Arapça

Arapça kökenli bir kelime olan "cevher", Türkçe'de değerli taş anlamına gelir. Ayrıca, değerli taşları konu alan eserlere de "cevher-nâme" veya "cevâhir-nâme" denir.

Bina, içinde barınmak veya başka amaçlarla kullanmak üzere dayanıklı malzemelerden inşa edilen, kapalı ve genellikle çok bölmeli yapı anlamına gelir. Türk Dil Kurumu'na (TDK) göre bina kelimesinin üç farklı anlamı vardır: 1. Yapı. 2. Arapça fiil çatısını konu edinen bilim veya kitap. 3. Çatı. Ayrıca, 3194 sayılı İmar Kanunu'na göre bina; kendi başına kullanılabilen, üstü örtülü ve insanların içine girebilecekleri, oturma, çalışma, eğlenme veya dinlenme ya da ibadet etme gibi amaçlarla yapılan yapılardır.

Arapça'da bazı edat çeşitleri: Edat-ı Nefiy (Olumsuzluk Edatı): لا (sadece anlamını olumsuz yapar, harekesini etkilemez) ve لَنْ (anlamını olumsuz yapmakla birlikte harekesini ve zamanını da etkiler). Edat-ı Sebep (Sebep Bildiren Edat): كَيْ (genellikle başına “ل” harfi eklenir). Edat-ı Ta’lîl (Sebep Edatı): لِأَنْ veya لِ (aynı manada kullanılır). Edat-ı Yön (Yön Gösteren Edat): إِنِّي (gerçekten). Edat-ı Zaman (Zaman Edatı): إِذاً (o halde). Edat-ı Miktar (Miktar Edatı): أَقْرَأُ دَرْسيِ (dersimi). Arapça'da edatların yanı sıra bağlaçlar da bulunmaktadır. Daha fazla bilgi için aşağıdaki kaynaklara başvurulabilir: acikders.ankara.edu.tr; dergipark.org.tr; academia.edu.

Farsça ve Arapça'nın benzer olmasının birkaç nedeni vardır: Alfabe: Her iki dil de Arap alfabesini kullanır, ancak Farsça alfabeye ژ, چ, پ ve گ gibi ek harfler eklenmiştir. Kültürel etkileşim: Arapça, İslam dünyasının ortak dili olarak kabul edilir ve birçok dil üzerinde etkili olmuştur. Tarihsel bağlar: Farsça, İran bölgesinde doğmuş ve İslam'ın kabulüyle Arapça'dan etkilenmiştir. Ancak, Farsça Hint-Avrupa dil ailesine, Arapça ise Sami dil ailesine ait olduğu için dil yapıları ve kelime kökenleri açısından belirgin farklılıklar da bulunmaktadır.

Sekek kelimesi, Arapça ve Farsça kökenli bir kelimedir. Osmanlıca sözlüklerde de yer alan sekek kelimesinin bazı anlamları şunlardır: sikkeler; kulak ve onun zarı; başın üstündeki boşluk.

Medd-i bedel ve medd-i ıvaz arasındaki temel fark, medd-i ıvazın genellikle kelime sonlarında bulunan tenvinlerin yerine, elif-i mübeddelelerin gelmesi olayı olması, medd-i bedelin ise hemze-i memdude (med olunan hemze) üzerindeki med olması ile ilgilidir. Medd-i Ivaz: Kelime sonlarında iki üstün bulunduğu durumlarda, vakıf yapıldığında (durulduğunda) iki üstün, meddi tabiiye döner ve tenvin yerine meddi tabii şeklinde okunarak durulur. Medd-i Bedel: Bu tür kelimelerde med, sakin hemzeden bedel olduğu için bu isim verilmiştir. Ayrıca, medd-i bedelin Verş'in rivayetinde beş elif miktarına kadar uzatılabileceği, medd-i ıvazın ise bir elif miktarı med olduğu belirtilmiştir.

"Te Ma Etmaje", Harem'in Fatih Boğalar ve Ahmed Binali ile birlikte seslendirdiği bir şarkıdır. Şarkının bazı sözleri ve anlamları: "Damaeak ma jab" (gözyaşını akıtma) ifadesi, karşılıksız duyguları ve uzaktaki sevgilinin bıraktığı duygusal boşluğu simgeler. "Baed jiffaan ma thnny fih w sddy bab" (göz kapakları eğilmedikten ve kapı kapanmadıktan sonra) dizesi, sevgilinin herhangi bir uzlaşma olasılığını kapattığı bir final ve kapanış hissini yansıtır. "Sarab" (serap) kullanımı, ilişkinin yanıltıcı doğasını, kahramanın umutlarının ve hayallerinin nasıl yok olduğunu vurgular. "Ansi ya eaynaa" (unut, ey gözlerim) dizesi, devam etme mücadelesini ve vazgeçme zorluğunu ifade eder. Şarkı, evrensel kalp kırıklığı temasına dokunarak, benzer duyguları yaşamış dinleyicilerle rezonans kurar.

Ahbap kelimesi Arapça kökenli olup iki farklı anlama gelir: 1. Yakın ilişki kurularak sevilen ve sayılan kimse. 2. Samimiyet ve içtenlik bildiren seslenme sözü. Ayrıca, Ahbap Derneği, müzisyen ve hayırsever Haluk Levent tarafından 31 Temmuz 2017'de kurulmuş, dayanışmaya ve yardımlaşmaya dayalı bir sivil toplum kuruluşudur.

Emsile-i Muhtelife, yani 24 siga, 13'ü fiil, 11'i isim olmak üzere iki ana gruba ayrılır. Fiil grubu: 24 siganın 13'ü fiillerdir ve bu fiiller, 7'si ihbarî (olumlu), 6'sı inşâî (olumsuz) olmak üzere ikiye ayrılır. İsim grubu: 24 siganın 11'i ise isimdir.

Arap alfabesinde Dad (ض) ve Zel (ذ) harflerini ayırt etmek için şu özellikler kullanılabilir: Dad (ض): Dilin sağ veya sol azı dişlerine hafifçe değdirilerek "d" sesiyle çıkarılır. Zel (ذ): Dil, üst ve alt dişler arasına hafifçe sıkıştırılarak şiddetle soluk verilerek "z" sesine benzer bir ses çıkarılır. Bu harfler arasındaki farkı anlamak mümkün değildir, çünkü aralarındaki mahreç birliği veya yakınlığı yoktur.

Arapça'da dört ana edat türü bulunmaktadır: 1. Soru edatları: Cümlenin başına gelerek soruyu belirten edatlardır. 2. Bağlaçlar: İki kelime veya cümleyi birbirine bağlayan edatlardır. 3. Olumsuzluk edatları: Cümleyi negatif hale getiren edatlardır. 4. Pekiştirme edatları: Anlamı güçlendiren, kesinlik ve vurgu katan edatlardır.

Sadiye ismi, Arapça kökenli olup "mutlu, uğurlu, şanslı, bahtı açık, geleceği parlak" anlamlarına gelir. Ayrıca, "halinden memnun olan, bahtiyar" anlamı da vardır. Sadiye ismi, Kur'an-ı Kerim'de geçmemektedir.

Arapçada "b" ve "be" aynı değildir. "B" harfi, Arap alfabesinin ikinci harfi olup, "be" sesi olarak adlandırılır ve dudak sessizlerinden biridir. Özetle, Arap alfabesinde "b" ve "be" farklı harflerdir ve farklı sesler ifade ederler.

Arap alfabesinde 28 harf bulunmaktadır ve bu harflerin sonda yazılış şekilleri şu şekildedir: Elif (ا). Be (ب). Te (ت). Cim (ج). Ha (ح). Hı (خ). Dal (د). Zel (ذ). Ra (ر). Ze (ز). Sin (س). Şın (ش). Sad (ص). Dad (ض). Tı (ط). Zı (ظ). Ayn (ع). Ğayn (غ). Bu harfler, kelimenin sonunda farklı şekillerde yazılabilir.

Arapça yeterlilik sınavı yılda üç kez yapılır. Bu sınav, genellikle akademik takvimde belirtilen tarihlerde gerçekleştirilir. Seviye Tespit Sınavı: Yılda iki kez, birinci ve ikinci yarıyılların başında yapılır. Yeterlilik Sınavı: Yılda üç kez yapılır.

"Allah" kelimesi Arap alfabesiyle الله şeklinde yazılır.

Abdülvali ismi Arapça kökenlidir. "Abdülvali" ismi, Allah’ın isimlerinden biri olan "El-Vali" (Bütün olayları tedbir ve idare eden, her şeyi yöneten) isminden türetilmiştir.

"Bi satveti ceberûti gahrike" ifadesi, "Allâhümme bi-satveti ceberûti gahrike" duasında geçen bir cümledir ve Türkçe anlamı şu şekildedir: > "Ey Allah'ım! Kudretinle, yardımınla, adaletinle bana destek ol". Bu dua, düşmanların kötülüğünden korunmak ve onların hilelerini boşa çıkarmak amacıyla okunur.

İf’âl ve Tef’îl, Osmanlıca dilbilgisinde fiil köklerine eklenen kalıplardır. İf’âl Babı: Sülâsî mücerred fiilin başına fethalı bir hemze eklenerek elde edilir ve geçişsizlikten geçişlilik sağlar. Tef’îl Babı: Üç harfli kökün başına "te" ve sondan bir önceki harfe "ye" eklenerek elde edilir. Tef’îl ayrıca, bir işin müşterek ve karşılıklı yapıldığı manasını veren tefe‘‘ül babıyla da ilişkilidir.

Arapça dil seviyesini ölçmek için çeşitli online testler ve sınavlar kullanılabilir: 17 Minute Languages: Diller için Avrupa Ortak Referans Çerçevesi (CEFR) yönergelerine dayalı ücretsiz bir Arapça seviye belirleme sınavı sunar. Testizer: A1'den C2'ye kadar olan seviyeleri değerlendiren ve CEFR sertifikası veren bir Arapça yeterlilik testi sağlar. AlifBee: Hızlı ve çoktan seçmeli bir Arapça seviye testi ile doğru sonuçlar sunar. Arab Academy: Dinleme, okuma, yapı, yazma ve konuşma becerilerini ölçen, bilgisayar tabanlı bir Arapça Dil Yeterlilik Testi (ALPT) sunar. Ayrıca, bingoschoolkids.com sitesinde de Arapça seviyesini test etmeye yönelik bir bilgi testi bulunmaktadır.