Sahabe

"Sahabe Hayatı" animasyon çizgi filminin toplam bölüm sayısı 53'tür.

Ebu Eyyub el-Ensari, İstanbul'a iki kez sefer düzenlemiştir: 1. İlk sefer: Bedir, Uhud, Hendek, Hayber, Mekke'nin Fethi ve Huneyn gibi tüm gazvelerde Hz. Muhammed ile birlikte yer aldıktan sonra, halife Ebu Bekir, halife Ömer ve halife Osman zamanında yapılan seferlere katılmıştır. 2. İkinci sefer: 669 yılında, 80'li yaşlarında, Müslümanlar tarafından gerçekleştirilen İstanbul kuşatmasına katılmıştır.

Kusem bin Abbas, İslam peygamberi Muhammed'in kuzeni olup, İslam'ı günümüz Özbekistan bölgesine getiren kişidir. Bazı görevleri: Hac emiri: 38/658 yılında hac emiri olarak görev yapmıştır. Mekke ve Medine valisi: Hz. Ali'nin hilafeti döneminde Mekke ve Medine valiliği yapmıştır. Fetihlere katılım: Emevi döneminde Saîd b. Osman'ın kumandasında Horasan civarındaki fetihlere katılmıştır. Hadis rivayeti: Hz. Muhammed, babası, kardeşleri ve diğer sahabelerden hadis rivayet etmiştir.

Çorum Hıdırlık Mezarlığı'nda yatan bazı önemli kişiler şunlardır: Sahabeler: Süheyb-i Rumi. Ubeyd-i Gazi. Kereb-i Gazi. Diğer zatlar: Yayan Dede. Sa’d b. Ebi Vakkas. Lenduha Sultan. Ayrıca, Hıdırlık Külliyesi'nde ulema ve evliyaya ait türbeler de bulunmaktadır.

Rıdvan Biatı'na yaklaşık 1400 kişi katılmıştır. Ancak, kaynaklarda biat eden sahabelerin sayısı 700, 1300, 1525 ve 1600 olarak da belirtilmektedir.

Bir gün bir sahabe çölde giderken bir karıncayı ezmemek için dikkatli adımlar attığı hikaye, "Sahabi ve Karınca Kıssası" olarak bilinen dini bir hikayedir. Hikayenin devamı şu şekildedir: Sahabe, karıncanın yolu üzerinde olduğunu fark eder ve ona zarar vermemek için dikkatli adımlar atar. Bu durumu gören bir arkadaşı sahabeye, "Karıncaya bile saygı gösteriyorsun, neden?" diye sorar. Sahabe ise şu cevabı verir: "Karıncaya bile zarar vermemek, Rabbimizin yarattığı her canlıya saygı göstermemin bir göstergesidir. Bizler insan olarak, Rabbimizin yarattığı her varlığa hürmet etmeliyiz". Bu kıssa, insanların tüm yaratılmış varlıklara karşı duyarlı olmaları, zarar vermekten kaçınmaları ve yaşam hakkına saygı göstermeleri gerektiğini vurgular.

Ümm-ü Kays, Medine'ye hicret etmek istediği için muhacir oldu. Bu durum, bir sahabenin Ümm-ü Kays ile evlenmek istemesiyle ortaya çıktı.

Mus'ab bin Umeyr, tarihin ilk muallimi olarak kabul edilir. 621 yılında, Hz. Muhammed tarafından Medine'de İslam'ı öğretmek üzere görevlendirilmiştir.

Suffe ehli, Hicret sonrası Medine'de Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed'in yaptırdığı mescidin suffa denilen bölümünde barınan kimsesiz sahabilerdi. Onların başlıca işleri şunlardı: İlim Tahsili: Kur'an-ı Kerim okurlar, ilim öğrenirler ve Hadis-i Şerif ezberlerlerdi. Namaz Kılma: Günlerini ibadetle geçirir ve namazlarını Hz. Muhammed ile birlikte kılarlardı. Yardım Toplama: Bazı sahabiler, fakirlerin ihtiyaçlarını karşılamak için çeşitli işlerde çalışırdı. Diplomatik Görevler: Hz. Muhammed, suffa ashabı arasından orduya katılacakları ve diplomatik faaliyetlerde bulunacak kişileri seçerdi.

Yüzotuz sahabe müctehid olarak kabul edilmektedir.

Tebük seferinden geri kalanlar, Tevbe suresinin 118. ayetinde bahsedilen üç sahabedir: Kâ‘b b. Mâlik, Hilâl b. Ümeyye ve Mürâre b. Rebî‘.

Kulu Osman olarak bahsedilen kişinin, İslam peygamberi Muhammed'in sahabesi ve üçüncü halifesi olan Osman bin Affan olduğu varsayılabilir. Osman bin Affan, 576/579 yılında doğmuş ve 656 yılında ölmüştür, böylece 83 yıl yaşamıştır.

Sahabenin en büyük hataları arasında şunlar sayılabilir: 1. Müşriklerle bağ kurma: Kur'an, müminlerin güvenliğini tehlikeye düşürecek şekilde müşriklerle bağ kurmayı yasaklamıştır. 2. Hicret etmemek: Medine'ye hicret izninin çıkması üzerine bazı sahabe, çeşitli bahanelerle hicret etmekten geri durmuştur. 3. Savaştan geri durmak: Medine döneminde kendilerine savaş izni verilmesine rağmen bazı sahabe, cihada katılma hususunda gevşeklik göstermiştir. 4. Yanlış anlama ve yorumlama: Sahabe, bazı ayetleri anlamamış veya yanlış anlamış, bu durum aralarında sorunlara yol açmıştır. 5. Kişisel hatalar: Sahabe de insanlar gibi hata yapabilirdi ve bu hatalar arasında akrabalarına haksız yere şahitlik etmek gibi örnekler de bulunmaktadır.

Huzeyfe ismi, Arapça kökenli bir erkek ismidir ve "Peygamber Efendimizin sahabelerinden birisi" anlamına gelir.

Sahabe döneminde iktidar mücadelesi, Hz. Muhammed'in vefatının ardından devletin yönetimini kimin üstleneceği konusunda yaşanan tartışmalarla başladı. İlk olarak, Ensâr (Medine'nin yerlileri) liderleri Sa'd b. Ubâde'ye biat etmek üzere toplandı. Daha sonra, Hz. Osman döneminde halifeden şikâyetçi olanlar arasında Ensâr da yer aldı ve halifeye karşı girişilen harekette onlara katılmadılar.

Siyerin en güzel kapağı olarak değerlendirilebilecek birkaç kitap şunlardır: 1. "En Güzel Örneğin En Güzel Örnekleri Sahabe İklimi 4. Cilt" - Muhammed Emin Yıldırım. Bu kitap, karton kapak ve 82 il 82 sahabi konusunu işlemektedir. 2. "Büyük Boy Karton Kapak Sahabe İklimi 4 Cilt Set" - Siyer Yayınları. Bu set, 4 ciltlik bir seri olup, sahabe hayatını detaylı bir şekilde ele almaktadır. 3. "En Güzel Örneğin En Güzel Örnekleri Sahabe İklimi Ciltli Sert Kapak 4 Cilt" - Muhammed Emin Yıldırım. Bu kitap, sert kapak ve ciltli bir yapıya sahiptir.

Kûfe Ekolü'nün kurucusu olarak kabul edilen kişi, sahabe Abdullah bin Mesud'dur.

Reci Vakası, Hicretin 4. yılında (625), Adal ve Kare kabilelerinin, Hz. Muhammed'e gelip İslam'ı kabul ettiklerini söyleyerek, kendi kabilelerine İslam'ı öğretecek kişiler istemeleri üzerine, Hz. Muhammed'in gönderdiği heyete düzenledikleri suikasttır. Bu olayda, heyetteki sahabelerden Asım bin Sabit şehit edilmiş, geri kalanlar esir alınmış ve daha sonra Mekke'de satılarak şehit edilmişlerdir.

Bi'ri Maûne olayı, Hicret'in dördüncü yılında, Uhud Savaşı'ndan dört ay sonra gerçekleşmiştir. Olay, Hz. Muhammed'in, Kur'an hâfızı olan yetmiş sahâbîyi Necid bölgesindeki Âmir b. Sa'saa kabilesine İslâmiyet'i anlatmak ve Kur'an öğretmek için göndermesiyle başlamıştır. Bu olay, Medine'de büyük üzüntüye yol açmış ve Hz. Muhammed, ihanete iştirak eden kabilelere bedduâ etmiştir.

Aslan avcısı olarak bilinen sahabe, Hz. Hamza'dır.