• Buradasın

    İhvan ı Safa'ya göre varlık kaça ayrılır?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    İhvan-ı Safa'ya göre varlık, iki ana kategoriye ayrılır:
    1. Ruhanî âlem: Heyula, nefis ve akıl gibi soyut varlıklardan oluşur 45.
    2. Cismanî âlem: Dört unsur (ateş, hava, su, toprak) ve bu unsurlardan meydana gelen madenler, bitkiler ve hayvanlar gibi fiziksel varlıklardan oluşur 45.
    Ayrıca, cismanî âlem, ay-altı ve ay-üstü olarak iki alt kategoriye ayrılır; ay-üstü âlem oluş ve bozuluşa konu olmayan, ay-altı âlem ise oluş ve bozuluşun gerçekleştiği yerdir 35.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. academia.edu
        1
      2. tr.wikipedia.org
        2
      3. islamansiklopedisi.org.tr
        3
      4. felsefede.wordpress.com
        4
      5. 9lib.net
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    İhvan-ı Safa varlık anlayışı nedir?

    İhvan-ı Safa'nın varlık anlayışı iki ana kategoride incelenebilir: ontolojik ve epistemolojik akıl. Ontolojik akıl, kozmolojinin en tepesinde, Tanrı'dan sonra gelen, yetkin ve kemal sahibi bir varlık olarak kabul edilir. Epistemolojik akıl ise duyular, akıl ve burhan yoluyla elde edilen bilgileri kapsar. Ayrıca, İhvan-ı Safa'nın varlık açıklamasına Yeni-Eflâtuncu sudur teorisi de etki eder ve varlık, Tanrı'dan bir fışkırma olarak görülür.
    5 kaynak

    İsmail Yakıt İhvan-ı Safa felsefesinde bilgi problemi ne anlatıyor?

    İsmail Yakıt'ın "İhvan-ı Safa Felsefesinde Bilgi Problemi" adlı eseri, İhvan-ı Safa felsefesindeki bilgi anlayışını ele alır. Bu anlayışa göre bilgi, üç aşamada elde edilir: 1. Duyular: Aşağı varlık katlarının bilgisini sağlar. 2. Kanıtlama: Daha üstün varlıkların bilgisini kazandırır. 3. Akıl ve Sezgi: İnsanın kendi özünün bilgisini elde etmesini sağlar, bu da bilginin en yüksek aşamasıdır. Eserde ayrıca, bilginin kaynağı ve meydana gelişi, ispatlama yöntemleri ve mistik sezgi ile kazanılan bilgi türleri de incelenir.
    5 kaynak

    İhvan ne anlama gelir?

    İhvan kelimesi Arapça kökenli olup, "kardeşler ve arkadaşlar" anlamına gelir. TDK'ya göre ihvan kelimesinin iki farklı anlamı vardır: 1. İlk anlamı: Kardeş kadar yakın olan, birbirlerine kin ve haset gütmeyen arkadaşlar, dostlar. 2. İkinci anlamı: Aynı tarikata mensup olan dervişler. Ayrıca, ihvan kelimesi şu anlamlara da gelir: İhvan-ı din: Din kardeşleri, yani Müslümanlar. İhvan-ı savabet: Çocukluk arkadaşları. İhvan-ı İslam: İslam kardeşleri. İhvan-ı kalbi: Kalben arkadaş ve dost olanlar.
    5 kaynak

    Varlık konusu ne?

    Varlık konusu, varlık felsefesi (ontoloji) tarafından incelenir. Varlık felsefesinin ele aldığı bazı konular: varlığın mahiyeti ve temel kategorileri; varlık ve varoluş ayrımı; varlığın idealar veya maddelerle ilişkisi; varlığın oluş, fenomen veya hem idea hem madde olup olmadığı; varlığın zaman ve uzam ile ilişkisi. Bilim ve felsefe, varlık kavramını farklı açılardan inceler.
    5 kaynak

    İhvân-ı Safâ'da varlık ve bilgi açısından akıl nedir?

    İhvân-ı Safâ'da akıl, varlık ve bilgi açısından iki farklı anlamda ele alınır: 1. Ontolojik akıl: Kozmolojinin en tepesinde, varlık hiyerarşisinde Tanrı'dan sonra gelen, Tanrı'nın emri neticesinde yaratılan ve feyzinin taşmasıyla varlığa gelen, yetkin ve kemal sahibi bir entitedir. 2. Epistemolojik akıl: Özne-nesne ilişkisi bağlamında değerlendirildiğinde, insanın kendini ve dünyayı anlamasını sağlayan, duyulur ve düşünülür dünyayla ortak irtibatta olmasını mümkün kılan akıldır. İhvân-ı Safâ'ya göre akıl, insanı başarıya ulaştıran en güvenilir kabiliyettir ve Tanrı'ya en yakın olan varlıktır, çünkü akıl, Tanrı'dan ilk fışkıran varlıktır.
    5 kaynak

    İhvan ı Safa bilgi anlayışı nedir?

    İhvân-ı Safâ'nın bilgi anlayışı şu temel özelliklere dayanır: Bilgi Aşamaları: Bilgi, duyular, kanıtlama ve akıl-sezgi yoluyla elde edilir. Kaynaklar: Bilgi kaynakları olarak duyu, akıl, burhan, vahiy ve ilham kabul edilir. Epistemolojik Yaklaşım: İhvân-ı Safâ, akıl ve sezgi arasında bir yol bulmaya çalışır, bu da onların düşüncelerinin mistik bir boyut kazanmasına yol açar. Eğitim Aşamaları: Eğitim, farklı yaş gruplarına göre düzenlenir; örneğin, 12-30 yaş arası gençler öğretmenlerin sözlerine uymaya teşvik edilirken, 30-40 yaş arasındakilere dünya ile ilgili felsefî bilgiler öğretilir. Seçmecilik: Farklı din ve bilimlerin bilgilerini bir araya getiren eklektik bir yöntem kullanırlar.
    5 kaynak

    İhvan ı Safa'nın varlık felsefesi hangi filozofa yakındır?

    İhvan-ı Safa'nın varlık felsefesinin hangi filozofa yakın olduğuna dair kesin bir bilgi bulunmamakla birlikte, bazı filozoflarla benzerlikler taşıdığı düşünülmektedir: Yeni Eflatunculuk: İhvan-ı Safa, varlık anlayışında Yeni Eflatunculuk görüşünün etkisi altında kalmıştır. Platon: Platon'un idealar dünyası ve "İyi" olan "Bir" (Tanrı) anlayışı, İhvan-ı Safa'nın düşünceleriyle benzerlik gösterir. Plotinus: Plotinus'un "Bir"den taşan ilk mevcut olarak akıl anlayışı, İhvan-ı Safa'nın kozmik ve ontik akıl hiyerarşisiyle örtüşür. Kindî: İslam felsefesi bağlamında Kindî'nin ontolojik ve epistemolojik akıl anlayışı, İhvan-ı Safa'nın düşünceleriyle bazı paralellikler taşır. İhvan-ı Safa'nın varlık felsefesi, bu filozofların yanı sıra Pisagor, Aristoteles ve Sabiiler'in öğretilerini de içerir.
    5 kaynak