Bu video, bir aile drama sahnesini ve ardından anlatıcının bu olayı yorumlamasını içeren bir anlatım formatındadır. Videoda Cemil, Mete ve Berrin adlı karakterler yer almaktadır.. Video, bir aile içi çatışma sahnesiyle başlar ve ardından anlatıcı, bu olayı nasıl öğrendiğini ve kendi yorumlarını paylaşır. Anlatıcı, insanların birbirlerini yargılamak yerine anlamaya çalışması gerektiğini, her olayın arkasında anlaşılamamış insanlar olduğunu ve her sonun yeni bir başlangıç olduğunu vurgular. Video, anlatıcının annesinin hayatındaki bu olayın onun için yeni bir başlangıç olduğunu belirterek sona erer.
Varoluşçu bunalım, yaşamın anlamını sorgulayan bir deneyimdir. Depresyon, travma ve yalnızlık gibi çeşitli nedenlerden kaynaklanabilir. Önemli yaşam olayları (evlilik, ölüm, yeni partner) tarafından tetiklenir
Logoterapi, Viktor Frankl tarafından 1920'lerde geliştirilen bir psikoterapi yaklaşımıdır. Yunanca "logos" (anlam) kelimesinden türemiştir. İnsanın anlam arayışını ve varoluşsal boşluğu ele alır
Bu video, bir kişinin dünya ve hayat hakkındaki düşüncelerini içeren monolog formatında bir içeriktir.. Video, dünya ve insan kalabalığı ile başlayıp, hayal kırıklığı, acı, pişmanlık ve korku gibi duyguları ele alıyor. Konuşmacı, değersiz hayatın diğer hayatları düşününce anlam kazandığını ve biteceğini bilince değer kazandığını ifade ediyor. İçerik, hayatın anlamını ve değerini sorgulayan derin düşünceler sunuyor.
Bu video, bir kişinin şiirsel bir monologunu içeren bir ses performansıdır. Konuşmacı, "efendim" diye hitap ettiği bir kişiye hitap etmektedir.. Video, konuşmacının "son günlerde halinizi beğenmiyorum gidişinizi" diyerek başlayıp, "isimiz gücümüz yok mu yani?" ve "herkes bu kadar boş mu yani bilmem anlatabildim mi?" gibi tekrarlanan ifadelerle devam etmektedir. Performans, daracık sokaklar, ufak tefek taşlar, manzaralar, zaaflar ve kayıplar gibi konuları ele alarak, bir kişinin yaşadığı boşluk ve anlam arayışı üzerine odaklanmaktadır.
Bu video, bir konuşmacının hikayelerin insan hayatındaki önemini anlattığı bir sohbet formatındadır.. Konuşmacı, hikayelerin insan hayatındaki üç temel işlevini açıklamaktadır: anlam arayışı, insan arayışı ve öğrenme çabası. Hikayelerin insanın dış dünyanın anlamsızlığından kurtulmasına, yalnızlık hissinden uzaklaşmasına ve bilgileri daha etkili bir şekilde öğrenmesine yardımcı olduğunu anlatır. Ayrıca, ülkelerin ve dönemlerin hikayeleri de ele alınarak, günümüzde bireysel hikayelerin yükselişinin nedenleri ve bunun toplumsal etkileri tartışılmaktadır. Video, hikayelerin insan hayatındaki temel rolünü ve önemini anlamak isteyenler için faydalı bilgiler sunmaktadır.
Frankl, 1905'te doğan Avusturyalı psikiyatrist ve nörologdu. 50 dile çevrilmiş 40 kitap yayınladı. Toplama kamplarında yaşadığı deneyimlerle anlam bulma kapasitesini gösterdi. İnsanın temel amacının yaşamda anlam bulmak olduğunu savundu
1905'te Viyana'da Yahudi bir ailede doğdu. Nazi soykırımından kurtulan psikiyatrist ve nörolog. Freud ve Adler'in okullarından etkilenerek Logoterapiyi geliştirdi. 1942'de ailesiyle birlikte dört toplama kampına sürüldü. 1946'da Viyana'ya dönerek "İnsanın Anlam Arayışı" kitabını yazdı
Yaşam amacı, hedefler ve yön sistemi belirlemektir. Amaç duygusu, tatmin ve mutluluk için esastır. Amaç duygusu, hayatı daha anlamlı hale getirir
Bu video, tekrarlanan sözlerle insan ve can kavramlarını sorgulayan bir şiirsel ifade sunmaktadır.. Video, "insan nedir" ve "can nedir" sorularını tekrarlayarak başlar ve bu kavramların anlamını sorgulamaktadır. İçerik, "kendisinde buldu bulan bulmadı" ve "taşrada kalan canların kalbinde olan inanç nedir" gibi ifadelerle devam ederek, bu kavramların derinlemesine incelenmesini amaçlamaktadır.
Yaşam felsefesi, 19. yüzyılda bağımsız bir disiplin olarak ortaya çıkmıştır. Frankl, psikoterapinin klinik dışı yöntemlerini yaşam felsefesiyle ilişkilendirmiştir. Anlam, Frankl'ın yaşam felsefesinin temel unsurudur
Bu video, bir sorgu odasında geçen dramatik bir diyalogu göstermektedir. İki karakter arasında geçen diyalogda, biri diğerini sorgulamaktadır.. Videoda, bir kişinin Elif ile Rusret arasında oynadığı bir oyun ve bunun sonuçları ele alınmaktadır. Konuşmalar, ölüm, kurtuluş ve anlam arayışı temalarını içermektedir. Video, "bitmedi, yorulduk, bitmedi, satıldık, bitmedi, sevdik" gibi tekrarlanan ifadelerle sona ermektedir.
Bu video, bir konuşmacının insanın dünyaya bakış açısını ve işe yarama duygusunu ele aldığı bir monolog formatındadır. Konuşmacı, üniversite profesörü, bilimsel çalışmalar yapan ve psikiyatri uzmanı olan kişilerle ilgili örnekler vermektedir.. Video, insanların dünyevi anlamda işe yarama duygusunun yetersizliğini konu almaktadır. Konuşmacı, insanların acı çekmesine rağmen işe yaramak istediklerini, ancak bu işe yarama duygusunun sadece dünyevi başarılarla tatmin edilemeyeceğini vurgulamaktadır. Psikiyatri uzmanı olan bir kişinin bile tüm insanları tedavi etse bile kendini işe yaramış hissetmediği örneği üzerinden, insanın daha derin bir işe yarama duygusuna ihtiyacı olduğu mesajı verilmektedir.
Bu video, bir konuşmacının kayıplarla başa çıkma, anlam arayışı ve psikolojik dayanıklılık konularında yaptığı eğitim içeriğidir. Konuşmacı, psikolojik asistanken okuduğu kitaplardan örnekler vererek konuyu anlatmaktadır.. Video, "amaçlar bizi yaşama bağlar mı?" sorusuyla başlayıp, kayıplarla başa çıkma sürecindeki farklı yaklaşımları, Victor Frankl'ın logoterapi teorisini ve Alexander Isaevich Solzhenitsyn'in "Kanser Koğuşu" kitabından örneklerle açıklamaktadır. Konuşmacı, kayıpların ardından kişisel acılardan yola çıkıp başkalarının da yararlanabileceği amaçlar edinme yöntemlerini ve Türk kültüründeki "kırk mum" sözünü örnek alarak kayıp sonrası duygusal süreçleri anlatmaktadır.. Konuşmanın son bölümünde okul zorbalığı konusu ele alınmakta ve öğretmenlerin, psikologların ve okul müdürlerinin bu konudaki sorumlulukları vurgulanmaktadır. Ayrıca, kayıp çocuklar konusunda kişisel deneyimler ve gözlemler paylaşılırken, kayıp sonrası aile içi ilişkiler ve yas tutma süreçleri hakkında düşünceler aktarılmaktadır.
Bu video, din psikolojisi dersi kapsamında hazırlanmış bir eğitim içeriğidir. Konuşmacı, din ve insan ilişkisini ele alarak dindarlığın biyolojik ve psikolojik kaynaklarını açıklamaktadır.. Video, insanın inanma ihtiyacı ve dinin bu ihtiyaca cevap verme iddiasıyla başlayıp, dindarlığın biyolojik kaynaklarını (tanrı noktası, tanrı geni) ve psikolojik kaynaklarını (anlam arayışı, ölüm korkusu, ölümsüzlük arzusu, engellenme, çaresizlik, anlama, bilişsel tatmin, suçluluk ve gunahkarlik duygusu) detaylı şekilde incelemektedir. Ayrıca nöroteoloji kavramı ve son yıllarda yapılan beyin araştırmaları da ele alınmaktadır. Video, din psikolojisi ders kitabının üçüncü ünitesindeki ayrıntılı bilgiye atıfta bulunarak sonlanmaktadır.
Bu video, bir kişinin Kur'an-ı Kerim'in anlamını anlamak için çaba gösterdiği bir monolog formatındadır. Konuşmacı, bilim ve kitap okuyan biri olarak kendisini tanıtmaktadır.. Video, konuşmacının Fatiha Suresi'nin anlamını bilmediğini fark etmesi ve bu konuda yardım istemesiyle başlar. Ardından Kur'an'ın anlamını anlamak için okunması gerektiğini vurgular ve "Kur'an'ın anlamıyla buluşmak platformu" olarak kendini tanıtarak videoyu sonlandırır. Video, Kur'an'ın anlamını anlamak ve düşünmek konusunda bir mesaj vermektedir.
Bu video, bir kişinin hayat, insan ilişkileri ve kişisel gelişim hakkında derin düşüncelerini paylaştığı bir monolog formatındadır.. Video, kısa ve etkileyici sözlerden oluşan bir dizi düşünceden oluşmaktadır. İçerikte sevgi, özlem, insan ilişkileri, karakter, umut, cesaret ve hayatın anlamı gibi konular ele alınmaktadır. Her bir düşünce, günlük hayattan örnekler ve metaforlarla desteklenerek, izleyicilere hayatın farklı yönlerini anlamaları için ipuçları sunmaktadır.