Söylem

Bağımlılık ile ilgili iki atasözü: 1. "Can çıkar huy çıkmaz". 2. "Savaş fırtınadır, gelir geçer; içki ise aman ve aralık vermez".

Ad hominem ve saman adam mantıksal yanılgıları benzer görünse de, farklı anlamlara sahiptir. Ad hominem, bir argümanı sunan kişiyi hedef alarak, argümanın doğruluğunu veya yanlışlığını kişisel saldırılara başvurarak çürütme yanılgısıdır. Saman adam ise, bir argümanı güçlendirmek veya çürütmek için gerçek argümanın yerine daha zayıf veya yanlış bir versiyonunu kullanma yanılgısıdır.

Açık iletişim ve uygun dil kavramları farklı bağlamlarda değerlendirilmelidir: 1. Açık İletişim: Düşüncelerin, duyguların ve fikirlerin doğrudan ve dürüst bir şekilde paylaşılmasıdır. 2. Uygun Dil: İletişimde kullanılan dilin, karşıdaki kişinin duygularını incitmeyecek şekilde seçilmesidir. Kabalık ise, sert ve acımasız bir şekilde konuşma, karşıdaki kişiyi kasıtlı olarak kırmayı hedefleyen dil kullanımı olarak tanımlanır.

"Danke schön" ifadesine karşılık olarak "bitte schön" ifadesi kullanılabilir. Bu, "rica ederim" anlamına gelir.

Asil bir kadın, söylemlerinde şu özellikleri yansıtır: 1. Dürüstlük: Her zaman doğruyu söyler ve dürüstlüğüne sadık kalır. 2. Empati: Başkalarının duygularını anlamaya çalışır ve empati kurar. 3. Özveri: Çabalarını başkaları için adar ve bencil olmaktan kaçınır. 4. Adalet: Etik değerlere sadık kalır ve herkese eşit davranır. 5. Cömertlik: Çevresindekilerle paylaşmayı sever ve yardım etmekten mutluluk duyar. Bu özellikler, asil bir kadının genel iletişim tarzını ve sözlerini belirler.

Hayvan sevgisi ile ilgili bir kompozisyon yazarken aşağıdaki yapı izlenebilir: 1. Giriş Bölümü: Hayvan sevgisinin tanımı ve önemi üzerine kısa bir genel bilgi verilir. 2. Hayvanların İnsan Hayatındaki Yeri: Hayvanların insan yaşamındaki rolleri detaylandırılır. 3. Hayvan Sevgisinin Toplumsal ve Kültürel Yansımaları: Farklı kültürlerde hayvanların önemi, hayvan sevgisinin toplumsal normlar üzerindeki etkisi ve hayvan hakları ile ilgili etik tartışmalar ele alınır. 4. Hayvan Sevgisi ve Eğitim: Hayvan sevgisinin bireylerin eğitimi üzerindeki etkisi ve çocuklara hayvan sevgisinin nasıl öğretilebileceği tartışılır. 5. Sonuç Bölümü: Kompozisyonun sonunda, hayvan sevgisinin toplum ve bireyler üzerindeki olumlu etkileri yeniden vurgulanır ve okuyuculara duyarlılık kazandıracak bir çağrı yapılır.

“Fırat’ın kenarında bir koyun kaybolsa hesabı benden sorulur” sözü, Hz. Ömer’e aittir.

Mehmed Akif, şapka takmanın doğrudan doğruya Avrupalıya benzemek maksadı ile yapıldığı için tamamen küfür olduğunu belirtmiştir.

"Kafana tokadan başka bir şey takma" ifadesi, her şeyi dert etmemeyi veya sorunları fazla kafaya takmamayı öğütleyen bir sözdür.

"Zaten Ankara'da insan birden gider ya da gelir" ifadesi, Ankara'nın değişken ve beklenmedik bir yapıya sahip olduğunu ifade eder.

"Ben mi yapayım" ifadesi, hiyerarşik bir ilişkide üst pozisyondaki kişinin, bir işin küçük olanlar tarafından yapılması gerektiğini belirten bir söylemdir. Bu ifade, aynı zamanda Galatasaray kalecisi Muslera için kullanılan capslerde de yer almaktadır.

"31 çeken adam" deyimi, Osmanlı İmparatorluğu dönemine dayanmaktadır.

"Büyük lokma ye, büyük söz söyleme" atasözü, başaramayacağın veya sonuçlandıramayacağın bir konuda kesin sözler vermemen gerektiğini ifade eder.

"Sana zahmet" ifadesi, bir kişinin elinde olmayan bazı sebeplerden dolayı kendisinin yapamadığı/yapamayacağı bir işi, isteği yanındaki bir kişiden rica ederken kullandığı söylemdir. Ayrıca, "yapılan bir işten sıkıntı, yorgunluk duymak" anlamında da kullanılan "zahmet olmak" deyimiyle de ilişkilidir.

"Özrü kabahatinden büyük" deyimi, İncili Çavuş'un hikayesine dayanmaktadır. Hikayeye göre, padişah dalkavuğuna kızar ve onu idam ettirmeye karar verir. Dalkavuk, padişahın arkasından merdivenlerden indiği sırada parmak atıp onu cimdikler ve padişahın hışmıyla karşılaşınca "Af buyurun hünkarım, sizi valide sultan zannettim" diyerek idam edilmekten kurtulur.

Felsefe ile ilgili bazı atasözleri şunlardır: 1. "Filozofu filozof yapan sakal değildir." - İngiliz Atasözü. 2. "Felsefe, fakirken neden mutlu olduğunuzu açıklayabilmektir." - Arnavut Atasözü. 3. "Tüketen bir filozoftansa sağlıklı bir eşek daha iyidir." - Romen Atasözü. 4. "Çiftçi doğuştan filozoftur, aristokrat nasıl yapılacağını öğrenmek zorundadır." - Polonya Atasözü. 5. "Madeni paralar takırdadığında filozoflar susar." - Sırp Atasözü.

Keloğlan masallarında şişe cininden genellikle üç dilek istenir: 1. Sinek: Bilgecan Dede'den bile akıllı olmak. 2. İnatçı: Dünyanın en güçlü insanı olmak. 3. Tomurcuk: Uçabilmek.

"Cürmün kadar yer yakarsın" ifadesi, Özgür Özel'in İstanbul Cumhuriyet Başsavcısı Akın Gürlek'e yönelik kullandığı bir söylemdir. Bu ifade, kişinin kapasitesi ve imkanları ne kadar olursa olsun, sonuçta sadece kendi çapında etkili olabileceği anlamında kullanılmaktadır.

Erkek bebek karnında karın şeklinin sivri olduğu inancı halk arasında yaygın bir görüştür.

Plan yapmak ile ilgili bir atasözü "Acele işe şeytan karışır" şeklindedir.

"Sen beni özledin mi?" sorusuna verilebilecek cevaplar ilişkinin türüne, samimiyetine ve duygusal duruma göre değişiklik gösterir: 1. Olumlu ve samimi cevaplar: - "Hem de nasıl! Seni çok özledim". - "Evet, çok özledim. Sesini duymak/seni görmek iyi geldi". 2. Olumlu ama daha ölçülü cevaplar: - "Evet, özledim diyebilirim". - "Arada aklıma geliyorsun, özlemişim demek ki". 3. Flörtöz cevaplar: - "Özletmeyi başarmışsın demek ki". - "Özlememek mümkün mü?". 4. Esprili cevaplar: - "Özlemek ne kelime, seni uzay boşluğunda bile aradım!". 5. Olumsuz cevaplar: - "Hayır, özlemedim" (dürüst ama kırıcı olabilir). - "Açıkçası seni düşünecek vaktim olmadı" (mesafeli ve soğuk). Cevap verirken, ilişkinin niteliği, karşınızdaki kişinin duygusal durumu ve kendi hisleriniz önemli rol oynar.

Tilki ile ilgili bazı atasözleri şunlardır: 1. "Tilkinin dönüp dolaşıp geleceği yer kürkçü dükkanıdır". 2. "Tilki ulaşamayacağı üzüme koruk der". 3. "Tilki tilkiliğini anlatıncaya kadar post elden gider". 4. "Yatan kurttan, gezen tilki yeğdir". 5. "Gammaz olmasa tilki pazarda gezer".