Namaz

Şafiiler, namazda işaret parmağını kaldırmayı, tevhid inancının bir ifadesi olarak kabul ederler. Namazda, "eşhedü en lâ ilâhe illallah" denildiği sırada işaret parmağını kaldırmak, Allah’ın birliğini (tevhid) ifade eder ve kişinin imanını tazelemesine vesile olur. Ayrıca, bu hareket, namazdaki tek bir yönelimin (ihlas) ve tek bir varlık olan Allah’a yönelmenin bir sembolüdür. Bu uygulama, İslam’ın ilk yıllarına kadar gider ve Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) bu konuda çeşitli rivayetlerle işaret parmağını kaldırdığı bildirilmiştir. Şafiiler, bu davranışı sünnet olarak kabul ederken, bazı diğer mezhepler, bu hareketin gerekliliği konusunda farklı görüşlere sahiptir.

Salli ve Barik duaları, genellikle 4. sınıf din kültürü ve ahlak bilgisi müfredatında çocuklara öğretilir. Salli duası, ikindi ve yatsı namazlarının ilk sünnetinde, Teravih namazlarının ikinci rekatında, cuma hutbelerinde ve cenaze namazlarında okunur. Bu dualar, günlük hayatta her an okunabilir.

Kapalı çorap giymek zorunlu değildir, ancak tesettür giyim kurallarına göre bacakların kapatılması önerilir. Hanefi mezhebine göre, kadınların bileklerine kadar olan üst bacakları açık olabilir. Tesettür giyiminde çoraplar, etek, elbise ve bol kesim pantolonlarla uyum sağlar ve dışarıdan görünen cilt alanını azaltır.

"Kılma daikamin" ifadesinin anlamı hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, "kılma" kelimesi, TDK'ya göre "kılmak işi" anlamına gelir. Daha fazla bilgi için bağlam veya farklı bir açıklama sağlanması gerekebilir.

"Farz oldu unutmak" ifadesi, genellikle bir şeyin artık kaçınılmaz olduğunu veya zorunlu hale geldiğini vurgulamak için kullanılır. Ayrıca, TikTok gibi platformlarda "Unutmak Farz Oldu" ifadesi, aşk kayıpları, motor ve film temalarını birleştiren bir video başlığı olarak da kullanılmaktadır.

Namazdan sonra terlemenin birkaç nedeni olabilir: Fiziksel hareketler ve efor: Namaz sırasında rükû, secde ve kıyam gibi pozisyonlar kasları çalıştırır ve vücutta kan dolaşımını artırır, bu da terlemeye yol açabilir. Manevi yoğunluk: Namazda ruhsal ve manevi bir yoğunluk hissetmek, derin bir odaklanma ve ihlas, bedensel bir tepki olarak terlemeye neden olabilir. Ortam sıcaklığı: Namaz kılınan ortamın sıcaklığı ve nem oranı terlemeyi etkileyebilir; sıcak ve nemli ortamlarda terleme artabilir. Sağlık durumu: Yüksek tansiyon, aşırı stres veya bazı sağlık durumları namaz esnasında daha fazla terlemeye neden olabilir. Eğer terleme rahatsız edici boyutlara ulaşırsa, çevresel koşulları değiştirmek veya rahat giysiler giymek denenebilir. Ancak, terlemenin sürekli tekrarlaması durumunda bir doktora başvurulması önerilir.

Vitir, Arapça kökenli bir kelime olup "tek" veya "tek başına olan" anlamına gelir. Vitir namazı, İslam dininde yatsı namazından sonra kılınan ve üç rekâttan oluşan bir namaz türüdür. Vitir namazı, Hanefi mezhebine göre vacip, diğer üç mezhebe göre ise sünnet olarak kabul edilir.

Safların sık ve düzgün tutulmasının önemli olmasının bazı nedenleri: Birlik ve beraberliği simgeler. Kalplerin uyumunu sağlar. Disiplini ve ciddiyeti ifade eder. İbadetin bütünlüğünü yansıtır. Estetiğe önem verir. Şeytanın fitnelerini engeller.

"Yıldız Akşamı" programı, her pazartesi 20:45'te TRT Müzik'te canlı olarak yayınlanmaktadır. 2025 yılı için özel bir başlangıç tarihi belirtilmemiştir, ancak program sezon şeklinde devam etmektedir.

Cuma namazına geç kalmanın bazı nedenleri: Yoğun iş temposu. Trafik sıkışıklığı. Beklenmedik olaylar. Ayrıca, cuma namazına zamanında yetişmek için zaman yönetimine dikkat etmek önemlidir.

45 derecelik sapmanın nasıl düzeltileceğine dair bilgi bulunamadı. Ancak, namaz kılarken kıbleden 45 derece ve daha az sapmaların namaza engel teşkil etmediği, bu durumda kılınan namazların geçerli olduğu belirtilmiştir. Daha büyük sapmaların düzeltilmesi gerektiği ve bilerek o yöne doğru kılınan namazların sahih olmadığı ifade edilmiştir.

Temkin vakti, bulunulan yerin coğrafi özelliklerine ve namaz vakitlerinin hesaplanmasına bağlı olarak değişir. 1983 yılından itibaren Diyanet İşleri Başkanlığı'nın aldığı kararla, imsak ve yatsı vakitlerinde temkin kaldırılmıştır, diğer vakitlerde ise temkin süresi azaltılmıştır. Günümüzde Fazilet Takvimi, namaz vakitlerini temkinli olarak hesaplamaktadır ve bu takvim, imsak ile sabah arasında 20 dakikalık bir temkin süresine uyar. Temkin süresinin uzunluğu, arazi genişliği, güneşin yarıçapı, güneş ışınlarının kırılması, bölgenin yüksekliği ve güneşe göre görülme açısı gibi faktörlere bağlıdır. Özetle, temkin süresi, coğrafi koşullara göre değişiklik gösterir ve kesin bir süre vermek zordur.

Namazın farzları, "dışındaki farzlar" ve "içindeki farzlar" olarak ikiye ayrılır. Namazın dışındaki farzlar (şartları) altı tanedir: 1. Hadesten taharet. 2. Necasetten taharet. 3. Setr-i avret. 4. Vakit. 5. Kıble. 6. Niyet. Namazın içindeki farzlar (rükünleri) altı tanedir: 1. İftitah tekbiri. 2. Kıyam. 3. Kıraat. 4. Rükû. 5. Secde. 6. Kade-i ahir.

Muhâzâtü'n-nisâ, "kadınlarla aynı hizada olmak" anlamına gelen dinî bir terimdir. Cemaatle kılınan namazda, kadının erkeklerle aynı safta veya aynı hizada ya da erkeklerin önünde namaza durmasına denir. Bu uygulama, kadınların ikinci sınıf konuma indirgenmesi anlamına gelmez; hem kadınların hem de erkek cemaatin daha fazla huşu ve sükûn içerisinde namaz kılmalarını sağlamayı hedefler. Hanefî mezhebine göre, bir kadının erkek safları arasında veya aynı hizada namaza durması, bazı şartların sağlanması durumunda erkeğin namazının bozulmasına yol açar.

Rükû, dinî bir kavram olarak, namazın rükünlerinden birisi olup kıraatten sonra elleri dizlere koyacak şekilde eğilmek anlamına gelir. Rükû kelimesi, sözlükte "eğilmek, beli bükülmek, yüz üstü kapanmak, boyun eğmek" gibi anlamlara da gelir. Namazda rükû esnasında söylenen sözler şunlardır: Üç defa "Sübhâne Rabbiye’l-azim". Doğrulurken "Semiallâhü limen hamideh". Ayakta iken "Rabbenâ lekel hamd".

İşâ-i sânî, "ikinci yatsı" anlamına gelir. Yatsı namazının vakti, iki farklı kavile göre değişir: İşâ-i evvel: Şafak kaybolduktan sonra başlar ve beyazlık kaybolana kadar devam eder. İşâ-i sânî: Beyazlık kaybolduktan sonra başlar ve fecr-i sâdıkın ağarmasına kadar devam eder. İşâ-i sânî vakti, Eylül'den Mart'a kadar işâ-i evvelden 10-12 dakika sonra başlar; Nisan'da 12-14, Mayısta 14-18, Haziran'da 18-19, Temmuz'da 15-19, Ağustosta ise 12-15 dakika sonradır.

Hayır, ittifak ve iftitah tekbiri aynı değildir. İftitah tekbiri, namaza başlarken alınan, "Allahüekber" cümlesini içeren tekbirdir. İttifak ise, bir konuda görüş birliği anlamına gelir. Ancak, "ittifak tekbiri" gibi bir terim dini literatürde geçmemektedir.

Nisa Suresi 4/103. ayet, namazın müminler için belirli vakitlere bağlı olarak farz kılındığını ifade eder. Ayetin tamamı şu şekildedir: > "Korku hâlinde kıldığınız namazı bitirince ayakta iken, otururken ve yanlarınız üzerine yatarken Allah’ı zikredin. Korkudan emin olduğunuz vakit ise artık namazı normal zamandaki şartlarına uyarak dosdoğru kılın. Çünkü namaz, müminler üzerine vakitleri belirlenmiş farz bir ibadettir".

Teşehhüd, namaz kılarken oturuşlarda kelime-i şehadeti içeren Ettehiyyatü duasını okumayı ifade eder. Teşehhüd kelimesi ayrıca şu anlamlara da gelebilir: şehadet getirmek; tahiyyata oturmak; şahitlik istemek. Teşehhüd, farklı mezheplere göre farz, vacip veya sünnet olarak kabul edilir.

Namazdaki beş temel hareket şunlardır: 1. Kıyam. 2. Rükû. 3. Secde. 4. Celse. 5. Kaide-i ahire (son oturuş).