• Buradasın

    Aristo ve Farabî'ye göre ahlakın kaynağı nedir?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Aristoteles ve Fârâbî'ye göre ahlakın kaynağı akıldır 235.
    Bu konuda her iki filozofun görüşleri şu şekilde özetlenebilir:
    • Aristoteles 235. Mutluluğa ulaşma noktasında aklın kaynak oluşu, iki ana argümanla temellenir 23. İlk argüman, mutluluğun “kendine yeten” bir şey olması fikri üzerine kuruludur 3. İkinci argüman ise “ergon” argümanıdır; bu, kişinin karakteristik işini yapmasını ifade eder ve insanın ergonu akıldır 23.
    • Fârâbî 123. Fârâbî, Aristoteles’in “ergon” argümanını kabul eder ancak kendine yeterlik fikrini ahiret hayatına bağlayarak mutluluğu hem bu dünya hem de öteki dünyaya teşmil eder 3. Ayrıca, Fârâbî’ye göre teorik akıl kaynaklı bilgi, faal akıldan gelen Tanrısal bir bilgidir 23.
    Aristoteles ve Fârâbî, ayrıca ahlaki önermelerin kaynağı olarak siyasi ve dini otoriteye de yer verirler 245.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. avesis.marmara.edu.tr
        1
      2. tezara.org
        2
      3. anabilgi.anadolu.edu.tr
        3
      4. haber7.com
        4
      5. kitaphaber.com.tr
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Ahlâkî ve ahlakî olmayan ne demek?

    Ahlaki ve ahlaksız kavramları şu şekilde açıklanabilir: Ahlaki: Ahlaka uygun, ahlakla ilgili, aktöresel, sağtöresel anlamlarına gelir. Ahlaksız: Ahlaki ahlakın dışında kalan, ahlaki olmayan şeyleri ifade eder. Ayrıca, psikolog James Rest'in modeline göre ahlaki bir davranış için dört aşama gereklidir: 1. Ahlaksızlığa karşı duyarlılık. 2. Ahlaki bir muhakemeye sahip olma. 3. Ahlaki motivasyon. 4. Eyleme geçme. Bu aşamalardan herhangi birinin eksik olması ahlaksızlığa yol açar.
    5 kaynak

    Ahlakın toplumsal yönü nedir?

    Ahlakın toplumsal yönü, bireyler arasındaki ilişkileri düzenlemek için oluşturulmuş kaideler bütünü olmasıdır. Ahlakın toplumsal yönünün bazı özellikleri: Toplumsal düzenin sağlanması: Toplumsal ahlak, diğer insanların haklarına saygı duymak ve kendi haklarının da farkında olmak demektir. Bireysel davranışların etkisi: İnsan sosyal bir varlık olduğu için tutum ve davranışları yalnızca kendisini değil çevresini de etkiler. Toplumsal normlar ve kültürel faktörler: İnsanların vicdani değerleri, toplumsal ve kültürel faktörlerle şekillenir. Toplumsal uzlaşma: Ahlaki normlar ve kurallar, toplumsal bir uzlaşma ve kültürel bir inşa sürecidir. Güven ortamı: Toplumda yerleşmiş olan ahlaki kaideler, bireylere hangi durumda nasıl davranmaları gerektiğini öğretir ve güven hissi verir.
    5 kaynak

    Farabi ahlak felsefesinde hangi yaklaşımı benimsemiştir?

    Fârâbî'nin ahlak felsefesinde benimsediği yaklaşım şu şekilde özetlenebilir: En yüksek iyi: Fârâbî'ye göre insan için en yüce iyilik, hem bu dünyada hem de ahirette gerçek mutluluğa ulaşmaktır. Erdemler: Fârâbî, erdemleri dört ana kategoriye ayırır: nazari erdemler, düşünme erdemleri, ahlaki erdemler ve işlek (ameli) sanatlar. Kendini gerçekleştirme: Fârâbî'nin ahlak kuramının özü, kişinin akıl ve ahlak alanında tam anlamıyla kendini gerçekleştirmesi ve tüm yeteneklerini mükemmelleştirmesi esasına dayanır. Metafizik ve mutluluk: Fârâbî'de mutluluk, metafizik bilgide saklıdır; maddeye bağlı ruhlar ölümsüz ve mutlu olmayacaktır. Fârâbî'nin yaklaşımı, Sokrates, Platon ve Aristoteles'in ahlaki eylemlerin nihai amacı olarak en yüksek iyiyi gösterme anlayışlarıyla benzerlik taşır.
    5 kaynak

    Ahlakın kaynağı ve kökeni nedir felsefe?

    Felsefede ahlakın kaynağı ve kökeni farklı yaklaşımlara göre değişiklik gösterir: Dinî Yaklaşım: Ortaçağ düşünürleri, ahlaki iyi ve kötünün Tanrı tarafından belirlendiğini söyleyerek din temelli etik kuramlar geliştirmişlerdir. Akılcı Yaklaşım: Stoa ahlakı gibi bazı felsefeler, ahlaki değer yargılarının akıl yoluyla bulunabileceğini savunur. Duygusal Yaklaşım: 18. yüzyıl düşünürü David Hume, insanda ahlaki duygular olduğunu dile getirmiş ve iyi ile kötünün bu duygularla belirlendiğini öne sürmüştür. Evrimsel Yaklaşım: Evrimsel etik, ahlaki kuralları doğal seçilim ve hayatta kalma mücadelesine dayandırır. Ahlak, felsefeden önce var olmuş ve ahlaki değer yargıları kendiliğinden oluşmuştur.
    5 kaynak

    Farabi ahlâkın kaynağı olarak neyi kabul eder?

    Farabi, ahlâkın kaynağı olarak akılı kabul eder. Ona göre insan, aklı sayesinde iyi ve kötünün bilgisine ulaşabilir ve ahlaki önermeleri oluşturabilir.
    5 kaynak

    Ahlak felsefesi nedir kısaca?

    Ahlak felsefesi, insan eylemlerini ve bu eylemlerin dayandığı ilkeleri inceleyen felsefe dalıdır. Ahlakın ne olduğunu, ahlaki davranışın nasıl oluştuğunu, iyi ve kötü eylemlerin nedenlerini araştırır.
    5 kaynak

    Aristoteles'in ahlak anlayışı nedir?

    Aristoteles'in ahlak anlayışı, "mutluluk ahlakı" olarak bilinir. Aristoteles'in ahlak anlayışında iki tür erdem vardır: 1. Karakter erdemleri: Alışkanlık yoluyla edinilen erdemlerdir. 2. Düşünce erdemleri: Eğitimle kazanılan erdemlerdir. Erdem, iki aşırı uç arasındaki orta noktayı bulmaktır.
    5 kaynak