Sosyoloji

Yerleşme, oturulan ve barınılan yerdir. Yerleşme, konutlar da dahil olmak üzere içerisinde barınılan veya değişik türdeki faaliyetlerin sürdürüldüğü her türlü yapıyı içerisine alır.

Hamar kabilesi, Güney Etiyopya'daki Omo Vadisi'nin doğu tarafında yaşamaktadır. Omo Nehri'nin doğusunda, dikenli çalılarla kaplı yaklaşık 4.900 km²'lik bir bölgede yer alırlar. Hamar kabilesinin yaşadığı bölge, idari merkezi Dimeka'da bulunan Hamar Woreda'da yer alır.

Yuval Noah Harari, yapay zeka ve biyoteknolojinin insanlığın sonunu getirebileceği endişesini savunmaktadır. Harari'nin savunduğu bazı diğer görüşler şunlardır: Hayal gücü: İnsanların, hayal ürünü şeyler yaratma ve inanma yeteneği sayesinde büyük gruplar halinde uyumlu bir şekilde işbirliği yapabildiğini savunur. Kurgusal gerçeklikler: İnsanların, nesnel gerçekliğin üzerine kurgulanmış ikinci bir gerçeklik katmanı inşa ettiğini ve bu kurgusal unsurların (uluslar, tanrılar, para, kuruluşlar) dünya üzerinde büyük bir güce sahip olduğunu öne sürer. İşe yaramaz sınıf: Teknolojik gelişmeler nedeniyle 2050 yılına kadar "işe yaramaz sınıf" olarak adlandırılan yeni bir sosyal sınıfın ortaya çıkabileceğini ve bu durumun insanlık için büyük bir meydan okuma olacağını iddia eder.

GID kısaltması farklı alanlarda çeşitli anlamlara gelebilir, bunlardan bazıları: Bahçe Adası Deniz Tersane; Cinsiyet Kimlik Bozukluğu (Gender Identity Disorder); Genel Kurulum Dolly; Genel Bilgi Belge; Genel Geliştirme Bölgesi; Genel İstihbarat Bakanlığı; Grup Kimliği (Group Identifier); Genişletilebilir İşaretleme Dili (Generic Interface Definition). Ayrıca, veterinerlik alanında gid terimi, "delibaş" veya "damla hastalığı" olarak bilinen hayvan hastalıklarını ifade eder.

Yuval Noah Harari'nin "Sapiens: Hayvanlardan Tanrılara" adlı kitabı, insan türünün ortaya çıkışından itibaren yaşadığı biyolojik ve sosyolojik evrimi inceleyerek, insanlığın bugüne kadar nasıl geldiğini olasılıklar ışığında açıklar. Kitapta ele alınan bazı konular: Bilişsel Devrim. Tarım Devrimi. İmparatorluklar. Bilimsel Devrim. Harari, bu dönemler boyunca insan türünün nasıl evrildiğini, toplumsal yapıların nasıl oluştuğunu ve günümüz modern dünyasının temellerinin nasıl atıldığını açıklar.

Sosyoloji dersinde işlenen bazı konular şunlardır: Sosyolojiye Giriş: Sosyolojinin konusu, temel kavramları, çalışma alanları ve yöntemi. Birey ve Toplum: Sosyalleşme, sosyal statü ve rol, toplumsal sapma ve kontrol, bireyin hak ve görevleri. Toplumsal Yapı: Toplumsal etkileşim, tabakalaşma ve hiyerarşik yer değiştirmeler. Toplumsal Değişme ve Gelişme: Modernleşme, küreselleşme gibi süreçler. Toplum ve Kültür: Kültür olgusu, maddi-manevi kültür kavramları. Toplumsal Kurumlar: Aile, ekonomi, din, siyaset, sağlık, medya, hukuk. Ayrıca, seçmeli derslerde çocuk sosyolojisi, yeni medya, dezavantajlı gruplar sosyolojisi, nüfus sosyolojisi, sağlık ve hastalık sosyolojisi gibi konular da işlenebilir.

Tosya halkının kökeni hakkında kesin bir bilgi bulunmamakla birlikte, Orta Asya'dan zaman zaman göç ederek Anadolu'nun iskân sahalarına, dolayısıyla Tosya'ya gelip yerleşen Türkler olduğu düşünülmektedir. Tosya, tarih boyunca Gaskalar, Hititler, Firigler, Kimmerler, Lidyalilar, İranlilar, Yunanlılar, Romalılar, Bizanslılar, Danişmentliler, Çobanlar, Candaroğulları ve Osmanlılar gibi çeşitli medeniyetlerin hâkimiyeti altında kalmıştır.

Mukaddime'nin üç temel konusu: 1. Asabiyet. 2. Coğrafya. 3. Nübüvvet (Peygamberlik). Mukaddime, altı ana bölümden oluşur ve bu bölümler tarih, iktisat, sosyoloji ve siyaset gibi sosyal bilimlerin temellerini atan görüşleri içerir.

Ezine halkının kökenleri farklı dönemlere dayanmaktadır: Danişmend Oğulları Dönemi: Ezine'nin ilk kuruluşu, Danişmend Oğulları dönemine rastlamaktadır. Osmanlı Dönemi: Osmanlı Devleti'nin kurulmasından sonra, özellikle 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'ndan itibaren Anadolu'ya göç eden Türk boyları Ezine çevresine yerleştirilmiştir. Selçuklu ve Karesi Beyliği Dönemi: Ezine bir süre Selçuklu egemenliği altında kalmış, ardından Karesi Beyliği'nin yönetimine girmiştir.

Dürzi kelimesi, Dürzîlik adlı dini topluluğun takipçilerini ifade eder. Dürzîlik, 11. yüzyılda Mısır’daki Fâtımî halifesi Hakim Biemrillah döneminde ortaya çıkmış, İslam’ın Şii mezhebine bağlı İsmaililik kolundan türemiş, felsefi, mistik ve batıni unsurlar taşıyan özgün bir inanç sistemidir. Dürzîler, kendilerine daha çok “el-Muvahhidun” (Tevhid ehli) veya “Beni Mâ’ruf” derler. Dürzî adının kökeni, bu inancı yayan Muhammed bin İsmail ed-Derezi'ye dayanır.

Antalya'da birçok kabile bulunmaktadır. Bunlardan bazıları: Bozahmetli Yörük Aşireti: Anadolu Selçuklu döneminde Orta Asya'dan gelerek Toroslar'a yerleşen Oğuz boylarından biridir. Karakoyunlu, Akkoyunlu, Tekeli, Karakeçili, Akkeçili, Sarıkeçili gibi Yörük boyları. Ayrıca, Antalya'da yaşayan diğer kabileler arasında Ayoliyalılar, Pisidiyalılar gibi gruplar da bulunmaktadır. Bu kabileler, Antalya'nın farklı bölgelerinde göçebe, yarı göçebe veya yerleşik olarak yaşamaktadırlar.

Hakan Erdoğan'ın bazı kitapları: Akademik Kitaplar: "Sağlık Emniyet Güvenlik" (Nobel Akademik Yayıncılık). "İş Sağlığı ve Güvenliği Sektörel Yönetimi" (Nobel Akademik Yayıncılık). "İş Sağlığı ve Güvenliği" (Gazi Kitapevi). "Sektörel Değerlendirmelerle Türkiye’de İş Sağlığı ve Güvenliği Sorunları" (Paradigma Akademi). Konu Anlatım, Soru Bankası ve Deneme Kitapları: "İSG Sınavlarına Hazırlık Deneme Kitabı". "İSG Sınavlarına Hazırlık Konu Kitabı". "İSG Sınavlarına Hazırlık Soru Bankası Kitabı". "İş Yeri Hekimliği Sınavına Hazırlık Kitabı". "Makine Güvenliği Rehberi". Ayrıca, Hakan Erdoğan'ın "Analysis of Manually Cable Pulling Process in Construction Site on the Pipe Rack with REBA" ve "Identification Hazards in Erection of Tower Crane" gibi akademik makaleleri de bulunmaktadır.

Sakarya halkının kökenleri çeşitli etnik gruplara dayanmaktadır. İlde yaşayan bazı gruplar ve kökenleri şu şekildedir: Manavlar. Kafkasya halkları. Balkanlar ve Rumeli göçmenleri. Doğu Karadenizliler. Abdallar ve Romanlar. Az miktarda Rum, Ermeni, Arap. Ayrıca, Sakarya, 1950'lerden itibaren gelişen ulusal ulaşım ağı, köyden kente göç ve şehir merkezlerinde yeni iş alanlarının oluşması gibi nedenlerle göç almıştır.

"Meme" kelimesi, Fransızcada "même" (aynı, benzer) sözcüklerinden türemiştir ve Latincedeki "mimeme" (taklit eden şey) kelimesine dayanır. Bu terim, evrimsel biyolog Richard Dawkins tarafından 1976 yılında yayımlanan "The Selfish Gene" (Bencil Gen) adlı kitabında, kültürel bilgi ve davranışların bir kişiden diğerine nasıl yayıldığını açıklamak için kullanılmıştır. Ayrıca, "meme" kelimesi anatomi alanında insan memesini ifade etmek için de kullanılır.

"Meme" kelimesi, Fransızcada "même" (aynı, benzer) sözcüklerinden türemiştir ve Latincedeki "mimeme" (taklit eden şey) kelimesine dayanır. Bu terim, evrimsel biyolog Richard Dawkins tarafından 1976 yılında yayımlanan "The Selfish Gene" (Bencil Gen) adlı kitabında, kültürel bilgi ve davranışların bir kişiden diğerine nasıl yayıldığını açıklamak için kullanılmıştır. Ayrıca, "meme" kelimesi anatomi alanında insan memesini ifade etmek için de kullanılır.

Giray Altınok, Pamukkale Üniversitesi Sosyoloji Bölümü'nden mezun olmuştur.

Tirebolu halkının kökeni hakkında farklı görüşler bulunmaktadır. Miletoslular: Tirebolu'nun, M.Ö. 670 yılında Miletoslular tarafından kurulduğu rivayet edilmektedir. Kimmerler: Orta Asya'dan göç eden Kimmer boylarının, Tirebolu bölgesine M.Ö. VIII. yüzyılda yerleştiği kabul gören bir görüştür. Çepniler: 1380 yılında Tirebolu, Çepniler'in Rumlarla mücadelesine sahne olmuştur. Tirebolu, tarih boyunca farklı medeniyetlerin etkisi altında kalmış ve çeşitli topluluklar tarafından iskân edilmiştir.

Doğu Ergil, şu anda Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Teşkilatı Uzmanlar Kurulu üyesi, Toplum Sorunlarını Araştırma Merkezi başkanı ve Fatih Üniversitesi'nde öğretim üyesi olarak çalışmaktadır. Ergil, aynı zamanda 2013 yılında oluşturulan Akil İnsanlar Heyeti'nde Doğu Anadolu Grubu'nda görev almıştır. Akademik kariyeri boyunca Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi'nde de görev yapmıştır. Ergil'in, sosyoloji ve siyaset bilimi alanlarında birçok kitabı ve makalesi bulunmaktadır.

Michel Foucault'nun iktidar kavramı şu şekilde açıklanabilir: Her yerde olma. Sahip olunamayan bir şey. Üretici olma. Çok katmanlılık. Bilgi ile ilişki. Foucault'nun iktidar kavramı, Marksizm ve liberalizm gibi geleneksel yaklaşımlardan farklı olarak, iktidarı pozitif bir yapı olarak görür ve bireyleri özgür kılan bir unsur olarak değerlendirir.

Kayseri'nin en büyük aşireti hakkında kesin bir bilgi bulunmamaktadır. Ancak, Türkiye genelinde en büyük aşiretler arasında İzol Aşireti, Milli Aşireti ve Ertoşi Aşireti öne çıkmaktadır. - İzol Aşireti: 3 milyondan fazla mensubu olduğu tahmin edilen ve Türkiye'nin 15 farklı ilinde yaşayan geniş bir aşirettir. - Milli Aşireti: 5 milyon gibi büyük bir nüfusa sahip olup, Türkiye, Suriye ve Irak'ta yaşamaktadır. - Ertoşi Aşireti: 3 milyon kişiyi içinde barındıran ve Van, Hakkari ile Şırnak'ta yoğunlaşan bir aşirettir. Kayseri özelinde en büyük aşiret hakkında spesifik bir bilgi mevcut değildir.