Bu video, Yunus Emre'nin hayatını konu alan bir dizi veya film bölümüdür. Hikayede Yunus Emre, Hacı Bektaş-ı Veli, Taptuk Emre, şeyh, Hamza Bey, Bacım Sultan (Gül Misal), Mevlana, Ertuğrul Gazi'nin elçileri Ömer Bey ve Abdurrahman gibi karakterler yer almaktadır.. Video, Yunus Emre'nin hayatının farklı dönemlerini kronolojik olarak anlatmaktadır. İlk bölümde kuraklık çeken bir köyden Hacı Bektaş-ı Veli'ye yardım isteyen Yunus'un hikmet kavramını öğrenmesi, ikinci bölümde şeyh olarak görev yapması ve Bacım Sultan'a olan aşkını gizlemesi, üçüncü bölümde şeyhin kızı Gül'e olan duyguları ve dervişlik yoluna devam etmesi arasındaki çatışması, son bölümde ise Konya'ya yolculuğu ve Mevlana ile buluşması anlatılmaktadır.. Hikaye boyunca Yunus Emre'nin dini yolculuğu, aşk ve sevgi kavramları, dervişlik yaşamı ve Moğol istilasının Anadolu Selçuklu Devleti üzerindeki etkileri gibi konular işlenmektedir. Video, Yunus Emre'nin kişisel gelişimi ve dini deneyimlerini vurgulayarak, aşk, sevgi ve Tanrı aşkının temel değerlerini ele almaktadır.
Bu video, dervişlik ve İslam dini temalı bir Türk dizisinin bölümüdür. Ana karakterler arasında Akif, Yareli, Andreas, Şeyh Vefa Efendi, Helin, Dimitri, Mihail, Sofya ve Hatice bulunmaktadır.. Dizi, Akif'in kuyudan kurtarılması ve dervişlik yoluna adım atmasıyla başlayıp, farklı dini ve siyasi gruplar arasındaki çatışmaları konu alıyor. Hikaye, dervişlik mesleğinin "almak değil, vermek" olduğu vurgusuyla devam ederken, İslami ilimler, fıkıh ve kelam arasındaki münazaralar da işleniyor.. Videoda ayrıca Helin'in kaçırılması ve Andreas'ın onu kurtarma çabaları, Şeyh Vefa'nın dükkanını çalan hırsızın yakalanması, Derviş'in çeşme tamiri ve kilise cemaatinden önemli isimlerin Şeyh Vefa'ya gitmesi gibi olaylar da yer alıyor. İslami dua ve zikirlerle başlayan bölüm, müslümanlığın ince insanlık olduğunu ve herkesin elinden ve dilinden emin olduğu kişi olmak gerektiğini vurgulayarak sona eriyor.
Bu video, derviş okulu ve sema gelenekleri hakkında bilgi veren eğitici bir içeriktir. Konuşmacı, derviş olma sürecini ve sema ritüellerini anlatmaktadır.. Video, derviş olmak isteyenlerin derviş okuluna başvurmasıyla başlar ve üç yıllık eğitim sürecini detaylandırır. Bu süreçte mutfak üstadına teslim edilen kişi, yemek yapma, çamaşır yıkama, Kur'an öğretme gibi çeşitli görevlerde bulunur ve kötü düşüncelerini arındırır. Üç yıl sonunda "düğün gecesi" olarak adlandırılan bir törenle dergaha kabul edilir ve sema ritüellerine başlar. Sema, Kur'an-ı Kerim'deki elif alp ile çözülür ve dervişin Allah'a teslimiyetini ifade eder.
Hankah, dervişlerin sohbet ve zikir için toplandıkları, ikamet ettikleri mekânlardır. Kelime Farsça "han" (ev), "han" (sofra) ve "hane" (oda) kelimelerinden türemiştir. İlk hankahın Filistin'de Remle'de bir Hıristiyan emîr tarafından kurulduğu söylenir
Bu video, TRT 1 tarafından Tek Tel Film'e yaptırılan "Yunus Emre Aşkın Yolculuğu" dizisinin 39. bölümüdür. Videoda Şeyh Tapduk, Yunus, Kasım, Şahin Bey, Sara, İsmail, Candaroğlu, Kadı İlyas Efendi ve diğer dervişler gibi karakterler yer almaktadır.. Bölüm, Şahin Bey'in dergaha getirilmesi çabaları, Candaroğlu'nun Sarı Ağa'yı öldürmesi ve bunun ardından yaşanan gerilimleri konu alıyor. Hikaye, Şeyh Efendi'nin büyücülük iddiasıyla tutuklanması, zindanda tutulması ve mahkeme sürecine kadar uzanıyor. Dervişler, Şeyh Efendi'nin yanında olmak için mahkemeye gidiyor ve halkın tepkisi gösteriliyor.. Videoda ayrıca Mevlana'nın fil hikayesi anlatımı, dervişhane içindeki ibadet sahneleri ve dervişlerin şeriat ve hakikat konusundaki görüşleri de yer alıyor. Şeyh Efendi'nin zindanda bir dervişle tanışması ve ona bazlama vermesi gibi detaylar da hikayenin ilerleyişinde önemli bir rol oynuyor.
Tunuslu yönetmen Nacer Khemir'in 2005 yapımı filmi. Allah'a ulaşmak için yaratılmışlar adedince yollar vardır. Film altı farklı hikayeyi masalsı anlatımla sunuyor
Bu video, Yunus Emre'nin hayatını ve dervişlik yolculuğunu konu alan dramatik bir film veya dizi bölümüdür. Ana karakterler arasında Yunus Emre, Şeyh Baba Acep, Bacım Sultan, Bekir, Taptuk Sultan dergahından bir derviş, Ertuğrul Gazi'nin elçileri Ömer ve Abdurrahman ile Mevlana bulunmaktadır.. Video, Yunus Emre'nin odunculuk yapması, dergahda geçirdiği zamanlar, Bacım Sultan ile olan ilişkisi ve sonunda şeyhinin emriyle gurbete çıkması hikayesini anlatmaktadır. Daha sonra Yunus'un Konya'ya giden Ertuğrul Gazi'nin elçileriyle tanışması ve Mevlana ile olan derin bağlantısı gösterilmektedir.. Videoda Yunus'un Allah'a olan aşkı, yaratılışa olan sevgisi, dervişlik yolculuğunda yaşadığı zorluklar ve diğer dervişlerin ona karşı tutumları gibi detaylar da yer almaktadır. Ayrıca Yunus'un "garip" olarak adlandırılması ve Mevlana ile olan manevi bağlantısı da hikayenin önemli unsurlarıdır.
Bu video, bir dizi veya film sahnesini göstermektedir. Ana karakterler arasında Şems Tebriz, Celalettin ve bir asker bulunmaktadır. Şems Tebriz, aşk ve sevgi mesajlarıyla tanınan bir derviş olarak tanıtılmaktadır.. Video, Şems Tebriz'in ortadan kaybolması etrafında şekillenmektedir. Celalettin, babasının ve hayatının aşkının Şems'in peşinden gittiğini, dervişlikte kırk gün kırk gece sohbet ettiğini anlatmaktadır. Asker karakteri, Şems'in ölüm bilmecesini çözmek için daha fazla çaba sarf etmeleri gerektiğini belirtmektedir. Video, aşk, sevgi ve dervişlik temaları etrafında gelişen bir hikâyeyi konu almaktadır.
Hacı Bektaş Veli Dergahı'nın kuzeyinde yer alan tarihi ev. 13. yüzyıla tarihlenen ev, üç odadan oluşmaktadır. 1991'de tescil edilmiş, 2020'de kapsamlı onarım görmüştür
Bu video, bir derviş tekkesinde geçen dini bir sohbet formatında sunulmaktadır. Ana karakter Yunus Efendi, şeyhinin yanında derviş olarak yaşamaktadır. Videoda ayrıca şeyh, Kiray bacı, Fatma bacı ve diğer dervişler de yer almaktadır.. Video, Yunus Efendi'nin dervişlik yolculuğunu, şeyhinin ona verdiği "ben bilmem" zikri ve dervişliğin temel prensiplerini anlatmaktadır. İçerik, dervişliğin ne olduğunu, zikirin önemi, tevhid yolculuğunun usullerini ve dervişliğin esaslarını açıklamaktadır. Ayrıca Kadı Yunus Efendi'nin kadılığından dervişliğe dönüşünü ve bu süreçte yaşadığı olayları da anlatan bir hikâye içermektedir.. Videoda dervişliğin sadece dış görünüşten ibaret olmadığını, içtenlik ve usulüne uygun davranışın önemini vurgulayan bilgiler yer almaktadır. Şeriat, tarikat, hakikat ve marifet kavramlarının dervişliğin temelini oluşturduğu, suyun hakikatin remzi olduğu ve dervişliğin fakr (yokluk) ehliliği olduğu gibi konular da ele alınmaktadır.
Bu video, Taptuk Emre Sultan Dergahı'nın tarihini ve Yunus Efendi'nin derviş yolculuğunu anlatan bir dini dramatik anlatımdır. Videoda şeyh, Yunus Efendi, Musa Efendi, Adem Efendi, Kadı Murat Efendi ve Taptuk Emre Sultan gibi karakterler yer almaktadır.. Video, dergahın tarihini ve şeyhinin hayatını anlatarak başlar, ardından Yunus Efendi'nin dergahdan ayrılışı ve derviş yolculuğunu konu alır. Son bölümde ise Yunus Efendi'nin şeyhle görüşmesi ve şeyh'in gözlerinin artık görmediği bilgisi paylaşılır.. Videoda ayrıca dergahın vakfiyesi, şeyhinin diğer dervişlerle olan ilişkileri, Yunus Efendi'nin dağdan odun taşıma görevi, keramet konusundaki tartışmalar ve gıybet konusu gibi dini konular ele alınmaktadır.
Bu video, bir dergah ortamında geçen dramatik bir dizi veya film sahnesini göstermektedir. Videoda Mustafa (medreseli bir derviş), Selman (tabakhane görevlisi ve odun toplayıcısı), Karamani, Ayşe, Belinay ve şeyh gibi karakterler yer almaktadır.. Video, dergah içindeki vazife anlayışı, dervişlerin günlük yaşamı ve iç dünyalarını ele almaktadır. Mustafa'nın tabakhanede deri işi yapması, Selman'ın odun toplama görevi ve Karamani'nin dergah içindeki durumu anlatılırken, nefsin istekleri, kibir, sabır ve hakikat gibi konular da işlenmektedir.. Videoda ayrıca dervişlerin mantık ilmi, hayatın farklı yönlerini nasıl değerlendirdikleri ve insanın nefsini bilmesinin Rabbini bilmek anlamına geldiği mesajı da yer almaktadır. Dergah içindeki görevler, dervişlerin birbirleriyle olan ilişkileri ve şeyh ile olan bağları da videoda gösterilen önemli unsurlardır.
Tapduk Emre 13. yüzyılda yaşamış, 1200 yılı civarında doğduğu düşünülen bir sûfîdir. Horasan'dan gelerek Nallıhan'da Emrem Sultan köyünde tekke kurmuştur. Kādirî, Nakşibendiyye, Evhadiyye, Rifâî, Bektâşî, Halvetî ve Mevlevî geleneklerinde yer almıştır
Bu video, bir dini drama formatında çekilmiş olup, Tapdukke (Taptuk Emre) şeyhi'nin dergahında geçen olayları konu almaktadır. Ana karakterler arasında Yunus Efendi (önce bir kadı, sonra derviş), Tapdukke şeyhi, dervişler ve köy halkı bulunmaktadır.. Video, Yunus Efendi'nin kadılıktan dervişliğe dönüşü, Tapdukke şeyhi tarafından sakallık vazifesine atanması ve köyde yaşanan olayları anlatmaktadır. Ayrıca, kelime-i tevhidin manasını bilmek isteyen bir Ermeni'nin (Nalihan) dergaha gitmesi ve dervişlik kavramının insanın dört unsuru (toprak, su, hava, güneş) üzerinden açıklanması da videoda yer almaktadır.. Videoda dervişliğin öğretileri, usul-erkan, canın tekliği, "baykuş timsali irfan hırsızları" ve "devlengeç çaylak" kuşu benzetmesi gibi dini kavramlar ve dervişlikteki temel öğretiler ele alınmaktadır. Bülbülün sesinin güzelliğinin hakikatin sesi olması üzerine bir sohbet ve Yunus'un şeyhe anlattığı bir rüya deneyimi de videoda yer almaktadır.
Bu video, Osmanlı dönemine ait bir dramatik yapımdan bir bölümünü göstermektedir. Ana karakterler arasında Kadı Hazretleri (Mahmut), Mübarek (bir şeyh), Safiye (kadının eşi), Naim Efendi ve Subaşı Doğan bulunmaktadır.. Video, Kadı Hazretlerinin yaşadığı bir rüya ve bunun sonucunda yaşadığı korku ile başlayıp, kadılıktan feragat etme kararıyla devam ediyor. İlk bölümde Kadı'nın kendi görevinden kaçmak istemesi ve Mübarek'in onu doğru yola yönlendirmesi anlatılırken, ikinci bölümde Kadı'nın tüm varlıklarını infak etmesi ve dervişlik yoluna adım atması gösteriliyor.. Hikaye, İslam inancına dair öğretiler ve vahyin önemi üzerine bir dersle ilerleyip, Divan toplantısında kadının kararı açıklanması ve şeyh ile bir dervişlik meclisiyle sona eriyor.
Bu video, İslam tarihinde önemli bir dini kişilik olan Rabia el-Adawiyye'nin hayatını anlatan dramatik bir film veya dizi bölümüdür. Ana karakterler arasında Rabia, tüccar Hasan, Halil ve Ekrem bulunmaktadır.. Video, Rabia'nın fakir bir köyde doğuşundan başlayarak, babasının ölümü, annesinin vefatı ve kardeşlerinin evlatlık verilmesi sürecini anlatır. Ardından Hasan'ın onu kurtarması, Halil'in kefil olması ve Rabia'nın rehine olarak Şam'a gönderilmesi, Hasan'ın ölümü, Halil'in sarayında yaşadığı zorluklar ve sonunda dervişlerle birlikte Basra'da yaşadığı olaylar gösterilir. Son bölümde ise Rabia'nın Mekke'ye yaptığı yolculuk, dağlarda itikaf yapması, fakirlere yardım etmesi ve vaazları anlatılır.. Videoda Rabia'nın Allah'a olan inancı, dini öğretileri ve Bizans ordularına karşı gösterdiği direniş vurgulanmaktadır. Ayrıca Ekrem adlı bir kişinin halkı Rabia ve dervişlerin aleyhine kışkırtması ve halkın onları taşlamaya çalışması da anlatılmaktadır. Video, Rabia'nın ölüm döşeğinde olduğu ve Halil'in ona son defa af dilemesi ile sona ermektedir.
Aba, dervişlerin giydiği, düğmesiz ve kuşakla kullanılan özel bir kumaştır. "Abası hayli yanıktır" deyimi, dervişlerin aşklarını anlatmak için kullanılır. Tekkede bir dervişin abasına ateş sıçraması sonucu "abayı yakmak" deyimi oluşmuştur
Bu video, Şeyh Vefa, Arif, Selma Hanım, Molla Lütfi, Müderris Kamil, Atlat Kazım, Yanık Selman, Hacı Muslihiddin ve diğer dervişlerin yer aldığı bir dini drama formatındadır. Şeyh Vefa, gök biliminde yetenekli bir müderris ve derviş olarak tanıtılmaktadır.. Video, Şeyh Vefa'nın dergahında geçen olayları, Hristiyanların Paskalya tarihini hesaplamak için Şeyh Vefa'ya başvurusu ve İslam'da tevhid kavramı etrafında şekillenmektedir. Hikâye, dergahın günlük işleri, dervişlerin oruç tutma zorlukları ve İslam'da iman konularını işleyerek ilerlemektedir.. Videoda ayrıca dervişlik, İslamiyet ve tevhid hakkında öğretiler verilmekte, bir papazın Paskalya tarihini hesaplamak için Şeyh Vefa'ya başvurusu ve bunun sonucunda çıkan tartışmalar gösterilmektedir. Son bölümde ise bir karakterin İslam'a dönüşü ve tevhid'in kalbe etkisi anlatılmaktadır.
Karma, Sanskritçe'de "yapmak" anlamına gelen bir terimdir. Her eylemin sonuçlarının kaçınılmaz olduğunu ifade eder. Hinduizm, Budizm, Jainizm, Taoizm ve teozofide kullanılır