SosyalTarih

Ömer Seyfettin'in ailesi farklı kökenlere sahiptir. - Baba tarafı: Ömer Seyfettin'in babası Ömer Şevki Efendi, Dağıstan göçmeni bir aileden gelmektedir. - Anne tarafı: Annesi Fatma Hanım ise İstanbullu bir aileye mensuptur.

François Georgeon, "Rakının Ülkesinde - Osmanlı İmparatorluğu'ndan Erdoğan Türkiyesi'ne Şarap ve Alkol (14.-21. Yüzyıllar)" adlı kitabında Osmanlı İmparatorluğu'nda alkol konusunu çeşitli açılardan ele almaktadır: Alkol Üretimi: İmparatorluğun farklı yerlerinde alkol üretimini ve bu üretimin nasıl düzenlendiğini incelemektedir. Ulemanın Tepkisi: Ulemanın alkole olan tepkisini ve alkolle ilgili dini hükümleri tartışmaktadır. Serbestiler ve Yasaklar: Müslümanlar ve gayrimüslimlere verilen farklı serbestileri ve getirilen yasakları analiz etmektedir. "Kural İhlali": "Müslümanlar arasındaki kural ihlali" kavramını tarihsel bir perspektifle değerlendirmektedir. Son bölümde, Nicolas Elias ve Jean-François Pérouse tarafından kaleme alınan bir sonsözde, bu tarih günümüze kadar getirilerek, bugünün Türkiye'sinde devletin alkole olan yaklaşımı ele alınmaktadır.

Marc Bloch, Orta Çağ'da sosyal ve ekonomik tarih alanında önemli çalışmalar yapmıştır. Başlıca faaliyetleri: - Annales Okulu'nun kurucusu: 1929'da Lucien Febvre ile birlikte Annales dergisini kurarak, tarihi sadece büyük olaylar ve liderler üzerinden değil, toplumsal, ekonomik ve kültürel süreçler üzerinden de incelemeyi amaçlamıştır. - Karşılaştırmalı tarih anlayışı: Birbirine uzak veya yakın toplumlar arasındaki benzerlikler veya farkları inceleyerek tarihsel gelişimi anlamaya çalışmıştır. - Orta Çağ tarihi eserleri: "Les Rois Thaumaturges" (1924) gibi kitaplarıyla Orta Çağ'ın sosyal tarihi ve kültürel antropolojisi üzerine etkili çalışmalar yapmıştır. - Feodal toplum analizi: "Feodal Society" adlı eserinde feodalizmi, Batı toplumlarında toplumu yönlendiren bir güç olarak ele almış ve feodal ideoloji ile ekonomik yapı arasındaki ilişkiyi incelemiştir.

Osmanlı'da levendler, iki ana kategoriye ayrılan deniz ve kara askerlerini ifade eder: 1. Deniz Levendleri: Osmanlı donanmasında görev yapan, tüfek, kılıç, pala veya mızrak kullanan paralı askerlerdir. 2. Kara Levendleri: Beylerbeyi veya vezirlerin yanlarında bulundurdukları, küçük ve dağılmaya elverişli birliklerdir.

Yılmaz Özdil, Girit göçmeni bir annenin ve Aksaraylı bir babanın çocuğudur.

"Fes Başına Püskülü Ben Olayım" ifadesi, Osmanlı döneminden kalma bir deyim olup, "kurtulması kolay olmayan dert" anlamında kullanılır. Bu deyimin hikayesi, Sultan II. Mahmud'un yaptığı reformlardan biri olan fes giyme zorunluluğu ile ilişkilidir. Ayrıca, Kemal Sunal'ın "Süt Kardeşler" filminde söylediği bir türküde de bu ifadeler yer almaktadır.

"Çit" (Rabbit-Proof Fence) filmi, 1931 yılında geçen gerçek bir hikayeyi anlatmaktadır. Filmde, biri yarı Aborjin dört kişinin, ev işçisi olarak eğitilmek üzere evlerinden alındıktan sonra kaçmaları ve Outback boyunca bir yolculuğa çıkmaları konu edilmektedir. Bu yolculuk sırasında üç kız, kendilerinden beklenmeyecek bir cesaret göstererek köle kampından kurtulmaya çalışacaklardır.

İnsan hayvanat bahçeleri, Belçika, Hollanda, İspanya, Macaristan, Almanya, İsveç, İtalya ve ABD gibi ülkelerde vardı.

Malkoçoğlu'nun gerçek soyunun Bosna'nın Malkovich ailesine dayandığı iddia edilmektedir.

Kemah halkının kökeni, tarih boyunca çeşitli medeniyetlerin etkisi altında kalmıştır. Antik dönemlerde Kemah ve çevresi, Hurri ve Urartu kabilelerinin göçleriyle şekillenmiştir. Orta Çağ'da ise bölge, Mengücüklü Beyliği'nin merkezi olmuş ve bu dönemde Kemah'a Türkler yerleşmiştir. Osmanlı dönemine gelindiğinde, Kemah'ın nüfusu Müslümanlar ve Hristiyanlardan oluşmaktaydı. Cumhuriyet sonrası dönemde ise, Ermeni olayları, Rus işgali ve Dersim isyanı gibi olaylar nedeniyle Kemah'tan batıya doğru göçler yaşanmıştır.

"Hermanos" dizisi, 1980'ler ve 1990'larda geçen bir generasyonel hikayeyi konu almaktadır. Dizinin konusu: Madrid'in işçi sınıfı bir mahallesinde yaşayan üç çocukluk arkadaşının hayatları etrafında döner: Juan, Alberto ve Virginia. Ana olaylar: - Juan, boksörlük hayalini bir kenara bırakıp ticaret sendikasına lider olur ve Vigo'daki tersanelere gider. - Alberto, başarılı bir iş insanı olur. - Virginia, gazeteci olma hedefine ulaşır ve elit kültürel çevrelerde yer alır, aynı zamanda anne olur. Dizi, tarihsel olaylarla da iç içe geçmiştir: deindustrializasyon politikaları, Balkan Savaşları, sendika hareketleri ve Movida madrileña gibi.

Eski fotoğraflarda insanların gülmeme nedeninin birkaç sebebi vardır: 1. Teknik Yetersizlikler: Eski kameralarda pozlama süresi çok uzun olduğu için insanlar uzun süre sabit durmak zorundaydı ve bu da gülümsemeyi zorlaştırıyordu. 2. Fotoğraf Amacı: İlk dönemlerde fotoğraflar daha çok ölümsüzlük simgesi olarak görülüyordu ve ciddi bir yüz ifadesi tercih ediliyordu. 3. Diş Sağlığı: 19. yüzyılda diş tedavileri sınırlı olduğu için insanların dişleri estetik görünmüyordu ve bu da gülümsemeyi tercih etmemelerine neden oluyordu. 4. Görgü Kuralları: Gülmek, aşırılık olarak kabul ediliyordu ve toplum içinde sesli kahkahalar hoş karşılanmıyordu.

Houshamadyan, 2010 yılında Berlin'de kurulan ve Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermenilerin yaşadığı hayatın hatırasını canlandırmayı ve korumayı amaçlayan kar amacı gütmeyen bir dernektir. Dernek, aşağıdaki konuları ele almaktadır: - Sosyal tarih; - Güncel hayat tarihi; - Yerel mikro-tarih; - Lehçeler, müzik, edebiyat; - Maddi kültür öğeleri. Houshamadyan'ın web sitesinde, Osmanlı Ermenilerinin köy ve şehir hayatına dair fotoğraflar, belgeler ve diğer görsel materyaller yer almaktadır.

İlk genelevi, MÖ 640-558 yıllarında Atinalı yasa koyucu Solon tarafından Antik Yunanistan'da açmıştır.

Japonya'da Kinjiki adı verilen ve sadece belirli rütbelerdeki kişilerin kullanabileceği yasak renkler sistemi bulunmaktadır. Bu sistemdeki yasak renkler arasında sumak mürekkebi, koyu mor ve gardenya renkleri yer almaktadır.

Tanzimat dönemi kuruluşları, alanlarına göre şu şekilde ayrılır: 1. Yönetim Alanında: Meclis-i Ali Tanzimat, Vilayet Nizamnamesi, İl Genel Meclisleri. 2. Eğitim Alanında: Meclis-i Maarif-i Umumiye Nezareti, Darü’l Muallim, Darü’l Muallimat. 3. Hukuk Alanında: Ceza Kanunu, Mecelle, Düstur. 4. Askeri Alanda: Seraskerlik, Askeri Baytar Mektebi, Jandarma ve Polis Teşkilatı. 5. Ekonomi Alanında: Bank-ı Dersaadet, Ziraat Bankası, Sanayi Mektebi. 6. İletişim ve Ulaşım Alanında: Posta Nezareti, ilk demiryolu hattı. 7. Basın ve Yayın Alanında: Tercüman-ı Ahval, Ceride-i Havadis. 8. Sosyal ve Kültürel Alanda: Hilal-i Ahmer Cemiyeti, ilk resim sergisi.

Osmanlı İmparatorluğu'nda cariyelik sistemi, 1847 yılında Sultan Abdülmecid döneminde bir fermanla resmen yasaklandı.

Avarız sayımları, Osmanlı Devleti'nde vergi ve nüfus tespit etmek amacıyla yapılan sayımlardır. Avarız sayımlarının bazı amaçları: Merkezi hazinenin gelir kaynaklarının tespit edilmesi; Timar sistemi çerçevesinde çeşitli vergi kalemlerinin belirlenmesi; Savaş harcamaları gibi olağanüstü durumların finansmanının sağlanması. Avarız sayımları, 1856'da cizye vergisinin kaldırılmasına kadar devam etmiştir.

Halide Edip Adıvar'ın "Handan" romanı, Abdülhamit döneminde geçen bir aşk hikayesi etrafında o günün sosyal yaşamını, kültürel yapısını ve Türk aydınlarının başlattığı yeni sosyal akımları anlatmaktadır. Romanın ana temaları arasında: - Eğitimli kadının toplumdaki konumu: Handan karakteri, kendi toplumuna yabancılaşan ve yalnızlaşan bir kadını temsil eder. - Aşk ve evlilik: Eserde, aşk ve sevginin yanı sıra evlilikteki sorunlar ve kadın-erkek ilişkileri de ele alınır. - Trajik yok oluş: Handan'ın kendini gerçekleştirme süreci, trajik bir yok oluş olarak görülür. Sonuç olarak, "Handan" romanı, dönemin sosyal ve psikolojik atmosferini yansıtan, bireyin varoluşsal sorunlarını işleyen bir eserdir.

"Açlık Yılları" kitabı, Fenya'nın köyden babasının evine dönüşü ve burada karşılaştığı açlık ve savaşla mücadele temasını işler. Kitap boyunca, Fenya ve ailesinin kıtlıkla, açlıkla ve savaşla nasıl başa çıkmaya çalıştıkları anlatılır. Kitap, 1917 Ekim Devrimi sonrası yaşanan sıkıntılı günleri ve bu günlerin getirdiği sıkıntıları ustalıkla anlatır. Açlık Yılları kitabının yazarı, Sergey Aleksandroviç Semenof'tur.