Eserler

Muammer Sun'un "Köçekçemsi" adlı eseri, Yurt Renkleri 1. Defter adlı kitabında yer almaktadır. Bu kitap, Muammer Sun'un piyano yapıtlarından oluşan Yurt Renkleri serisinin ilk defteridir ve içinde "Uzun Hava - Kırık Hava", "Dinlenti - Köçekçemsi", "Ağıt - Yakarı" ve "Gezinti - Oyun" başlıklı dört bölüm bulunmaktadır.

El-Menhecül-Kavim, Muhammed b. Riyad El-Ahmed Es-Selefi El-Eseri tarafından yazılmış bir eserdir. Ayrıca, "El Menhecu'l Kavim İle Ulumu'l Kur'ani'l Kerim" adlı bir kitap da bulunmaktadır ve yazarı Muhammed Seyyid Cibril'dir.

Türkiye'ye iade edilen tarihi eserler, genellikle ilgili müzelerde sergilenmektedir. Örneğin: Antalya Müzesi: 2022 yılında ABD'den iade edilen 6 tarihi eser, Antalya Müzesi'nde sergilenmektedir. Troya Müzesi: 2012 yılında ABD'den iade edilen Truva hazineleri, Çanakkale'deki Troya Müzesi'nde ziyaret edilebilir. Gaziantep Zeugma Müzesi: Çingene Kızı mozaik parçaları, Gaziantep Zeugma Müzesi'nde sergilenmektedir. Ayrıca, 2025 yılında Cumhurbaşkanlığı Millet Kütüphanesi'nde açılan "Bir Vizyonun Doğuşu: Geleceğe Miras Projesi - Arkeolojinin Altın Çağı" sergisinde de bazı iade edilen eserler ilk kez sergilenmiştir.

Zahîrüddin Mar‘aşî, 815 (1412) yılında Taberistan’ın Âmül şehrinde doğmuş İranlı bir devlet adamı ve tarihçidir. Önemli eserleri: Târîḫ-i Ṭaberistân ve Rûyân ve Mâzenderân. Târîḫ-i Gîlân ve Deylemistân. Hayatı boyunca yaptığı bazı faaliyetler: 1456-1461 yılları arasında Rüstemîler hânedanı içindeki anlaşmazlıkları gidermeye çalışmıştır. 873 (1468-69) yılında Kazvin’i ele geçirme teşebbüsünde bulunmuştur. 885 (1480) yılında Gürcistan’daki ordunun başkumandanlığına tayin edilmiştir.

Mirhand, Selçuklular için önemlidir çünkü Ravzatü’s-safâ adlı yedi ciltlik tarih kitabı, Selçukluların da içinde bulunduğu birçok dönemi kapsamaktadır. Mirhand'ın Selçuklularla ilgili önemli bilgileri içeren eserleri şunlardır: Tabaka-i Selçûkiyye: Bu, Ravzatü’s-safâ'nın bir bölümüdür ve Selçuklularla ilgili olayları anlatır. Târih-i Ravzatu’s Safâ: Bu eserinde de Selçukluların erken dönemleriyle ilgili bilgiler bulunmaktadır. Mirhand, Selçukluların kuruluş yıllarına dair önemli bir kaynak olarak kabul edilir, çünkü Meliknâme adlı kayıp eserden yararlanmıştır.

Karahanlı dönemi başlıca eserleri: Kutadgu Bilig (Yusuf Has Hacip). Divan-ı Hikmet (Ahmed Yesevi). Divanü Lügati't-Türk (Kaşgarlı Mahmut). Atabet ül Hakayık (Edip Ahmet Yükneki). Ayrıca, yazarı bilinmeyen Mücmilü’t-tevârih ve’l-kısâs (1126) adlı eser ve birkaç Kur’an tercümesi de bu döneme aittir.

Mehmet Rauf, Servet-i Fünûn (Edebiyat-ı Cedide) akımına mensuptur. Eserlerinden bazıları: Romanlar: Eylül; Ferda-yı Garam; Karanfil ve Yasemin; Kan Damlası; Tuba; Böğürtlen; Genç Kız Kalbi; Bir Zambak Hikayesi; Son Yıldız; Darendem; Halas. Hikayeler: Bir Aşkın Tarihi; Kadın İsterse; Aşk Kadını; İntizar; Son Emel; Aşikane; Üç Hikaye; Pervaneler Gibi; Hanımlar Arasında; Eski Aşk Geceleri. Mensur şiirler: Siyah İnciler. Tiyatro oyunları: Pençe; Cidal; Diken; Sansar; Yağmurdan Doluya.

Melek Mazıcı'nın bazı eserleri: Summer Hues, 2023, tuval üzerine akrilik, 110x100 cm; Serenity Blue, 2023, tuval üzerine akrilik, 100x100 cm; Green Valley, 2023, tuval üzerine akrilik, 100x120 cm; Again, 2016; Bunch of Flowers, 2016; Chandelier, 2016; Feast, 2016; Pendulous, 2016; Real, 2016; Suddenly, 2016. Mazıcı'nın eserleri, Finlandiya Ulusal Galerisi, Helsinki Sanat Müzesi ve Pori Sanat Müzesi gibi koleksiyonlarda yer almaktadır.

Osmanlı sıkma kehribarın kaç yıl sonra renk değiştireceğine dair kesin bir bilgi bulunmamaktadır. Kehribar tesbihlerin renk değiştirme süresi, ısının ve güneş ışığının etkisine bağlı olarak değişir ve her zaman farklı sürelerde gerçekleşir. Bu nedenle, Osmanlı sıkma kehribarın renk değiştirme süresi kişisel kullanıma ve çevresel faktörlere bağlı olarak değişiklik gösterebilir.

Kamil Paşa'nın Ayan Reisi Said Paşa'ya cevapları iki cilt olarak yayımlanmıştır. Birinci cilt: 104 sayfa. İkinci cilt: 198 sayfa.

Georgia O'Keeffe'nin en önemli eserlerinden bazıları şunlardır: "Oriental Poppies" (Şark Gelincikleri) (1927). "Jimson Weed" (Boru Çiçeği) (1932). "Pelvis Series No. 3" (Pelvis Serisi No. 3) (1944). "Black Iris III" (Siyah İris) (1926). O'Keeffe'nin eserleri, Amerikan modernizmi içinde öncü bir rol oynadığı için modern sanatın gelişimine de önemli bir katkı sağlamıştır.

Türkiye Selçuklu Devleti'ni en iyi anlatan kaynaklar arasında şunlar öne çıkmaktadır: el-Evâmîrü’l-‘Alâ’iyye fî’l-Umûri’l-‘Alâ’iyye (Selçuknâme). Tevârih-i Âl-i Selçuk (Yazıcızâde Ali). Müsâmeretü’l-Ahbâr ve Müsâyeretü’l-Ahyâr (Kerimüddin Mahmud-i Aksarayi). Câmî’ü’d-Düvel (Sâhâifü'l-Âhbâr). Bu kaynaklara ek olarak, Anonim Selçukname, Niğdeli Kadı Ahmed'in el-Veledü'ş-Şefîk ve İbn-i Battuta Seyahatnamesi de Türkiye Selçuklu Devleti'ni anlatan önemli kaynaklar arasında yer alır.

André Gide'in en önemli eserlerinden biri, 1925 yılında yayımlanan "Kalpazanlar" adlı romanıdır. Gide'in diğer öne çıkan eserleri arasında "Dünya Nimetleri", "Ayrı Yol" ve "Pastoral Senfoni" de bulunmaktadır. Ayrıca, 1924 yılında yayımlanan ve homoseksüelliği savunan "Corydon" adlı kitabı da Gide'in önemli eserleri arasında yer alır, ancak bu eser ilk etapta kınanmıştır.

İnkılap tarihini en iyi anlatan yazar hakkında kesin bir görüş yoktur. Ancak, inkılap tarihini anlatan bazı önemli yazarlar şunlardır: Şevket Süreyya Aydemir: "Tek Adam Mustafa Kemal" adlı eserinde, değişen bir dünyada çöken bir imparatorluktan yeni bir ulusun ve devletin doğuşunu anlatır. Andrew Mango: "Atatürk: Modern Türkiye'nin Kurucusu" adlı kitabında, Atatürk'ün yaşamını ve mücadelesini nesnel bir şekilde ele alır. Erik Jan Zürcher: "Modernleşen Türkiye'nin Tarihi" adlı eserinde, 1800'lerden günümüze kadar olan modernleşme sürecini inceler. Feroz Ahmed: "İttihatçılıktan Kemalizme" adlı kitabında, Genç Türkler dönemini ve Kemalist Türkiye'yi süreklilik ve kopukluklarıyla ele alır. İnkılap tarihini en iyi anlatan yazar, kişisel tercihlere ve incelenen döneme göre değişiklik gösterebilir.

Nurettin Topçu'nun 27 adet kitabı bulunmaktadır. Bazı eserleri: İsyan Ahlakı; Yarınki Türkiye; İslam ve İnsan; Ahlak Nizamı; İradenin Davası; Bergson; Amerikan Mektupları; Düşünen Adam Aranızda; Devlet ve Demokrasi; Sosyoloji.

Farabi'nin en önemli eserlerinden bazıları şunlardır: 1. "El-Medinetü'l-Fazıla" (Mükemmel Şehir). 2. "İhsa'ul-Ulûm" (Bilimlerin Sayımı). 3. "Kitabu'l-Huruf". 4. "Risale fi'l-Akıl" (Akıl ve Nefis). 5. "Kitab al-Musik al-Kabir" (Büyük Müzik Kitabı).

Anadolu'da Selçuklu dönemine ait çok sayıda eser bulunmaktadır. Bu eserler arasında camiler, hanlar, kervansaraylar, medreseler, hamamlar, kaleler ve tersaneler yer almaktadır. Bazı örnekler: Camiler: Alaeddin Camii (Konya, Niğde), Divriği Ulu Camii. Kervansaraylar: Sultan Han (Aksaray), Mahperi Hatun Kervansarayı (Tokat). Medreseler: İnce Minareli Medrese (Konya), Çifte Minareli Medrese (Erzurum). Bu liste kapsamlı değildir ve Selçuklu dönemine ait daha birçok eser bulunmaktadır.

Şemsü'l-Maarif'in 4. cildi, İmam Ahmet Bin Ali El Buni tarafından yazılan ve İslam'a uygun yaşayan kişilere yönelik bilgiler içeren bir eserdir. Kitabın bazı konuları: harfler ve sayılar ilmi; cefr ve vefkler; zayirçe, anâsır-ı erbaa, yıldızlar, felekler, burçlar ve menziller; isimler, rukyeler, tılsımlar ve dualar; simya. Kitap, tasavvuf alanına ilgi duyan kişilerin yararlanabileceği kapsamlı bir kaynak olarak kabul edilir.

Zîc-i Uluġ Bey'i (Uluğ Bey Zici) çeviren bazı kişiler: Abbas Vesim Efendi. Sancaktar. Yahya b. Alî er-Rifâ'î el-Acemî. Kemâleddin Mes‘ûd b. Hüseyin eş-Şirvânî, Mîrim Çelebi, Nizâmeddin el-Bircendî, İbnü’l-Keyyâl.

Beyhakî'nin bazı eserleri: Hadisle ilgili olanlar: es-Sünenü’l-kebîr; Ma‘rifetü’s-sünen ve’l-âsâr (es-Sünenü’l-vustâ); es-Sünenü’s-sagîr; el-Hilâfiyyât; Delâ‘ilü’n-nübüvve ve ma‘rifetü ahvâli sâhibi’ş-şerî‘a; el-Câmi‘ li-şu‘abi’l-îmân; el-Esmâ’ ve’s-sıfât. Diğer eserleri: ez-Zühdü’l-kebîr; el-Erbaʿûne’s-sugrâ; Târîh-i Beyhakî; Cevâmiʽu Ahkâmi’n-nücûm; Vişâhu Dümyeti’l-kasr. Ayrıca, Beyhakî'ye nispet edilen ancak kendisine ait olmayan bazı eserler de bulunmaktadır: el-‘Uyûn fi’r-redd ‘alâ ehli’l-bid‘a; Câmi‘u’t-tevârîh; el-Muhît.