındaki doğurganlık ve koruyuculuk tanrıçası Umay Ana ile ilişkilendirilir. Osmanlı tarihinde "Hümayun" terimi, Hüma'ya izafe edilen bir yüceliği temsil eder ve saltanatın ilahi kaynaklı olduğuna dair inancı pekiştirir. Türk şiirlerinde sevgiliye benzetilir. Azerbaycan efsanelerinde, Hüma kuşunun uçurulduğu ve kimin omuzuna konarsa o kişinin devlet alimi veya padişah olacağı inanışı vardır.

Koca Ayak (Yeti) ile ilgili iddiaların görüldüğü bazı ülkeler: Amerika Birleşik Devletleri. Kaliforniya. Sovyetler Birliği. Çin. Japonya. Avustralya. Bilim insanları, Koca Ayak'ın var olma ihtimalini zayıf bulmaktadır ve bu nedenle efsanevi bir yaratık olarak kabul edilir.

Kıyamet kuşu olarak baykuşun görülmesi, bazı kültürlerde büyük felaketlerin veya önemli olayların habercisi olarak kabul edilmesinden kaynaklanmaktadır. Örneğin, Keltler ve antik kavimler baykuşu yeraltı dünyasının habercisi olarak görmüşlerdir. Ancak, bilimsel olarak bu tür iddiaları destekleyen herhangi bir kanıt bulunmamaktadır.

Alaaddin, sihirli lambayı bir mağarada bulmuştur. Bir gün, pazarda gezinirken kendisini göz hapsine alan gizemli bir adamla karşılaşır. Büyücü, Alaaddin’i bir dağın eteklerine götürerek onu gizli bir mağaranın içine yönlendirir. Alaaddin mağaraya girince, altınlarla dolu hazineleri ve değerli taşları görür. Ümitsizce lambayı temizlemeye çalışırken, aniden lambanın içinden dev bir cin çıkar. Alaaddin, önce kendisini ve lambayı evine güvenli bir şekilde götürmesini ister. Cin sayesinde Alaaddin ve annesi rahat bir yaşam sürmeye başlar.

Hayır, Şirinlerin mavi ay hikayesi gerçek değildir. Şirinlerin mavi ay hikayesi, 2011 yapımı "Şirinler" (The Smurfs) filminde yer alan kurgusal bir olaydır.

Bolu Beyi'nin gerçek hikayesi, Köroğlu destanında anlatılan kurgusal hikayeye dayanmaktadır. Köroğlu destanına göre Bolu Beyi: At meraklısı ve zalim bir beydir. Seyisi Yusuf'un getirdiği tayı beğenmeyerek Yusuf'un gözlerine mil çektirir. Yusuf'un oğlu Ruşen Ali, babasının intikamını almak için Bolu Beyi'ne karşı savaşır ve Bolu'yu ele geçirir. Bu destandaki Bolu Beyi'nin gerçek bir kişi olduğuna dair bir kanıt bulunmamaktadır.

Enkebit, İç Anadolu bölgesinde varlığına inanılan doğaüstü bir varlıktır. Özellikleri: Görünüm: Başında altın bir fes ve sağ elinin ortasında bir delik vardır. Davranış: Uyuyan insanların boğazlarını sıkarak onları boğmaya çalışır. Kaçınma: Fesini kapan kişiye dokunmayacağına inanılır.

Düzce'nin efsaneleri arasında Efteni Gölü efsanesi ve Yabalı Dede türbesi efsanesi bulunmaktadır. Efteni Gölü efsanesinde, gölün adının ve oluşumunun iki farklı hikayesi anlatılır. Yabalı Dede türbesi efsanesinde ise, bir çobanın zamanla halk kahramanı olması ve çevresinde mistik olayların yaşanması anlatılır. Ayrıca, Düzce'de Akçakoca denizkızı efsanesi gibi başka efsaneler de bulunmaktadır.

Nasrettin Hoca'nın "Kazan Doğurdu" fıkrasında, Hoca'nın komşusundan ödünç aldığı kazanı iade ederken içine küçük bir tencere koyması ve komşusuna kazanın doğurduğunu söylemesi anlatılmaktadır. Hoca, bu hareketle çıkarına çok düşkün olan komşusuna bir ders vermek istemiştir. Bir süre sonra Hoca yine kazanı ödünç ister, ancak bu sefer geri getirmez.

Hansel ve Gretel'in gerçek hikayesi, 1314-1322 yılları arasındaki Büyük Kıtlık sırasında Baltık bölgesinde ortaya çıkan bir dizi masala dayanır. Hikayenin özeti: Fakir bir oduncunun çocukları olan Hansel ve Gretel, açlıktan ölmek üzere olan ebeveynleri tarafından ormana terk edilir. Çocuklar, ormanda zencefilli kurabiyeden yapılmış bir ev bulurlar. Evi yapan yaşlı bir cadı, çocukları tuzağa düşürür; Hansel'i şişmanlatıp yemek, Gretel'i ise hizmetçi olarak kullanmak ister. Çocuklar, cadıyı kandırıp fırına atarak öldürürler. Cadının hazinesini alıp babalarına geri dönerler ve mutlu bir şekilde yaşamaya başlarlar. Masal, yabancılara güvenmemek gibi ahlaki bir ders içermekle birlikte, temelinde cinayet, köleleştirme ve yamyamlık gibi karanlık olayları barındırır.

Yerlilerin atası olarak farklı görüşler bulunmaktadır: Asya kökeni: Birçok araştırmacı, Amerikalı yerlilerin köklerinin Asya'ya dayandığını düşünmektedir. Avrupa kökeni: Bazı araştırmacılar ise yerlilerin atalarının Avrupa'da olabileceğini öne sürmektedir. Ön Türkler (Proto-Türk), Türkçe konuşan toplulukların ortak atasını kapsayan bir tanımdır ve yerlilerin atası olabileceği düşünülen topluluklardan biridir. Bu konuda kesin bir bilgi bulunmamaktadır.

Sakarya'daki Azem Köyü, 1921 yılında köye yapıldığı iddia edilen "Azem Büyüsü" nedeniyle terk edilmiştir. Köye göç eden bir çoban, parasını alamayınca intikam almak için köye büyü yapmaya karar vermiştir. Köydeki olayların bazıları şu şekildedir: Köy meydanında parçalanmış hayvan cesetleri bulunmuştur. Köyde salgın hastalıklar, düşükler ve çocukların gözlerini kaybetmesi gibi trajediler yaşanmıştır. Köye bir imamın girdikten sonra konuşma yeteneğini kaybettiği söylenmektedir. Köyün tam konumu bilinmemekte ve resmi kayıtlarda yer almamaktadır.

"Suwung" filmi, Nyi Patek'in Karangnongko köyündeki halkı köleleştirme girişimlerini ve bu süreçte Ki Iklik'in liderliğindeki bir manastırın Nyi Patek'i nasıl etkisiz hale getirdiğini anlatıyor. Filmde, manastırda yaşayan jathilan dansçısı Ayu'nun, yazar Sapta ile olan ilişkisi de işleniyor. Filmin bazı özellikleri: Yönetmen: Hamka Winovan. Ülke: Endonezya. Dil: Endonezya dili. Süre: 1 saat 28 dakika. Tür: Korku. Yapım şirketleri: Filosofi Dunia Khayalan, Kez Pictures.

Çoban ve Gelin Efsanesi, Türkiye'nin Malatya ilinin Yeşilyurt ilçesinde bulunan Çoban Müzesi'nde anlatılmaktadır. Bu efsane ayrıca, Çorum'un Üçköyler köyünde ve Yozgat'taki Nohutlu Tepesi yakınlarında da farklı versiyonlarıyla bilinmektedir.

Kulak çınlamasının hangi gün iyi haber getireceğine dair inançlar, farklı kültürlerde ve inanç sistemlerinde değişiklik gösterir. İslam dünyasında kulak çınlamasının gün ve gecesine göre farklı anlamlar taşıdığı ve iyi haberle ilişkilendirildiği bazı inançlar bulunmaktadır. Ancak bu tür inançlar bilimsel bir temele dayanmamaktadır. Kulak çınlamasının tıbbi bir durum olabileceği ve sürekli veya rahatsız edici hale geldiğinde bir uzmana başvurulması gerektiği unutulmamalıdır.

Ölüm perisi (banshee) çığlık atar çünkü bir ailenin üyelerinden birinin öleceğini haber verir. Banshee'ler, özellikle soyadı "Mac" veya "O" ile başlayanlar olmak üzere bazı ailelerle ilgilidir. Aynı anda birkaç banshee’nin çığlık attığı duyulursa, ölecek olan kişinin önemli birisi olacağına işaret eder. Banshee'lerin geceleri, yakında ölecek kişinin odasının penceresi altında çığlıklar atarak ağladığı duyulur. Banshee'lerin neden çığlık attığına dair bir başka görüşe göre ise bu, aileye ölüm acısının birden onları şoka uğratmaması için onları buna hazırlamak içindir. Banshee'lerin çığlığı, modern fantezide ise anında öldürme yeteneğine sahip bir kötülük olarak temsil edilir. Banshee'lerin varlığı bilimsel olarak kanıtlanmamıştır.

Çarşamba Karısı, Anadolu kültüründe düzensizliği ve yarım kalan işleri temsil eden mitolojik bir karakterdir. Bu inanca göre, Çarşamba Karısı: Yarım kalan işleri karıştırır ve bozar. Mutfaktaki yağ, un ve balı birbirine katar. Çocukları kaçırabilir. Ayrıca, saçı başı dağınık, eski püskü kıyafetli bir kadın olarak hayal edilir. Çarşamba Karısı, zaman zaman Alkarısı veya Albız olarak da adlandırılır.

Kayın ağacı, Türk mitolojisinde önemli bir yere sahiptir ve çeşitli hikayelerle ilişkilendirilir: Köken miti: Altay Türklerine göre, insanlar türediğinde Umay Ana ile birlikte iki kayın ağacı da yere inmiştir. Kutsallık: Kayın ağacı, Tanrı kutunu içinde barındırdığına inanılan kutsal bir ağaç olarak kabul edilir. Manevi yolculuklar: Şaman ritüellerinde ruh göçlerinin kayın ağacı vasıtasıyla yapıldığına dair inanışlar bulunur. Koruyucu rol: Kayın ağacı, kadınları ve çocukları koruduğuna inanılan Umay'ın kutunu taşır. Kültürel kullanım: Türkler, oklarını kayın ağacından yapar ve günlük hayatlarında kullandıkları birçok eşyayı (semer, eyer, yemek kapları vb.) kayın ağacından üretirlerdi. Ayrıca, Yunan mitolojisinde kayın ağaçları bilgelik ve uzun ömürle, Kelt mitolojisinde ise koruyucu ve kutsal ağaçlar olarak kabul edilmiştir.