Değerler

Nietzsche'ye göre nihilizm, yaşamın anlamdan yoksun olması, değerlerin değersizleşmesi ve insan varoluşunun amaçsızlığı anlamına gelir. Nietzsche, nihilizmi bir son nokta veya kaçınılması gereken olumsuz bir durum olarak görmez; aksine, insanlığın modası geçmiş değerlerin üstesinden gelip yenilerini yaratması için geçmesi gereken gerekli bir aşama olarak görür. Nihilizm, iki ana türe ayrılır: 1. Pasif Nihilizm: Değerlerin ve anlamların reddedilmesiyle oluşan büyük boşluk hissi. 2. Aktif Nihilizm: Boşluğun değerlendirilerek yeni değerler ve anlamlar yaratılması.

"Açık kapı kilit tutmaz" ifadesi bir atasözü değildir, daha çok bir deyim veya benzetme olarak değerlendirilir. Yüzeysel anlamıyla koruma ve güvenliğin önlemler alınmadığı sürece etkisiz olacağını anlatır. Gerçek atasözleri, genellikle daha derin anlamlar içerir ve halkın ortak tecrübelerine dayanır. Örneğin: "Yuvarlanan taş yosun tutmaz". "Kaynayan kazan kapak tutmaz".

"Çocuk Kalbi" kitabının ana fikri, tüm önyargılardan uzak durulması gerektiğidir. Kitap, iyilik yapmanın ne kadar güzel bir şey olduğunu anlatır ve ön yargısız bir şekilde insanları anlamaya ve tanımaya çalışmayı öğütler. Ayrıca, yardımlaşmanın ve iyi davranmanın önemini her yaştan okuyucuya aktarır.

Mel'anet etmek, "lanete sebep olacak veya lâneti gerektirecek kadar kötü iş ve davranışta bulunmak" anlamına gelir. Mel'anet kelimesi ayrıca "büyük kötülük" veya "lanetlenecek iş ya da davranış" olarak da tanımlanır.

Doğruluk, birey ve toplum için huzurun ve güvenin kaynağıdır. Doğruluğun önemi: Bireysel düzeyde: Vicdanen rahat olmayı sağlar, iç tutarlılığı artırır ve sağlıklı ilişkiler kurulmasına yardımcı olur. Toplumsal düzeyde: Güven ortamını pekiştirir, birlik ve beraberliği güçlendirir, sağlıklı bir toplum yapısının temel taşını oluşturur. Ayrıca, doğruluk İslam ahlak anlayışında imandan sonra gelen en önemli erdemlerden biridir.

İşleyen Demir Pas Tutmaz atasözü, genellikle çalışkan ve aktif insanlar için kullanılır. Örnek cümleler: "60 yaşına gelmesine rağmen hala alanında en iyi olmayı başarıyor, işleyen demir pas tutmaz." "Tembel tembel oturma, işleyen demir pas tutmaz." "Ahmet abinin bu yaşta Maşallahı var, işleyen demir pas tutmuyor." Bu atasözü, çalışmanın ve hareketliliğin önemini vurgular; sürekli çalışan insanların yeteneklerinin körelmeyeceğini, aksine bilgilerinin ve tecrübelerinin taze kalacağını ifade eder.

Altruizm (diğerkâmlık veya özgecilik), bireyin herhangi bir çıkar gözetmeden, dışarıdan ödül beklemeden hatta bazen de bir bedel ödeyerek diğer bireylerin veya toplumun iyiliği uğruna fedakârlıkta bulunmasını prensip edinen bir tutumdur. Altruizm, aynı zamanda bir etik doktrin olarak da kullanılır ve bireylerin ahlaki olarak başkalarına fayda sağlamakla yükümlü olduğunu iddia eder. Altruizm kavramı, Fransız filozof Auguste Comte tarafından popülerleştirilmiş ve İtalyancadaki "altrui" kelimesinden türetilmiştir; bu kelime, "diğer insanlar" veya "başkası" anlamına gelen Latince "alteri" kelimesinden türetilmiştir.

Kanaatkarlık ve şükür ile ilgili bazı atasözleri: Kanaatkarlık: "Aç doymam, tok acıkmam sanır". "Kanâatta izzet, tamah da zillet vardır". "Bir başa bir göz yeter". Şükür: "Az şikâyet çok şükür seni mutluluğa götürür". "Şükür nimet artırır". "Şükreden bela görmez". "Şükürsüzlük, kişinin daha büyük nimetlere ulaşmasını engeller".

"İğneyi kendine, çuvaldızı başkasına batır" atasözü, iki farklı anlama gelebilir: 1. Birisinden zor bir şey istemeden önce, daha az zor olan bir şeyi kendisinin yapabilmesi gerektiğini ifade eder. 2. Birine öğüt verilemeden önce, kişinin kendi davranışlarını ve yaptıklarını gözden geçirmesi gerektiğini belirtir. Ayrıca, bu atasözü, başkasına karşı acı verecek bir iş yapan kişinin, önce işin çok daha küçüğünü kendisine denemesi gerektiğini anlatır. Son olarak, bu atasözü, kendisi küçük bir kötülüğe katlanamayan kişinin, başkalarına büyük kötülükler yapmaktan kaçınması gerektiğini de vurgular.

"Abi yapma" ifadesi, farklı bağlamlarda farklı anlamlar taşıyabilir. Örneğin: Genel kullanım: İzmaritini denize atan birine söylenecek söz. Konuşma örneği: "Abi yapma, bırak içme artık". Argo kullanım: Sürekli sizinle uğraşan sevecen bir abinin kardeşinden işittiği cümle. Ayrıca, "Abi yapma" ifadesi, TikTok gibi platformlarda çeşitli videoların başlığı veya içeriği olarak da kullanılmaktadır.

40 ahlaki özellik örneği şu şekilde verilebilir: Saygı. Adalet. Affetmek. Sadakat. İnsanlık. Sorumluluk. Cesaret. Empati. İyi niyet. Doğruluk. Bu ahlaki özellikler, farklı sosyal gruplara göre değişiklik gösterebilir ve evrensel olarak kabul edilen bazı özellikler de vardır. Bazı evrensel ahlaki özellikler şunlardır: aileye destek çıkmak; dahil olunan gruba yardım etmek; iyiliklere karşılık vermek; cesur olmak; üstlere saygı göstermek; kaynakları adil dağıtmak; başkalarının mahremiyetine saygı göstermek.

"Haydan gelen huya gider" atasözü, iki farklı anlamda kullanılabilir: 1. Allah'tan gelen Allah'a gider: Bu anlam, Allah'ın "Hayy" (diri olan) ve "Hu" (O) sıfatları ile ilişkilidir ve "Her zaman diri olan Rabbimizden gelen her şey yine o Rabbimize dönecektir" anlamına gelir. 2. Kolay ve emeksiz kazanılan şeyler elden kolay çıkar: Halk arasında daha çok bu anlamıyla bilinir ve bedavadan gelen bir kazancın veya eşyanın aynı şekilde boş yere gideceği şeklinde ifade edilir.

Sadık ve vefalı olmak, kişiye, bir kuruma veya bir değere karşı sadakat, bağlılık ve güvenilirlik göstermek anlamına gelir. Vefa, yapılan iyilikleri unutmayıp minnettarlık duymak, zor zamanlarda yanında olmak, verilen sözleri tutmak ve güveni boşa çıkarmamak gibi erdemleri içerir. Sadakat ise doğru düşünmek, doğru konuşmak, doğru davranış sergilemek ve aynı zamanda doğruluğu kalpte korumak demektir. Bu kavramlar, hem bireysel ilişkilerde hem de dini ve ahlaki bağlamda önemli bir yer tutar.

"Acele işe şeytan karışır" atasözü, aceleyle yapılan işlerin genellikle düşünülmeden ve planlanmadan yapıldığı için sonuçlarının olumsuz olabileceğini vurgular. Atasözünde "şeytan"ın işin içine karışması, aceleyle yapılan işin bozuk, yanlış ya da eksik sonuçlanacağını sembolize eder. Bu atasözü, sabırlı ve planlı çalışmanın önemine dikkat çeker. "Aceleci şeytana yem olur" atasözü hakkında ise bilgi bulunamadı.

Erdemli bir insan şu özelliklere sahip olmalıdır: Doğru ve güvenilir olmak. Adaletten yana olmak. Dürüst ve şeffaf olmak. Yardımsever ve cömert olmak. Ölçülü ve dengeli olmak. Cesur ve kararlı olmak. İyi yürekli ve samimi olmak. Hırs ve öfkesine yenik düşmemek. İsraftan kaçınmak ve şükretmek. Başkalarına iftira atmamak. Erdemli bir yaşam sürmek, insanın aklı ve vicdanı ile doğru yolu bulmasına dayanır.

Rahat bir biçimde ifadesi, rahatça anlamına gelir. Rahat kelimesinin diğer anlamları: İnsanda üzüntü, sıkıntı, tedirginlik olmama durumu, huzur; Üzüntü, sıkıntı ve tedirginliği olmayan; Sıkıntı veya yorgunluk, tedirginlik vermeyen; Aldırmaz, gamsız; Kolay bir biçimde, kolaylıkla.

Eşek hikayesinin ne anlatmak istediği, hikayenin türüne ve içeriğine göre değişiklik gösterebilir. Eşeğin Nuh'un gemisine binmesi hikayesi, şeytanın gemiye eşeğin kuyruğuna tutunarak bindiğini anlatır ve eşeğin şeytanı gemiye soktuğunu ima eder. Aziz Nesin'in "Ah Biz Eşekler" hikayesi, bir eşeğin kurdun yaklaştığını fark edip kendini kandırmaya çalışmasını konu alır. Ezop'un eşek hikayesi, bir eşeğin uzak bir şehirde kendini yönetici olarak tanıtmasını ve halkı yönetmesini anlatır. Fabl türündeki eşek hikayeleri, genellikle bir ders veya öğüt vermek amacıyla, hayvanların insanlar gibi düşünüp konuştuğu ve davrandığı kurgusal olayları anlatır.

"Damlaya damlaya göl olur" atasözü, tasarruf ve tutumluluk davranışlarına yöneliktir. Bu atasözü, küçük ve önemsiz gördüğümüz şeylerin birikerek büyük şeyleri meydana getirdiğini ifade eder. Ayrıca, küçük çabaların büyük problemlerin çözümüne yardımcı olabileceği şeklinde de yorumlanabilir.

"Hasan almaz, basan alır" deyimi, genellikle "parayı veren düdüğü çalar" anlamında kullanılır. Bu deyim, Kültür ve Turizm Bakanı Erkan Mumcu tarafından, turizm alanlarının tahsisinin "en çok parayı verenin tahsisi alması" yöntemiyle yapılmasını açıklamak için kullanılmıştır. Ayrıca, üç kağıtçı birinin, "Bul karayı, al parayı" oyunundan sonra, "Hasan almaz, basan alır" diyerek insanları kandırıp para aldığı bir senaryo da bulunmaktadır.

Suizanı terk etmek, kötü zan ve önyargılardan vazgeçmek anlamına gelir. Suizan, bir kişi hakkında yeterli bilgiye sahip olmadan olumsuz kanaat taşımaktır. Suizanı terk etmenin önemi: Toplumsal uyum: Önyargıları bırakmak, toplumun ayrışmasını önler ve uyumu artırır. Ahlaki değer: İslam ve Türk kültüründe, insanlar hakkında iyi düşünmek teşvik edilir. Yanlış kararlardan kaçınma: Suizan, yanlış yargılara ve hatalı kararlara yol açabilir.